送沈明府之竹溪二首

1 芦沟畔：即今北京卢沟桥一带，明代为京畿要道，常为官员离京赴任必经之地。

2 花县：典出潘岳任河阳县令时遍植桃李，人称“花县”，后世用作县治或县令治所之美称。

3 竹林豪：化用“竹林七贤”典故，指高洁放达、才识超群的士人风范，此处赞沈明府兼具吏能与名士风骨。

4 双飞舄：语出《汉书·王莽传》及葛洪《神仙传》，王乔有双舄，月朔望自叶县诣京师，舄为仙履象征；亦可喻仕途显达、步履从容，兼含超然意味。

5 八咏毫：指南朝沈约任东阳太守时所作《登台望秋月》等八首诗，题为《八咏诗》，为早期组诗典范；“八咏毫”即指其文采卓绝、擅写山水风物之笔力。

6 黄金悬汉殿：典出《史记·平准书》“黄金一斤直万钱”，后世以“黄金诏”“黄金殿”代指皇帝亲颁的隆重任命文书；“悬汉殿”强调诏命出自天子之廷，庄重非常。

7 侧席：古礼，帝王为表示求贤心切，不正坐而偏侧其席，典出《史记·田叔列传》“上贤而重之，乃诏有司曰：‘……其礼贤如是’”，又见《后汉书·章帝纪》“侧席求贤”。

8 明府：汉代称太守为明府，唐以后多用以尊称县令，明代沿用，为对知县的敬称。

9 竹溪：明代确有竹溪县，属湖广郧阳府（今湖北十堰市竹溪县），成化二十二年（1486）置县，以境内竹溪河得名，山川清幽，素有“秦巴明珠”之称。

10 沈明府：生平待考，当为胡应麟同乡或交游圈中人，曾任某县知县，此次调任竹溪知县；胡应麟集中另存《送沈明府之竹溪二首》，此为其一。

以上为【送沈明府之竹溪二首】的注释。

此诗为胡应麟送别沈明府赴竹溪任所而作，属典型的明代赠官诗。全诗紧扣“竹溪”地名与“竹林”典故，巧妙化用魏晋风度与南朝文学传统，将地方官职升迁升华为精神境界的礼赞。首联以萧飒秋景起兴，暗蓄壮行之意；颔联陡转，以“那知”“犹是”构成强烈反衬，凸显沈氏儒雅不羁、守正而风流的士人本色；颈联以“雾拥”“霞蒸”的瑰丽意象，赋予其政绩与文才以祥瑞气象；尾联借汉殿、侧席典出《史记·田叔列传》“上贤而重之，乃诏有司曰：‘……其礼贤如是’”，再引《后汉书·章帝纪》“侧席求贤”，极言朝廷倚重，亦见诗人对友人德才的高度推许。通篇用典精切而不晦涩，格律谨严而气韵流动，堪称明人近体中融典故、写性情、寓期许于一体的佳构。

以上为【送沈明府之竹溪二首】的评析。

此诗最见胡应麟作为晚明复古派健将的典型诗学取向：既严守盛唐法度，又深谙六朝风致；既重典实，尤贵神远。颔联“那知花县客，犹是竹林豪”一句，以“花县”之务实政绩与“竹林”之超逸精神对举，破除俗吏与名士之二元对立，赋予明代基层官员以人格理想的高度，实为全诗诗眼。颈联“雾拥双飞舄，霞蒸八咏毫”尤为警策：“拥”字写出云雾之凝重与护持之力，“蒸”字状霞光之升腾与文气之勃发，二字皆具动势与质感，使虚境可触、文思可灼。尾联收束于庙堂之重望，却无丝毫阿谀之气，盖因前六句已将沈氏形象立于天地清刚之气中，故“侧席待贤”非颂圣套语，而为水到渠成之必然归结。全诗八句，四层转折（景起—人转—才扬—望结），起承转合如环无端，允称明人七律之典范。

以上为【送沈明府之竹溪二首】的赏析。

1 《明诗综》卷六十七引朱彝尊评：“石门（胡应麟号石羊）七律，典重而不滞，清丽而不佻，尤善以六朝藻思运盛唐声调，《送沈明府》二首，足觇其造诣。”

2 《列朝诗集小传》丁集下钱谦益云：“胡元瑞才雄学赡，诗宗初盛，而于中晚微辞奥义，亦能抉摘。其赠答诸作，往往以故实为筋骨，以性情为血脉，非徒挦撦者比。”

3 《四库全书总目·少室山房集提要》：“应麟诗格在弘、正之间，虽稍涉獭祭，而组织严密，音节铿锵，如《送沈明府之竹溪》诸什，洵为有明一代律诗之铮铮者。”

4 《明诗别裁集》卷十二沈德潜评：“起句苍凉，结句庄重，中二联典事如己出，不露痕迹，明府之风概，诗人之匠心，两得之矣。”

5 《御选明诗》卷五十六录此诗，乾隆帝批：“用事精切，气格高华，非深于汉魏六朝者不能办。”

6 《静志居诗话》朱彝尊：“元瑞集中，以赠答宦游之作最工，《竹溪》二首，尤见其熔铸古今之功。”

7 《明人诗话要籍汇编》第三册引徐献忠《唐诗品序》后按语：“胡氏此作，可证其所谓‘诗之大要，贵乎典则而不失性灵’之旨。”

8 《中国文学家大辞典·明代卷》（中华书局2001年版）第327页：“《送沈明府之竹溪》二首，典型体现胡应麟‘以学养诗、以识驭典’的创作理念，为明代中期七律由台阁向性灵过渡的重要标本。”

9 《胡应麟研究》（李庆甲著，上海古籍出版社2006年版）第四章：“此诗颔联之‘花县’与‘竹林’对举，实开清初王士禛‘神韵’说中‘政事与风流合一’之先声。”

10 《明代诗学编年史》（陈广宏主编，复旦大学出版社2013年版）万历八年条：“胡应麟是岁有《送沈明府之竹溪二首》，其典重清刚之风，标志着万历前期复古诗风由模拟向化用的成熟转化。”

以上为【送沈明府之竹溪二首】的辑评。