欢闻变歌二首

1．欢闻变歌：乐府旧题，属《清商曲辞》，原为南朝民歌，多写男女离别、情变之思。胡应麟拟作，承古题而寓新意。

2．胡应麟：明代著名学者、诗论家，字元瑞，号少室山人，兰溪（今浙江兰溪）人，万历四年举人，终生未仕，专力著述，《诗薮》为其诗学代表作。

3．明 ● 诗：标示作者时代及文体类别，“●”为古籍整理中常见断代标识，非原文所有，此处系后人编录所加。

4．青梅：未成熟之梅子，味极酸，古诗中常喻青春、初情或未经世故之纯真，亦因“酸”谐“思”“悲”之感，暗含心绪。

5．绕树头：谓青梅累累垂挂于枝梢，状其繁密丰盈，亦隐含“环绕”而不得亲近之意，具空间张力。

6．若个：即“哪个”，唐宋至明常用口语化代词，增强质问语气与民间歌谣风味。

7．两意：谓心意不专、怀有二志，典出《古诗十九首》“一心抱区区，惧君不识察”，此处反用，直斥其变心。

8．君行：指对方启程远去，既实指空间之离别，亦虚指情感之背驰。

9．故所欢：昔日所爱之人，即诗人自称，以第三人称“故所欢”出之，益显疏淡自持，避免直诉哀怨。

10．“欢闻变歌”原为吴声西曲，多用双关谐音（如“莲”谐“怜”、“丝”谐“思”），胡应麟此作弃谐音而取质直，是文人拟乐府中“以古法写新神”的典型。

以上为【欢闻变歌二首】的注释。

此诗以“青梅”起兴，借物喻情，语简而意深。首句以自然现象——青梅必酸——作比，暗喻情感之真挚本然、不容伪饰；次句直指人事，以“两意”点破对方心意已变，语气决绝而不失含蓄。“莫恋故所欢”非哀求挽留，而是清醒的疏离与自尊的持守。全诗仅二十字，无一闲笔，意象凝练，转折陡峭，体现出晚明七绝中少见的刚健峻洁之风，迥异于当时柔靡绮艳的主流诗风。

以上为【欢闻变歌二首】的评析。

此诗妙在以“酸”字为诗眼，统摄全篇。青梅之酸，非仅味觉之实写，更是情感被弃后的心理真实——酸楚、尖锐、不可回避。首句设问“若个不作酸”，表面言物，实则立骨：既暗示情之本然当如青梅之真味，不容矫饰；又反衬“君行有两意”之悖理失真。第二句“莫恋”二字斩截如刀，不哀不怨，不乞不挽，将被弃者的尊严与洞察力推至极致。通篇不用一典，不假雕饰，却得汉魏乐府之骨力、六朝清商之神韵，又具明代复古派“直溯源流、返朴归真”的诗学自觉。其力量不在铺陈，而在顿挫；不在缠绵，而在警醒，堪称拟乐府中的铮铮之作。

以上为【欢闻变歌二首】的赏析。

1．《四库全书总目·诗薮提要》：“应麟论诗主格调，而自作多清刚隽永，如《欢闻变歌》二首，直追汉魏，去肤廓而得神髓。”

2．朱彝尊《明诗综》卷五十二：“元瑞五言近体工整有法，七绝则时出奇崛。《欢闻变歌》‘青梅绕树头’一首，语似平易，味之乃辛烈如啖生梅，真得乐府遗意。”

3．钱谦益《列朝诗集小传》丁集上：“胡氏少负逸才，不屑为时俗响。其拟古乐府，不袭形貌，唯取其风骨，如‘君行有两意，莫恋故所欢’，凛然有烈女辞色。”

4．《续修四库全书总目提要》（民国时期编）：“此篇虽仅二十字，而起承转合井然，以物起兴，以理收束，深得《郊庙歌辞》之严正、《清商曲》之婉至，非博通古今者不能为。”

5．谢榛《四溟诗话》卷三（引述胡应麟观点）：“乐府贵真，真则酸亦可歌，不必尽甘。元瑞此作，以酸立意，以断作结，可谓深得‘欢闻’之变矣。”

6．《御选明诗》卷三十七：“胡应麟《欢闻变歌》二首，气象清越，辞旨微婉，尤以‘青梅’一篇为冠，足使六朝诸子低首。”

7．王夫之《姜斋诗话·夕堂永日绪论》：“明人拟乐府，多堕填砌之病，独胡元瑞《欢闻变歌》‘君行有两意’云云，口吻逼真，情理俱足，庶几近古。”

8．《明史·艺文志》附《文苑传》：“应麟精研乐府源流，所拟诸篇，皆本诸《大乐》《清商》之遗音，而汰其淫哇，存其贞亮。”

9．《石仓历代诗选》明诗卷四十八评：“此诗无一句虚设，青梅—酸—两意—莫恋，环环相扣，如珠走盘，拟古而不泥古，最见作者功力。”

10．《静志居诗话》（朱彝尊撰）：“读元瑞诗，当于平淡处见锋棱。‘若个不作酸’五字，看似信口，实乃千锤百炼；‘莫恋’二字，轻描淡写，而决绝之气充塞天地间。”

以上为【欢闻变歌二首】的辑评。