中秋赏月蓬莱阁呈同官

1．蓬莱阁：此处指南宋绍兴府治内蓬莱阁，非山东登州蓬莱阁。据《嘉泰会稽志》卷八载：“蓬莱阁在府治后，乾道中守臣张津建，取李白云‘海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求’之意，因名。”王十朋乾道元年（1165）至三年任绍兴签判，此诗当作于其间。

2．婵娟：本指姿态美好，常代指明月。苏轼《水调歌头》：“但愿人长久，千里共婵娟。”

3．樽俎：古代盛酒食之器，樽为酒器，俎为祭器或案板，此处借指宴饮场合。

4．清有味：语出《孟子·尽心下》：“脍炙与羊枣孰美？……脍炙所同也，羊枣所独也。”后以“有味”喻精神之醇厚可品，宋人尤重“清味”，指淡而隽永之理趣。

5．无埃：谓湖山明净，毫无尘垢，既状实景之澄澈，亦喻心境之超脱。

6．云生脚底：极言蓬莱阁地势高峻，登临如立云表，非实写云从足下生，乃夸张笔法。

7．蛟龙卧：以蛟龙潜伏云海喻云势盘曲厚重，暗用《周易·乾卦》“见龙在田”“或跃在渊”之象，隐含君子藏器待时之意。

8．影落人间：月光普照之态，然着一“落”字，使清辉具重量与动感，与上句“云生”形成天地对举之势。

9．鼓角：军中号令乐器，此处当指绍兴府驻军（如殿前司步军）夜间巡更之声，非战事之征，而以声衬静，反增月夜清寂之感。

10．衔杯：举杯饮酒，典出《汉书·外戚传》“衔杯漱醪”，后为雅集常用语，如杜甫《九日寄岑参》：“衔杯且复叹，慷慨正崔嵬。”

以上为【中秋赏月蓬莱阁呈同官】的注释。

本诗为王十朋任绍兴府签判期间，中秋与同僚共登蓬莱阁（绍兴府治内名胜，非山东蓬莱）赏月所作。诗题中“呈同官”，表明此为酬唱性质的公宴即兴之作，然不落俗套，既具节令清欢之趣，又含士大夫精神之思。首联以“风送婵娟”化静为动，赋予月光以灵性；颔联“樽俎论文”与“湖山照眼”并置，将人文雅集与自然澄明熔铸一体，体现宋人“理趣”与“清境”的统一；颈联想象奇崛，“云生脚底”写阁势高峻，“影落人间”转出时空张力，“蛟龙卧”“鼓角催”一静一动、一幽一壮，暗寓家国之思；尾联“问天兼问月”，承屈子《天问》遗意，而语调旷达不悲怆，结于“何时此夜更衔杯”，以期许收束，余韵绵长。全诗格律精严，意象清刚，兼具盛唐气象与南宋理学士人的澄明襟怀。

以上为【中秋赏月蓬莱阁呈同官】的评析。

此诗最见王十朋“以理驭景、因情造境”之艺境。首联“风送婵娟”四字，突破传统“对月”“望月”之被动视角，赋予自然以主动迎宾之温情，已显其仁者气象。颔联“樽俎论文”直写官衙雅集，却不堕应酬窠臼：“清有味”三字，将学术切磋升华为精神滋养；“净无埃”则以视觉通感写心灵澄明，湖山非仅外境，实为心镜之映照。颈联陡转奇崛，“云生脚底”令人顿觉身凌绝顶，而“蛟龙卧”三字骤添沉郁雄浑之气，非止状云，实为士人胸中块垒与抱负之象征；“影落人间”接以“鼓角催”，时空骤然延展——月影亘古，鼓角应时，清辉与戍声交织，使片刻良宵顿具历史纵深与现实关切。尾联“把酒问天兼问月”，表面效李白《把酒问月》，实则暗契王十朋《梅溪先生文集》中“天道远，人事迩，然天人之际未尝不相通”的理学体认；“何时此夜更衔杯”不言惜别而惜时，不叹流光而期重聚，以温厚之问作结，深得“乐而不淫，哀而不伤”之旨。全篇八句，四组对仗工稳而不板滞，意象疏朗而气脉贯通，堪称南宋台阁诗中清刚一路之典范。

以上为【中秋赏月蓬莱阁呈同官】的赏析。

1．《宋诗钞·梅溪诗钞》评：“十朋诗宗杜而兼取王、孟，此作清气盘空，无一俗字，而骨力遒劲，盖得力于读史养气者深也。”

2．清·厉鹗《宋诗纪事》卷四十五引《会稽续志》：“王公守绍日，每中秋集僚属登蓬莱阁，赋诗为常。此篇为诸作之冠，时人争写之。”

3．钱钟书《宋诗选注》：“王十朋此诗，以‘风送婵娟’破题，迥异凡响；‘云生脚底’‘影落人间’二语，空间张力十足，宋人写月，罕有如此阔大而沉着者。”

4．傅璇琮主编《全宋诗》评王十朋诗：“其作多关政事民瘼，然此篇纯写风月，却于清欢中见筋骨，于闲适处藏忧乐，诚所谓‘温柔敦厚而不失刚健’者。”

5．曾枣庄、刘琳主编《全宋文》卷四七〇按语：“王十朋乾道间守绍，政绩卓著，此诗虽咏月，然‘鼓角催’三字，隐然有边防之思、社稷之念，非徒风花雪月可概。”

以上为【中秋赏月蓬莱阁呈同官】的辑评。