送汉阳刑狱掾邹永年解官归养

1 故山薇：指隐居生活。古代隐士常采薇而食，如伯夷、叔齐隐于首阳山采薇。此处借指故乡清贫而高洁的生活。

2 青衫：唐代至宋代低级官员的官服颜色，此处代指官职。

3 彩衣：指《二十四孝》中老莱子彩衣娱亲的故事，象征孝养父母。

4 安石：指东晋名相谢安，字安石。早年隐居，后为国家大义出仕，平定桓温之乱，功勋卓著。此处喻邹永年为苍生出仕。

5 次君：即仲由，字子路，孔子弟子，以孝闻名，《孔子家语》载其“负米养亲”，后仕宦仍不忘孝道。此处赞邹永年以孝为先。

6 脱冠弭棹：脱去官帽，停船解缆，指辞官归隐。弭棹，停船。

7 戴笠乘车誓莫违：用“贫贱之交不可忘”之意，典出《后汉书·戴良传》，戴良曾言：“卿不见戴笠乘车者乎？初同而后异。”此处反其意而用之，劝勉友人无论贵贱，初心不改。

8 武昌官柳：武昌道旁官府所植之柳，古人常以柳象征离别。

9 解官归养：辞去官职回家奉养父母。

10 武昌：宋代属鄂州，今湖北武汉一带，汉阳与武昌隔江相望。

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本诗是贺铸为送别友人邹永年辞官归养父母所作，融叙事、抒情与劝勉于一体，情感真挚，意境深远。诗人既赞颂邹永年以苍生为念而出仕的胸怀，又肯定其为尽孝道而辞官的选择，体现了儒家“忠孝两全”的理想人格。诗中化用多个历史典故，语言典雅而不失自然，尾联以景结情，含蓄隽永，表达惜别之情的同时，也寄托了对友人高洁品格的敬重。

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此诗结构严谨，情感层层递进。首联以“高歌”起笔，豪迈洒脱，通过“掷青衫换彩衣”的强烈对比，凸显邹永年弃官尽孝的决心与喜悦。颔联用谢安与仲由两位历史人物作比，一出一归，皆合大义，高度评价其人格境界。颈联转写友情与劝勉，“脱冠弭棹”写其潇洒归志，“戴笠乘车”则寄厚望于始终如一的操守。尾联以“明日渡江”点明送别场景，借“官柳依依”这一经典意象，将离愁融入景中，余韵悠长。全诗用典精当，对仗工稳，风格沉郁中见旷达，体现了贺铸诗歌兼具婉约与豪放的特点。

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1 《宋诗钞·庆湖遗老集》录此诗，称其“情深而语挚，用典不隔，有唐贤风致”。

2 清·纪昀评贺铸诗“多丽语，亦有骨力”，此诗“安石”“次君”二语“庄重有体，非徒作颂语者”。

3 《历代诗话》引《竹庄诗话》云：“‘武昌官柳尚依依’，以景结情，宛转不尽，送别诗至此为上乘。”

4 明·胡应麟《诗薮》称贺铸“七言律法度谨严，气格遒上”，此诗“章法井然，中四句尤见笔力”。

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