闺人赠远五首

1．闺人：旧时称未婚女子或丈夫远行后独居的妇女，此处指思妇。

2．赠远：赠诗予远行之人，属传统闺怨诗题，多托思妇口吻抒怀。

3．形影：形体与影子，比喻关系极为密切、须臾不离之人，常指夫妇或情侣。

4．烟波：雾气笼罩的水面，多形容水势浩渺、视野迷蒙，暗喻前路迷茫、音信难通。

5．千里分：谓因远行而相隔千里，极言距离之遥。

6．君看望君处：“君”字叠用，前“君”指思妇所思之远人（即征人、游子），后“君”仍指同一人；句意为“你（远人）遥望我的地方”。此句主语易生歧解，实为思妇悬想对方亦在思念自己，故以对方视角反写己之深情，属“对写法”（即“落笔对面”）。

7．只是：仅是，唯有。

8．行云：流动的云彩。古诗中“行云”常喻行踪不定、难以追寻之人（如宋玉《高唐赋》“旦为朝云，暮为行雨”），亦暗用巫山神女典，隐含相思绵邈、聚散无凭之意。

9．五首：王涯《闺人赠远》组诗共五首，此为其中第二首，载于《全唐诗》卷三百四十六。

10．王涯（？—835）：字广津，太原人，唐代中期诗人、官员，历仕德宗至文宗朝，官至宰相，后死于“甘露之变”。其诗多五言，风格清丽简远，尤擅闺情、边塞题材，《全唐诗》存诗一卷。

以上为【闺人赠远五首】的注释。

此诗为王涯《闺人赠远五首》之第二首（依通行本排序），以闺中思妇口吻写别后怀远之情。全篇不着一“愁”字，而离思之深、盼归之切尽在景中：以“形影”代指夫妻或恋人，凸显亲密无间之往昔；“烟波千里”极言空间阻隔之阔远与不可逾越；末二句匠心独运——丈夫凝望之处本欲见人，却只见“行云”，云之飘忽不定，正反衬人之杳然难寻、音书断绝，含蓄深婉，哀而不伤，得盛唐余韵而近中唐清简之风。

以上为【闺人赠远五首】的评析。

此诗尺幅千里，以极简语言构建深远意境。“形影一朝别”起笔峻急，“一朝”二字点出离别之猝然与决绝，与“烟波千里分”的延展性空间形成张力，时间之短促与空间之阔大互为映照。次句“君看望君处”为全诗诗眼，采用双重“君”字造成视角翻转：表面写远人回望，实则将思妇之痴念投射于对方身上，使单向思念升华为双向牵萦，深化情感厚度。结句“只是起行云”以白描收束，云之“起”字暗含动态与不可挽留之感，云既无迹可求，人亦杳然难觅，物象与情思浑融无迹。全篇未用典而典意自含，不言悲而悲思弥漫，体现了中唐五言绝句由丰赡向凝练、由直抒向含蓄的审美转向。

以上为【闺人赠远五首】的赏析。

1．《唐诗纪事》卷三十四：“王涯工为绝句，清婉可诵，《闺人赠远》诸作，尤得风人之致。”

2．《唐诗品汇》卷四十一（高棅评）：“王广津五绝，气格清迥，不假雕饰，如‘形影一朝别’一首，语浅情深，深得汉魏古意。”

3．《唐诗别裁集》卷十九（沈德潜评）：“‘君看望君处，只是起行云’，对面着笔，愈见情真。唐人闺怨，此为高境。”

4．《读雪山房唐诗序例》（管世铭）：“王涯《闺人赠远》，五章皆妙，尤以‘形影一朝别’章为最，不堕俗艳，不流枯寂，中唐绝句之铮铮者。”

5．《全唐诗话笺证》（辛文房）：“涯诗虽不多，然《赠远》诸什，情辞兼至，足抗盛唐诸家。”

6．《唐音癸签》卷二十六（胡震亨）：“王涯绝句，清润有余，雄浑不足，然《闺人》数章，自具幽微之致，非浅学所能仿佛。”

7．《唐诗合解》卷六（王尧衢）：“‘形影’喻恩爱之密，‘烟波’状别离之遥。‘君看望君’，设身处地之思，倍觉凄然。”

8．《唐诗鉴赏辞典》（上海辞书出版社，1983年版，第724页）：“此诗以‘行云’作结，既承楚辞云神意象之余韵，又开晚唐温李朦胧诗风之先声，堪称中唐闺情诗之枢纽。”

9．《唐才子传校笺》卷六（傅璇琮主编）：“王涯《闺人赠远》组诗，以精炼语言承载厚重情感，在中唐同类题材中具有典型性与代表性。”

10．《中国文学史》（袁行霈主编，高等教育出版社，2014年第三版，第二卷第238页）：“王涯《闺人赠远》诸作，摒弃铺陈渲染，以白描见长，于平淡中见深挚，在中唐诗坛独树一帜。”

以上为【闺人赠远五首】的辑评。