西山杂诗

1．西山：指北京西郊西山，明代士人常游憩隐居之地；亦有说为江西分宜县西山，严嵩故乡，其早年读书处。

2．方池：方形水池，古人园林或精舍常见形制，象征规整、澄明，亦暗合儒家“方正”人格理想。

3．玉流：喻水流晶莹剔透、清冷如玉，非实指玉石之流，乃通感修辞，状其色、质、温俱清绝。

4．耐可：唐宋以来习用语，意为“怎可”“岂可”“何忍”，含反诘与珍重之意，见李白《陪族叔晔及中书贾舍人至游洞庭》“耐可乘明月，看花上酒船”。

5．溶溶：水宽广流动貌，《楚辞·九歌·湘夫人》“沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。荒忽兮远望，观流水兮潺湲……捐余玦兮江中，遗余佩兮澧浦。采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。”王逸注：“溶溶，流貌。”此处状水势舒缓浩荡。

6．一鉴宽：谓池水如镜，澄明广大。“鉴”本为铜镜，古诗常以“鉴”喻平静水面，如范仲淹《岳阳楼记》“浮光跃金，静影沉璧”，刘禹锡“遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺”亦取镜喻。

7．尘事：佛道及士大夫诗文中惯用语，指世俗公务、名利牵缠、人情酬酢等扰攘之事。

8．留不得：谓身不由己，为事务所迫，无法久驻清境，含无奈与疲惫。

9．倚阑：即倚栏，凭栏远眺为古典诗歌典型动作，承载凝思、眷恋、孤怀等多重情态。

10．看：此处读平声（kān），与上句“宽”押平声韵（上平声“寒”“宽”“看”同属《平水韵》上平声“寒”韵部），非轻率一瞥，而是深情凝望、反复流连。

以上为【西山杂诗】的注释。

此诗为严嵩早年隐居西山时所作，属典型的明代士大夫山水闲适诗。全篇以静观之眼摄取池水清寒之象，由景入情，于“欲归还复倚阑看”一句中翻出深微心绪：表面写留恋山水，实则暗寓对仕隐张力的微妙体认。语言简净而意蕴绵长，未着一“愁”字而倦于尘劳之感自见，未言“恋”而眷顾之态宛然。严嵩后以权相负谤，然此诗纯出性灵，不涉机心，足见其早年诗思之清隽与精神世界的自足。

以上为【西山杂诗】的评析。

首句“方池涌出玉流寒”，以“方”显静穆之形，“涌”见生气之动，“玉”赋质感，“寒”透神韵，四字熔铸视觉、触觉、心理感受于一体，起笔即高华清越。次句“耐可溶溶一鉴宽”，借反诘语气将池水升华为精神镜像——“溶溶”状其浩渺无际，“一鉴”收其澄明内省，空间之宽与心境之阔悄然互映。后两句陡转人事：“尘事驱人留不得”，直击士人根本困境——外在役使与内在向往的永恒撕扯；结句“欲归还复倚阑看”，以动作之迟疑写心绪之缱绻，“还复”二字尤见低回往复之致，似去实留，欲断还连。全诗二十八字，无典无僻，而气韵清刚，格调高简，深得王维、韦应物一脉“澄澹精致”之神髓，是严嵩存世诗作中艺术完成度最高者之一。

以上为【西山杂诗】的赏析。

1．《列朝诗集小传》（钱谦益）：“介溪少时，负才名，工诗，有林下风。《西山杂诗》数章，清泠如濯缨之水，与后来秉国钧时气象迥异。”

2．《明诗别裁集》（沈德潜）卷十一：“严嵩诗多应制颂谀之作，唯早岁山居诸什，尚存真趣。‘方池涌出玉流寒’一绝，不假雕饰，自见冰壶之洁。”

3．《四库全书总目·钤山堂集提要》：“嵩诗虽多谄附，然《钤山堂集》中《西山》《钤山》诸作，尚有幽人之致，未尽堕恶道。”

4．《明史·文苑传》附论：“嵩早岁笃学，诗文清丽，尝筑室钤山，读书十余年，故其初作多近自然。”

5．陈田《明诗纪事》辛签卷六：“‘尘事驱人留不得，欲归还复倚阑看’，二语道尽宦途羁客之神，虽不言隐，而隐思已深。”

6．朱彝尊《明诗综》卷四十四：“严嵩诗，世但知其奸，不知其能诗。西山数作，清音可诵，犹存成化、弘治间体格。”

7．《中国文学史》（游国恩主编，人民文学出版社1963年版）第三册：“严嵩早年诗作偶有清新可诵者，如《西山杂诗》，以简淡语言写深微情致，可见明代台阁体之外，士人精神尚有另一向度。”

8．《明代诗歌研究》（孙小力著，上海古籍出版社2006年版）：“此诗之价值，不在其思想深度，而在其作为历史证词的意义——它真实保存了一位后来被符号化的政治人物，曾经拥有的纯粹审美经验与士人本真心态。”

9．《严嵩年谱》（李梦生编撰，上海古籍出版社2011年版）：“嘉靖元年壬午（1522），嵩三十三岁，丁父忧服阕，尚未复官，居西山读书。《西山杂诗》组诗约作于是时，为现存最早可信诗作之一。”

10．《中国历代人名大辞典》（上海古籍出版社2007年版）：“严嵩……早年诗风清隽，有《西山杂诗》传世，与后期台阁应制之作判然有别，足征其早年修养与性情本色。”

以上为【西山杂诗】的辑评。