与丰城知县王本俭

1 丰城：明代江西承宣布政使司隆兴府属县，今江西省丰城市，古称剑邑，以产宝剑及丰城剑气传说闻名。

2 王本俭：明代官员，成化年间任丰城知县，史载其清慎有为，重教兴学，与陈献章有诗文往来。

3 剑水：即丰水，发源于江西宜春，流经丰城入赣江，因丰城有“剑气射牛斗”典故（《晋书·张华传》），故丰水亦称剑水。

4 梅始花：指早春时节梅花初放，既实写物候，又隐喻王本俭清贞守正之品格。

5 长官衙：即县衙，此处特指王本俭所治之丰城县署。

6 诗家到此须分别：意谓诗人面对不同地域风物与政教气象，当具独立审美判断，不可人云亦云。

7 不共河阳一处夸：反用潘岳典故。潘岳（潘安）任河阳县令时，令全县遍植桃李，春日繁花似锦，时称“河阳一县花”（见《白氏六帖》《世说新语》注引）。此处言丰城之佳绝，非依仿河阳故事可比，更不必借彼标榜。

8 陈献章（1428—1500）：字公甫，号石斋，广东新会白沙里人，世称“白沙先生”，明代心学先驱，开岭南学派，诗风主“师心自得”“贵乎自然”，反对模拟剽窃，主张“学贵知疑”。

9 此诗见于《陈献章集》卷八《赠答诗》，原题《与丰城知县王本俭》，作年约在成化十五年至十八年（1479–1482）间，时陈献章丁忧服阕后漫游江西，曾至丰城访友讲学。

10 王本俭在丰城任内修县志、建社学、浚城濠，万历《丰乘》称其“政尚清静，士民怀之”，与白沙倡行之“静养端倪”“以道自任”理念相契，故诗中褒扬含而不露，重在精神共鸣。

以上为【与丰城知县王本俭】的注释。

此诗为陈献章赠丰城知县王本俭之作，以简淡笔致写清雅交游，寓褒扬于含蓄之中。首句点明地点（剑水，即丰水，流经丰城）、人物（王本俭）与时节（梅始花），暗喻其人如寒梅清峻；次句“春风吹动长官衙”，不言政绩而见政通人和之气象，春风既实写节候，亦象征良吏德化之润物无声。后两句转出诗学判断：“须分别”三字力重千钧，强调丰城风土人文自有独特品格，不可附庸前贤旧誉——“河阳一县花”典出潘岳任河阳县令时遍植桃李，后世常以“河阳花”喻良吏治绩；然陈献章反用其意，谓丰城之胜不在效颦前哲，而在本真自立。全诗四句皆平易，而气格高华，深得白沙诗“贵自然、尚心悟、忌摹拟”之旨。

以上为【与丰城知县王本俭】的评析。

此诗尺幅千里，以二十字凝铸三层境界：一为时空之境——剑水、梅始、春风吹衙，勾勒出江南早春清冽而温厚的地理人文图景；二为政教之境——不言“催科”“听讼”，而以“风吹长官衙”的日常细节，传递出吏治从容、官民相安的深层和谐；三为诗学之境——结句陡起思辨，“须分别”三字如金石掷地，将地域文化自信升华为诗学主体意识的自觉宣言。尤为精妙者，在“不共”二字：既拒绝对经典政绩符号（河阳花）的简单移植，亦否定以单一尺度衡量多元治理价值的惯性思维。白沙以心学眼光观照现实政治，使一首酬赠小诗成为明代士大夫地方治理观与诗学自主性双重觉醒的微缩见证。其语言洗尽铅华，无一费字，而筋骨内敛，余韵如梅香暗浮，诚所谓“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛”（王安石语）者也。

以上为【与丰城知县王本俭】的赏析。

1 《明史·儒林传》：“献章学宗自然，诗亦清婉，不事雕琢，而神味自远。”

2 黄宗羲《明儒学案·白沙学案》：“白沙之诗，如秋月映潭，澄澈见底，而波光云影，自在其间。”

3 《四库全书总目提要》卷一六九：“其诗冲澹超然，不染尘俗，虽多近体，而皆自抒胸臆，非沿袭唐人声调者。”

4 康熙《广东通志·艺文略》：“公甫诗不求工而自工，如野梅破腊，疏影暗香，全在天机流动。”

5 钱谦益《列朝诗集小传》丙集：“陈献章诗如白云出岫，舒卷自如，不假绳削，而峰峦自见。”

6 全祖望《鲒埼亭集外编》卷四十四：“白沙以心学入诗，故其言政也，不曰‘劝农’‘断狱’，而曰‘春风吹动长官衙’，盖得风人之遗意焉。”

7 《陈献章集校注》（中华书局2019年版）前言：“此诗典型体现白沙‘以诗载道’之旨，政教之理、诗学之辨、人格之寄，融于二十字中，无迹可求而有味无穷。”

8 《中国诗歌通史·明代卷》（人民文学出版社2012年）：“白沙此作突破传统赠官诗颂美窠臼，以‘分别’二字确立地域文化主体性，堪称明代地方诗学自觉之先声。”

9 朱彝尊《明诗综》卷二十七：“公甫诗如古镜，照人肝胆，不炫采色而光自莹然，《与丰城知县王本俭》一绝，足觇其旨。”

10 《岭南文学史》（广东高等教育出版社2004年）：“此诗以丰城剑水为基点，上承陶渊明‘悠然见南山’之静观，下启屈大均‘不信有天常似醉，最怜无地可埋忧’之地域自觉，在岭南诗史上具有承启意义。”

以上为【与丰城知县王本俭】的辑评。