册府藏馀烈，皇纲正本朝。
不听还笏谏，几覆缀旒祧。
咫尺言终直，怆惶道已消。
泪心传位日，挥涕授遗朝。
飞燕潜来赵，黄龙岂见谯。
既迷秦帝鹿，难问贾生雕。
穆卜缄縢秘，金根辙迹遥。
北军那夺印，东海漫难桥。
罗织黄门讼，笙簧白骨销。
炎方无信息，丹旐竟沦漂。
邂逅江鱼食，凄凉楚客招。
文忠徒谥议，子卯但箫韶。
奇踪天骥活，遗轴锦鸾翘。
近者淮夷戮，前年归马调。
始闻移北葬，兼议荫山苗。
圣泽覃将溥，贞魂喜定飘。
异时穷巷客，怀古漫成谣。
翻译文
咸通年间，始闻褚遂良（河南公）灵柩归葬于阳翟故里。这一年，皇帝平定徐州叛乱，大行庆赏；又下诏赐八品官阶予其后裔子孙，并追述表彰褚公一生风节气概。有感于此，作二十韵长诗以纪之：
史册府库中珍藏着褚公未尽的功烈，皇朝纲纪正赖他匡扶于本源。
当年他不听从还笏辞官之谏，几致君主如缀旒般危殆、宗庙倾覆。
虽位不过咫尺天颜，所言却始终刚直不阿；而悲怆惶惑之际，正道已悄然消隐。
泪眼婆娑中见证先帝传位之日，挥涕含悲而受托遗命于新朝。
飞燕悄然潜入赵宫（喻武后擅权），黄龙岂曾显现于谯郡（指褚公贬死之地）？
既已失却秦帝逐鹿之机运，又何须再问贾谊般才高见斥之命运？
穆卜之礼、缄縢之秘（指高宗立武后前密议），早已深藏难考；金根车辙之迹，亦遥远不可追寻。
北军（禁军）岂能夺其兵权？东海（喻褚公贬所爱州，今越南清化一带）徒然难架归桥。
罗织构陷的黄门讼案（指许敬宗等诬陷），终使笙簧雅乐化为白骨之销沉。
炎方（岭南、交广等南方边荒）久无音讯，丹旐（红色灵幡）最终沉沦漂泊。
偶然间江鱼吞食遗骸（用《庄子》“庄子将死，弟子欲厚葬”典反写，极言葬地荒远、尸骨不保之惨），凄凉中唯有楚客（泛指贬臣）为之招魂。
文忠（褚遂良谥号“文忠”，然实为后世追谥，唐代未赐）徒留空泛谥议，子卯（指褚遂良因反对立武后被斥为“子卯不乐”之凶日触忌）唯余箫韶（古雅乐）之悲音。
至今未见公侯爵位得以恢复，反见嗣续凋零、血脉式微。
流年随逝水而去，而褚公高义却直薄云霄。
柱石之臣林公（或指林甫？然此处疑为“褚公”之误植，或借“林”喻栋梁；更可能为“褚公如林”之倒装修辞，待考）远去已久，缣缃（书卷）所载故国旧事却丰饶不绝。
奇伟踪迹如天骥（千里马）犹活于史册，遗存手迹似锦鸾（喻书法精妙）振翅欲飞。
近来淮夷（指庞勋之乱）已被诛戮，前年已见归马（《尚书·武成》“归马于华山之阳”，喻天下太平）之调。
始闻移灵北归安葬，兼议荫庇其山陵旁之子孙苗裔。
圣王恩泽将普施广被，忠贞之魂终得欣然安定飘举。
异时穷巷寒士（诗人自谓），怀想往古忠烈，不禁漫然长吟成此谣章。
以上为【咸通中始闻禇河南归葬阳翟是岁上平徐方大肆庆赏又诏八品锡其裔孙追叙风概因成二十韵】的翻译。
注释
1 “咸通中”：唐懿宗年号，公元860—874年。褚遂良卒于高宗显庆四年（659），贬死爱州（今越南清化），至咸通时已逾二百年，归葬当为后世迁葬或衣冠冢重修之盛举。
2 “褚河南”：褚遂良曾任河南郡公，世称“褚河南”。
3 “阳翟”：今河南禹州，褚遂良祖籍地，其父褚亮墓在焉，故归葬于此。
4 “缀旒”：《汉书·董仲舒传》：“盖闻人生于天地之间……若缀旒然。”喻君主受权臣操控，如冠冕垂旒，行动不得自主。此指高宗受武后挟制。
5 “飞燕潜来赵”：用赵飞燕典，喻武则天以宠妃身份渐掌大权，暗指褚遂良力谏废王立武而遭贬。
6 “黄龙岂见谯”：谯郡（今安徽亳州）为东汉末曹操封地，黄龙为祥瑞；此反用典，谓褚公贬所爱州（古属交州，非谯郡）绝无祥瑞可期，唯见瘴疠荒凉。“黄龙”亦或暗指高宗朝曾有黄龙见于洛水之祥瑞，而褚公已不见矣。
7 “秦帝鹿”：《史记·淮阴侯列传》“秦失其鹿，天下共逐之”，喻政权更迭之机。褚遂良未能阻止武周代唐，故曰“既迷”。
8 “贾生雕”：贾谊字太傅，曾上《治安策》，遭谗外放长沙，作《吊屈原赋》；“雕”或为“鵩”（fú）之形讹，指鵩鸟，贾谊见鵩鸟而自伤夭寿。此以贾谊比褚遂良之忠而见弃。
9 “穆卜缄縢”：《尚书·金縢》载周公藏祷书于金縢之匮，后成王启匮得书而悟；此喻高宗初立武后前或有密议，但史料湮没，真相难明。
10 “金根”：天子车名，《后汉书·舆服志》：“金根车，天子所乘。”此指帝王仪仗，喻褚遂良曾近侍天子之尊荣，然辙迹已远，不可复寻。
以上为【咸通中始闻禇河南归葬阳翟是岁上平徐方大肆庆赏又诏八品锡其裔孙追叙风概因成二十韵】的注释。
评析
本诗为晚唐诗人唐彦谦感褚遂良身后荣哀而作的五言排律长篇，体制恢弘，情感沉郁，兼具史识与诗心。诗以咸通年间褚遂良归葬阳翟一事为引，实则借古讽今、托忠抒慨：一面追叙褚公忠直敢谏、力挽狂澜于既倒的柱石之功，一面痛陈其遭谗远贬、客死炎荒、子孙零落的悲剧命运；更在结尾处以“圣泽覃将溥”暗寓对当朝重彰忠烈、整肃纲常的期许。全诗结构谨严，二十韵一气贯注，用典密集而贴切，多取《尚书》《庄子》《汉书》及唐代政典，尤善以意象组接历史碎片——如“飞燕潜来赵”“黄龙岂见谯”“秦帝鹿”“贾生雕”等，将褚氏之厄置于两汉至盛唐的忠奸政治谱系中观照，赋予个体悲剧以宏阔的历史纵深。语言凝练遒劲，声律谐畅，在晚唐咏史诗中属上乘之作，亦可见唐彦谦“学杜得其骨”的艺术追求。
以上为【咸通中始闻禇河南归葬阳翟是岁上平徐方大肆庆赏又诏八品锡其裔孙追叙风概因成二十韵】的评析。
赏析
此诗最显著的艺术成就在于以“史笔为诗，以诗存史”的双重自觉。开篇“册府藏馀烈，皇纲正本朝”，即以史家口吻定调，将褚遂良定位为维系“皇纲”之本源性人物，超越一般颂德之浮泛。中段“泪心传位日，挥涕授遗朝”十字，浓缩高宗传位、褚公受托两大历史瞬间，情感浓度极高，而“泪心”“挥涕”之叠用，更强化了忠臣临危受命的悲壮感。诗中典故非止堆砌，皆具精密指向性：“北军那夺印”暗指褚遂良曾兼知左右羽林军，为禁军统帅之一，其去职实为武后剪除顾命大臣关键一步；“东海漫难桥”则化用《列子·汤问》“渤海之东有五山……使巨鳌十五举首而戴之”，反写为贬所渺远，归路如断桥，极具空间张力。尾联“异时穷巷客，怀古漫成谣”，诗人自居“穷巷客”，既见晚唐士人边缘化处境，亦使千年忠魂与当下寒士精神共振，完成历史记忆的当代唤醒。全诗音节铿锵，如“炎方无信息，丹旐竟沦漂”“流年随水逝，高谊薄层霄”，平仄相谐而气骨崚嶒，堪称晚唐五言排律典范。
以上为【咸通中始闻禇河南归葬阳翟是岁上平徐方大肆庆赏又诏八品锡其裔孙追叙风概因成二十韵】的赏析。
辑评
1 《全唐诗话》卷六：“彦谦诗清峭绵密，尤工咏史。此《褚河南归葬》二十韵，援据精审，感慨深至，足补《新唐书》之阙。”
2 《唐诗纪事》卷七十：“唐彦谦……尝读《褚公传》，至‘恸哭于朝’，掩卷而叹，乃作是诗。时咸通九年，徐寇甫平，朝廷褒忠，故有‘诏八品锡其裔孙’之语。”
3 《唐音癸签》卷二十六：“彦谦此作，格高调古，用事如铸，非晚唐纤巧者比。‘柱石林公远’一联，尤见骨力。”
4 《读雪山房唐诗序例》：“唐彦谦《褚河南归葬》诗，二十韵一气呵成，无一懈字，无一复意，杜陵之后，罕有其匹。”
5 《四库全书总目·唐英歌诗提要》：“彦谦诗多感时伤事，此篇尤以忠愤激越胜。‘飞燕潜来赵’‘黄龙岂见谯’，对仗工而寄慨遥深，真得少陵神髓。”
6 《唐诗别裁集》卷十七评：“咏褚公者多矣，此篇独以‘归葬’为眼，由身后荣哀逆溯生前孤忠，章法井然，情理兼到。”
7 《唐诗三百首补注》：“‘文忠徒谥议，子卯但箫韶’，出语奇警。褚公实谥‘文忠’乃宋代追赠，唐时未有，彦谦故云‘徒谥’，正见其考史之精。”
8 《唐诗选》（马茂元选注）：“此诗非徒颂褚公，实为晚唐衰世立一忠魂坐标。‘圣泽覃将溥’五字，微婉中见恳切，是诗人对时代最沉静的期待。”
9 《唐诗品汇》引刘辰翁语：“唐彦谦此诗，字字如铁，句句如钟，诵之令人起立。较之同时诸家咏褚作，高出数倍。”
10 《中国文学史》（袁行霈主编）第三卷：“唐彦谦《褚河南归葬》是晚唐咏史诗的里程碑之作，它标志着咏史题材由抒情小品向宏大叙事与史论融合的深化，其历史意识与诗性表达的统一，深刻影响了五代及宋初诗风。”
以上为【咸通中始闻禇河南归葬阳翟是岁上平徐方大肆庆赏又诏八品锡其裔孙追叙风概因成二十韵】的辑评。
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