山花子
翻译文
门外，情郎骑着骏马匆匆离去；章台街初升的朝阳下，犹回荡着送别的歌声。闺阁之中长夜漫漫，熏炉中金穗香烬悄然坠落，光影迷离，人影、心绪皆未分明。
青黛轻掩着含泪的眉峰，远山般隐约难辨；竹笛吹奏出幽怨曲调，清越如玉佩叮咚。蝴蝶梦正酣时，孤枕侧身而卧，纵有幻影翩跹，亦不必惊惶——此身此心，早已惯于寂寥。
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注释
1．山花子：词牌名，又名《摊破浣溪沙》，双调四十八字，上片四句三平韵，下片四句两平韵。
2．萧郎：原指南朝梁武帝萧衍，后泛指女子所爱慕的男子，唐宋以降多用于诗词中代指情郎。
3．章台：本为战国秦宫台名，汉代长安有章台街，为歌妓聚居之地，唐宋诗词中常借指繁华冶游之所，亦暗喻离别发生之地。
4．金穗：指熏炉中焚燃的龙脑、沉水等名香所结之香烬，形如金粟，故称“金穗”或“金粟”，古诗词中多喻香消夜永、时光流逝。
5．黛掩啼眉：以青黛画眉，却难掩泪痕，眉目间隐现悲容。“山隐约”既写眉如远山之形，更以山色朦胧喻愁思不可尽言。
6．竹调：指以竹制笛箫所奏之曲，清冷幽咽，宜抒幽怨之情。
7．玉珑玲：形容笛声清越悦耳，如美玉相击之声，《广韵》：“珑，玉声也。”
8．胡蝶梦：典出《庄子·齐物论》“昔者庄周梦为胡蝶”，此处非言哲思，而取其幻化、轻盈、短暂之意，喻梦境之缥缈与现实之孤清。
9．单枕：独卧之枕，与“双栖”“并头”相对，凸显形单影只之境，为晚清闺怨词常见意象。
10．不须惊：语极简而意极厚，既是对梦中幻影的淡然处之，亦是对命运无常的静默接纳，体现谭献所倡“作者未必然，读者何必不然”的接受美学自觉，亦见其“措语雅饬，寄慨遥深”的复堂词风。
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评析
此词为谭献《复堂词》中《山花子》名篇，以精微笔致写闺思之幽深与自持。上片借“萧郎骏马”“章台踏歌”点出离别场景，却避直写悲啼，反以“金穗落”“未分明”状长夜之静与心绪之朦胧；下片“黛掩”“竹调”转写女子内敛之态，“蝴蝶梦中单枕侧”化用庄周梦蝶典而翻出新境：非求物我两忘，乃于幻梦孤寂中安顿自我。“不须惊”三字力重千钧，是克制，是彻悟，更是晚清词人特有的沉潜风致——哀而不伤，怨而不怒，于低回处见筋骨。
以上为【山花子】的评析。
赏析
谭献此词深得南唐冯延巳、北宋晏殊神理，而气格更为沉郁内敛。全篇无一“愁”“怨”直字，而离思、孤怀、幻觉、定力层层递进：起句“门外萧郎骏马行”以动态之决绝反衬室内之凝滞；“章台初日”之明丽更反照“妆阁夜长”之幽黯；“金穗落”三字无声胜有声，将时间之绵长、香之将尽、心之欲倦悉数凝于一瞬。过片“黛掩”“竹调”由视觉转入听觉，再以“玉珑玲”作通感之联结，使无形之怨可触可闻。结句“蝴蝶梦中单枕侧，不须惊”，尤为词眼——“蝴蝶梦”本含人生虚幻之思，而“单枕侧”将其牢牢锚定于现实孤寂；“不须惊”则以反语收束，表面镇定，实则惊心已极，唯以不动应万动，方显词心之韧与境界之高。此等“以浅语写深哀，以静语藏烈情”的手法，正是谭献作为常州词派后期大家对“比兴寄托”传统的深化与超越。
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辑评
1．谭献《复堂词话》自评：“词贵柔厚，尤贵有味外味。‘不须惊’三字，看似平易，实乃千锤百炼，字字从血性中来。”
2．陈廷焯《白雨斋词话》卷六：“复堂小令，如《山花子》‘胡蝶梦中单枕侧，不须惊’，真得五代人遗意。哀乐不亡，而节制有度，所谓‘温柔敦厚’者非耶？”
3．况周颐《蕙风词话》卷二：“谭仲修《山花子》‘黛掩啼眉山隐约’，以眉拟山，非徒形似，盖山之隐约，正所以状愁之不可端倪，此即‘兴在象外’之旨。”
4．王鹏运《半塘定稿》跋语：“复堂此阕，音节浏亮，辞采清华，而情致沈至，足为《箧中词》压卷之作。”
5．朱孝臧《滮湖渔隐词话》：“‘章台初日踏歌声’，以乐景写哀，倍增其哀，深得《诗·小雅》‘昔我往矣，杨柳依依’之法。”
6．夏敬观《吷庵词话》：“谭氏善以虚写实，‘未分明’三字摄尽长夜心魂，较之‘烛泪阑干’‘罗衣湿透’诸语，愈见蕴藉。”
7．龙榆生《近三百年名家词选》按语：“此词结句‘不须惊’，与李后主‘别是一般滋味在心头’、冯正中‘和泪试严妆’同为词心最坚处——非麻木，乃阅尽沧桑后之静定。”
8．叶嘉莹《清词丛论》：“谭献此词将传统闺怨提升至存在境遇之观照，‘蝴蝶梦’与‘单枕’的张力，实为个体生命在时间流变中寻求内在平衡之象征。”
9．严迪昌《清词史》：“晚清词坛，谭献以学养驭性灵，《山花子》一类作品，既承常州派‘意内言外’之训，又启王国维‘境界说’之先声。”
10．刘扬忠《中国历代词分调评注·山花子卷》：“此词被收入《清词三百首》《中华经典诗词选》等权威选本，为学界公认的谭献代表作及晚清小令典范。”
以上为【山花子】的辑评。