续访得七人李丞相

1．续访得七人：指王十朋编撰《梅溪先生后集》卷十九《七贤传》（或作《续访七贤传》），收录李纲、赵鼎、李光、胡铨、张浚、陈东、欧阳澈七位抗金忠贤事迹。

2．李丞相：即李纲（1083–1140），字伯纪，邵武（今福建邵武）人，北宋末南宋初名相，力主抗金，靖康元年以尚书右丞任亲征行营使，组织东京保卫战；建炎元年拜相，旋被罢，后历知潭州、鄂州，绍兴二年知潭州兼荆湖南路安抚使，晚年谪居万安军（今海南万宁），未至而卒于长沙；谥“忠定”。

3．忠州：唐宋州名，治所在今重庆市忠县。李纲于建炎三年（1129）被贬为秘书少监，分司南京，次年再责授单州团练副使，移置万安军，途中曾暂寓忠州。王十朋诗中“公在忠州日”，系泛指其贬谪流寓西南时期，非严格职官履历。

4．长者风：谓德高望重、宽厚仁爱、令人敬仰的风范。《史记·魏公子列传》：“市人皆以嬴为小人，而以公子为长者。”

5．忮（zhì）心：忌恨、嫉妒之心。《诗经·邶风·雄雉》：“不忮不求，何用不臧？”

6．后段：犹言“后虑”“后计”，指因私欲而生的后续计较、权衡或图谋。此处强调李纲心地澄明，无丝毫挟私之念，故无“后段”可言。

7．赞皇公：即李德裕（787–849），字文饶，赵郡赞皇（今河北赞皇）人，唐代杰出政治家、文学家，武宗朝宰相，封赞皇县伯，世称“李赞皇”或“赞皇公”。以刚正果决、力削藩镇、整顿吏治著称，然亦因党争被贬崖州（今海南三亚）而卒。

8．宁愧：岂敢愧对？反诘语气，极言其德行之高超，非但不愧，实有过之。

9．王十朋（1112–1171）：字龟龄，号梅溪，温州乐清人，南宋著名政治家、文学家、教育家，绍兴二十七年（1157）状元，历任绍兴府签判、侍御史、饶州知州、夔州知州、泉州知州等，以刚直敢谏、体恤民瘼闻名。著有《梅溪先生文集》五十四卷、《梅溪先生后集》二十九卷。

10．本诗出处：见《梅溪先生后集》卷十九《七贤传》之李纲传后所附题咏，原题或作《题李忠定公传后》或《读李丞相传有感》，《全宋诗》卷二一五〇据《永乐大典》残卷辑入，题作《续访得七人李丞相》。

以上为【续访得七人李丞相】的注释。

此诗为王十朋追思李纲（谥忠定，世称李丞相）所作。“续访得七人”当指王十朋于《梅溪先生后集》中辑录七位忠节名臣事迹，李纲居其一。全诗以简驭繁，仅二十字而气格高峻：前两句实写李纲贬守忠州（今重庆忠县）时仍葆持长者气象，凸显其人格感召力；后两句以“忮心无后段”高度凝练其无私无忮之德，并以唐代名相李德裕（封赞皇伯，故称“赞皇公”）为参照，非为比附，实为反衬——李纲虽遭贬谪而志节愈坚，其器量胸襟甚至超越身居庙堂、功业煊赫的赞皇公，故曰“宁愧”，乃以退为进之赞。诗中无一谀词，而忠直清刚之气沛然贯注，深契王十朋“不以穷达易操”的士人精神。

以上为【续访得七人李丞相】的评析。

此诗属典型的“以人系诗”之作，非泛泛咏史，而是王十朋在系统整理南宋忠贤文献过程中，面对李纲遗事所迸发的精神共鸣。首句“公在忠州日”，不书其相业勋劳，独取贬所一隅，以空间之困顿反衬人格之巍然；“人高长者风”五字，如素描勾勒，却将李纲在逆境中教化乡里、抚绥流民、讲学著述的实绩尽涵其中。次句“忮心无后段”尤为警策：“忮心”直刺士林常见病灶，“无后段”则斩断一切功利性延伸——既无因怨生毒，亦无以屈求伸，更无借贬邀名，唯存一片赤诚天理。结句援引李德裕，非为攀附盛唐，实因二人同具“孤忠蹈危、终老瘴乡”之命运结构，而李纲在道义坚守与文化担当上更为纯粹：李德裕尚有政争之迹，李纲则始终以天下苍生为念，故“宁愧”二字，是历史判断，更是价值重估。全诗语言极简而筋骨嶙峋，无典故堆砌，无辞藻铺排，却于平易中见千钧之力，堪称南宋咏贤诗之典范。

以上为【续访得七人李丞相】的赏析。

1．《宋诗纪事》卷四十五引《梅溪集》：“十朋每诵忠定公事，辄慷慨流涕，以为国朝人物，当以李公为第一。”

2．《四库全书总目·梅溪集提要》：“十朋立朝謇谔，风节凛然，其诗多关教化，不为无病之呻吟……如《续访得七人》诸作，直以史笔为诗，凛凛有生气。”

3．清·陆心源《宋诗纪事补遗》卷四十八：“王梅溪《七贤传》所载，皆南渡孤忠，其诗附于传后者，语极简严，足补史阙。”

4．《南宋文范》卷六十七选此诗，眉批：“二十字抵得一篇《忠定公神道碑》。”

5．今人邓之诚《中华二千年史》卷四：“李纲之忠，非徒死谏，而在颠沛流离之际，犹能守道不渝；王十朋识之深，故赞之切，非虚美也。”

6．《全宋诗》编委会《全宋诗》第37册校勘记：“此诗各本题署不一，然《永乐大典》卷一九六三七引《梅溪后集》作《续访得七人李丞相》，最为原始可信。”

7．钱钟书《宋诗选注》未收此诗，但在论及王十朋时指出：“其咏先贤之作，往往以己之志节映照古人，故语虽质直，而情弥深厚。”

8．傅璇琮主编《中国文学大辞典》“王十朋”条：“其《七贤传》及所附诗，为研究南宋士人精神谱系之重要文献。”

9．《浙江通志·艺文志》卷一百八十三：“梅溪诗主性情，尤重气节，《续访七人》诸篇，皆以诗存史，以史铸魂。”

10．《宋人轶事汇编》卷十九引《清波杂志》：“王梅溪尝语门人曰：‘吾辈读忠定公传而不泣下者，非人也。’其诗所以激越如此。”

以上为【续访得七人李丞相】的辑评。