梦海山壁间诗不能尽记以其意追补四首

1. 梦海山壁间——指诗人在梦中见到海边山崖之间的奇景。“海山”可能指海岛或临海之山，亦可象征仙境。

2. 诗不能尽记——原梦中所得诗句未能全部记住，故有“追补”之举。

3. 以其意追补四首——根据梦境的大致意境，重新创作四首诗以补遗。

4. 海上乘云——形容梦中腾云驾雾，遨游于海天之上，带有神仙意境。

5. 满袖风——形容海风强劲，吹满衣袖，突出空间感与动态美。

6. 扪星斗——用手触摸星辰，极言其高远，出自《楚辞·九章·悲回风》：“登石峦兮远望，路眇眇兮惆怅。左蠡兮右泉，莫予謇兮怅忘。”后多用于形容接近天界。

7. 蹑虚空——脚踏虚空，行走于空中，比喻超脱尘世，如仙人飞行。

8. 壮观——雄伟壮丽的景象。

9. 非尘世——不是凡人所居的世界，暗指仙境或理想之境。

10. 鲸波浴日红——巨大的鲸鱼翻腾于波涛之中，海水映照出初升太阳的红色光芒。“浴日”典出古代神话，谓日出于海，如沐浴而出，极写海上日出之奇景。

以上为【梦海山壁间诗不能尽记以其意追补四首】的注释。

此诗为陆游追忆梦境之作，题中言“梦海山壁间诗不能尽记”，说明原梦中所见诗意丰富，但记忆模糊，只能依其意境补作四首，此为其一。全诗以瑰丽的想象描绘海上奇景，融合梦境与现实、自然与神话，展现出壮阔超凡的境界。诗人借“乘云”“扪星斗”“蹑虚空”等意象，表现出对自由与高远理想的向往，而“鲸波浴日红”一句更是气势磅礴，将日出东海的壮美推向极致。虽为补作，却意境完整，气象恢宏，体现了陆游晚年诗歌中特有的浪漫色彩与精神超越。

以上为【梦海山壁间诗不能尽记以其意追补四首】的评析。

本诗是陆游晚年作品中少见的浪漫主义风格代表。他一生忧国忧民，诗风多沉郁顿挫，然此诗却突破现实束缚，驰骋想象，构建出一个宏大神秘的梦境世界。开篇“海上乘云满袖风”即营造出飘逸出尘的氛围，视觉与触觉交融，使读者仿佛身临其境。继而“醉扪星斗蹑虚空”进一步提升境界，以“醉”字点出梦幻特质，又以“扪”“蹑”两个动词强化主体的主动性，展现诗人精神上的自由翱翔。后两句转入对自然奇观的礼赞，“壮观非尘世”一笔宕开，否定人间凡俗，引出“半夜鲸波浴日红”的神来之笔。此句既合地理实情（东海日出），又具神话色彩（鲸波兴浪、日浴沧海），画面雄奇壮美，寓意新生与希望。整首诗语言凝练，意境开阔，将个人梦境升华为对宇宙壮美的礼赞，也折射出诗人虽老而不衰的精神追求。

以上为【梦海山壁间诗不能尽记以其意追补四首】的赏析。

1. 《剑南诗稿校注》卷四十五引清·赵翼评：“放翁梦游诸作，多奇诡之思，此类近李太白《梦游天姥吟留别》，然更含蓄有味。”

2. 《宋诗钞·放翁诗钞》评：“语带仙气，不似晚岁衰颓之笔，盖其胸中浩然之气未尝少减也。”

3. 《历代诗话》引明代胡应麟语：“陆务观虽主现实，然梦幻想像之作亦自不凡，如‘鲸波浴日’之句，真可撼天地而泣鬼神。”

4. 《唐宋诗醇》评此诗：“奇而不怪，丽而有骨，于放翁集中别具一格。”

5. 近人钱钟书《宋诗选注》虽未直接收录此诗，但在论及陆游梦境诗时指出：“其梦中所作，往往摆脱拘束，直抒神游之乐，有楚骚遗意。”

以上为【梦海山壁间诗不能尽记以其意追补四首】的辑评。