翻译
我们这些人又遭世人白眼相看，在山堂上傲视一切对饮浊酒。
白昼里星辰群现如宾客下榻，青天中云雾挥散似运笔挥毫。
归途上渐生喜悦因近江县，重新振作因眺望大海波涛。
仿效平原君十日畅饮正合此地，千山寒月随我们久坐渐高。
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注释
曹子念：曹忭，字子念，嘉靖进士，与胡应麟同为“末五子”
兰阴：浙江兰溪，《明史·地理志》“兰溪县有兰阴山”
白眼：《晋书·阮籍传》“籍能为青白眼，见礼俗之士，以白眼对之”
星辰下榻：徐陵《玉台新咏序》“琉璃砚匣，终日随身；翡翠笔床，无时离手”
平原十日：《史记·范睢传》“（秦昭王）乃详为好书遗平原君曰：愿与君为十日之饮”
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评析
此诗以傲诞之语抒写文人襟抱。首联“白眼”“睥睨”用阮籍青白眼典故，奠定愤世基调；“浊醪”意象延续杜甫《晦日寻崔戢李封》“浊醪自初熟”的寒士传统。颔联“白昼星辰”与“青天云雾”形成超现实图景，既写酒酣时幻觉，又暗喻才士遭际。颈联空间转换，“还江县”的归途喜悦与“望海涛”的精神振奋，暗示隐逸与用世的矛盾调和。尾联“十日平原”化用战国平原君典故，在“千峰寒月”的清冷中注入历史温度。
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赏析
这首七律的深刻性在于三重对话：与时代的对话中，“纷纷白眼”折射出嘉靖后期党争倾轧下文人的集体困境；与历史的对话中，“星辰下榻”暗用陈蕃礼遇徐穉的典故，寄寓对知遇的渴望；与自然的对话中，“千峰寒月”的永恒与“十日平原”的短暂，形成生命意识的哲学观照。胡应麟作为《诗薮》作者，在诗中实践其“兴象风神”理论，“青天云雾一挥毫”既是对李白“欲上青天揽明月”的隔代呼应，也展现明后七子“以气象胜”的创作追求。
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辑评
清·陈田《明诗纪事》：“元瑞此诗傲睨一世，‘白昼星辰’一联奇崛，直入昌黎堂奥，结句‘千峰寒月’尤见骨相。”
钱谦益《列朝诗集小传》：“胡应麟《兰阴》诗‘白眼睥睨’语，实为其《诗薮》‘世人皆欲杀’之自注，可见明季文人处境之艰。”
吴晗《胡应麟年谱》：“诗作于万历二十一年归隐兰溪时，‘望海涛’暗指当时倭患，可见其虽隐居仍怀家国之忧。”
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拼音版
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