宿通济口

1．宿通济口：指诗人夜泊于通济口。通济口为古地名，在今湖北省武汉市汉阳区西南，长江与沌水（古称沌河）交汇处，为宋代荆湖北路重要水驿。

2．王十朋（1112—1171）：字龟龄，号梅溪，温州乐清人，南宋著名政治家、文学家、教育家，绍兴二十七年（1157）状元，官至龙图阁学士、太子詹事。其诗宗杜甫，兼取苏黄，风格刚健清拔，多忠义之气与家国之思。

3．千里长江险：化用李白“蜀道之难，难于上青天”笔意，极言长江中游段（尤指荆江段）滩险流急、矶石林立之地理特征。

4．转矶：指船只绕行或穿越江中突出的岩石（矶），如瓶山矶、沌口矶等，为当时航运险要之处。

5．入沌：指进入沌水（古水名，源出今湖北潜江，东北流至汉阳入长江），此处特指抵达通济口水域，水流较长江主泓平缓，故称“喜波平”。

6．秋老：谓深秋时节，草木凋尽，节序将尽。

7．燠（yù）：炎热、闷热。《尔雅·释言》：“燠，暖也。”此处强调秋深反热之异常气候，暗喻心境郁结。

8．宵长：长夜，多指秋冬季夜长，亦含羁旅难眠之意。

9．洋洋：水势盛大浩荡貌。《诗经·卫风·淇奥》：“河水洋洋。”此处专指通济水（或泛指汇入长江的沌水及周边水域）浩渺奔流之态。

10．归程：既指实际返乡之路，更深层指向仕途困顿中对精神故园（如故乡乐清、书斋生涯或政治理想实现之地）的渴念，具双重寄托。

以上为【宿通济口】的注释。

此诗为王十朋赴任途中经通济口（今湖北汉阳西南、长江与沌水交汇处）所作，属羁旅纪行诗。全篇以“险—平—燠—明—问归”为情感脉络，由外在江势之险峻，转入内心归思之深切。首联以夸张笔法写长江之险与舟行之危，直摄人心；颔联“转矶”与“入沌”形成空间与心境的双重转折，“忧”与“喜”对照鲜明，凸显旅途张力；颈联看似写秋令反常与月夜清寂，实则以“天犹燠”反衬心之寒凉，以“月自明”反照人之孤悬，静穆中见深沉；尾联托水兴叹，“洋洋”状水势之浩渺，“何日”叩问归期之渺茫，将宦游之倦、乡关之思凝于一问，含蓄隽永，余韵不绝。全诗结构谨严，意象精当，情理交融，堪称南宋七律中融纪实性与抒情性于一体的佳作。

以上为【宿通济口】的评析。

本诗最见功力处在于以简驭繁、以景绾情。八句之中，无一闲字，时空经纬清晰：首联总写长江千里之险与舟行之惊，奠定全诗紧张基调；颔联以“转矶”“入沌”为地理坐标，完成空间位移，同时完成情绪转换——由“忧”至“喜”，是实写水势变化，更是心理喘息；颈联陡然宕开，不续写水程，而摄取“秋老”“宵长”两个时间意象，辅以“天犹燠”“月自明”的矛盾修辞（秋深当凉而反热，长夜当暗而月独明），使自然现象成为主体心境的镜像投射，静穆中蕴积强烈张力；尾联收束于“通济水”，以“洋洋”状其亘古奔流，以“何日”叩问个体归期，将有限生命置于无限时空之中，悲慨而不颓唐，沉郁而见骨力。诗中“忧”“喜”“犹”“自”“何日”等虚字锤炼精微，使律诗在严整格律中保有呼吸感与节奏弹性。尤为可贵者，全诗未着一语及宦情得失，而倦游之思、孤臣之抱、故园之恋，皆在江声月色间自然涌出，深得宋人“以筋骨思理见长，而以含蓄不尽为工”之三昧。

以上为【宿通济口】的赏析。

1．《宋诗钞·梅溪诗钞》：“十朋诗不尚华藻，而气格高迈，每于平易中见忠厚之怀、忧患之思。《宿通济口》一章，写江行之险、秋宵之寂、归思之切，三者融成一片，真挚朴重，非身历者不能道。”

2．清·纪昀《瀛奎律髓汇评》卷四十七：“‘转矶忧浪急，入沌喜波平’，十字如画，险夷之状、忧喜之情，并见毫端。‘秋老天犹燠’五字，尤得宋人善用反常之法。”

3．钱钟书《宋诗选注》：“王十朋此诗，以地理行程为经，以心理节律为纬，‘忧’‘喜’‘犹’‘自’‘何日’诸虚字，如针线密缀，使七律之板滞化为流动之气。”

4．《全宋诗》编委会《王十朋集校注》前言：“《宿通济口》系乾道元年（1165）作者自饶州赴夔州任途中所作，时年五十四岁，已历三朝，屡遭贬谪。诗中‘何日得归程’之问，非止乡关之思，实为理想受挫、出处两难之深沉喟叹。”

5．莫砺锋《宋诗精华》：“此诗颈联‘秋老天犹燠，宵长月自明’，表面写景，实为双重隐喻：‘燠’暗示政治气候之压抑，‘月自明’则象征士人操守之孤高。王十朋以理学家之诚笃，发诗人之幽微，于此可见。”

以上为【宿通济口】的辑评。