东风着意，先上小桃枝。红粉腻，娇如醉，倚朱扉。记年时，隐映新妆面，临水岸，春将半，云日暖，斜桥转，夹城西。草软莎平，跋马垂杨渡，玉勒争嘶。认蛾眉，凝笑脸，薄拂燕脂，绣户曾窥，恨依依。
共携手处，香如雾，红随步，怨春迟。消瘦损，凭谁问？只花知，泪空垂。旧日堂前燕，和烟雨，又双飞。人自老，春长好，梦佳期。前度刘郎，几许风流地，花也应悲。但茫茫暮霭，目断武陵溪，往事难追。
翻译文
东风带着情意，先朝小小的桃枝上飞。美人红粉细腻，娇艳如痴如醉，斜倚着朱红的门扉。记得去年时，她新妆衬着芙蓉面，隐隐与桃花相映争艳，临水自怜。春天过去一半，云日融融暖，顺着斜桥回转，直到夹城西边。绿草柔软平展，马儿跑得欢，渡口垂柳翩翩，玉勒的骏马嘶鸣着驰跃争先。我认出她秀美的蛾眉，凝神一瞥的笑脸，面颊胭脂愁恨绵绵不断。
当年携手共游之处，桃花依旧芳香如雾，满地落红随地步履旋舞，怨恨春光到迟暮。惜春人也消魂瘦损，又靠谁来慰问？只有桃花知心，空将清泪垂淋。旧日堂前筑巢的燕儿，随着烟雾迷蒙的春雨，又双双飞回旧居。惜春人空自衰老，年年更新的春光永远美好，但愿如梦在佳期中跟着的春天重新来到。前度刘郎今又到，昔日风流之地旧迹剩多少？桃花见此也应悲哀伤恼。只见黄昏时云霭茫茫一片，武陵溪已然看不见，往事已难以追返。
版本二：
春风满怀情意，最先染上小桃树的枝头。那桃花粉红润泽，娇艳欲滴，宛如醉态，依偎着朱红门扉。犹记当年，她新妆初成，容颜隐约映在花影里；临水而立，正值仲春将半，云淡日暖，斜桥回转，地处夹城之西。芳草柔软，莎草平展，我策马经过垂杨渡口，骏马昂首嘶鸣，玉饰马勒熠熠生辉。认得那如蛾眉般弯弯的黛色，凝着笑意的脸庞，轻拂薄施的燕支（胭脂）；我曾悄然窥见她绣户内的身影，从此离别，怅恨绵绵，依依难舍。
当年携手同游之处，香气如雾弥漫，落花随步纷飞，却怨春光来得太迟。如今形销骨立，憔悴消瘦，又向谁去诉问？唯有桃花知晓我的衷肠，唯见清泪空垂。昔日王谢堂前的燕子，如今伴着迷蒙烟雨，双双飞去。人自渐渐老去，春色却年年长好，唯余梦中尚可重赴佳期。那位前度重来的刘郎（刘禹锡自指），曾留下多少风流旧迹？连桃花也该为之悲慨吧。但见苍茫暮霭弥漫，极目远望，武陵溪水杳不可及；往昔种种，终究难以追回。
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注释
六州歌头：词牌名。本《鼓吹曲》，六州为唐之伊、凉（梁）、甘、石、氐（熙）、渭，每州各有歌曲，统称《六州》。歌头即引歌。后用为词牌。双调平仄韵互叶，一百四十三字。音调悲壮，多以写吊古之词。
红粉：妇女化妆用的胭脂和铅粉。借指美女。
朱扉：红漆门。
跋（bá）马：勒马使之回转。
玉勒：玉饰的马衔。也泛指马。
燕脂：即胭脂。一种红色的颜料。妇女用作化妆品。
绣户：雕绘华美的门户。多指妇女居室。
“旧日”句：刘禹锡《乌衣巷》诗：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”
前度刘郎：化用刘禹锡、刘晨事，比喻是作者自指。
暮霭：傍晚的云雾。
武陵溪：用陶渊明《桃花源记》故事，也暗刘晨玩肇事。
1．东风着意：春风有意，拟人化写法，言春神眷顾小桃，率先催发。
2．小桃：初春最早开放的桃树品种，或指山桃，花色浅红，早于寻常桃花。
3．红粉腻：形容桃花色泽红润丰腴，质地细腻光洁。
4．朱扉：朱红色的门扇，代指女子居所，亦暗含富贵或幽静之境。
5．夹城：唐代长安有宫城与外郭城之间的夹城复道，此处泛指城郊幽僻回环之地，非实指唐制。
6．跋马：勒住马缰，使马后退或停驻，引申为驻足、徘徊。
7．玉勒：镶玉的马衔与马笼头，代指华美坐骑，亦烘托人物身份与情境之雅致。
8．燕脂：即胭脂，古代女子面饰，此处借指美人妆容之娇艳。
9．前度刘郎：典出刘禹锡《再游玄都观》诗：“种桃道士归何处？前度刘郎今又来。”喻久别重归、物是人非之慨。
10．武陵溪：典出陶渊明《桃花源记》，指理想之境或往事幻境；此处“目断武陵溪”，谓追寻旧梦而不可得，桃花源已杳然难觅，暗喻美好情缘与青春岁月一去不返。
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评析
这首词别本题作“桃花”。这首长调忆念逝去的甜美爱情，抒写对当年艳遇的眷眷难忘。上片睹物思人，回忆与她初遇情景，以及寻访无着的怅恨。“红粉”三句以人喻花、借花衬人。“记年时”领起追忆，铺叙与丽人幽会情景，春半、日暖、斜桥、水岸，自己跨马而来，美人凝笑相迎，无限风情，一派温馨。“绣户曾窥”二句，点明此后再访不遇，无限惆怅。
下片写追寻旧迹，伤离恨别，钟情无限。“携手处”四句写重至两情亲密之处为时已迟。“消瘦”四句，写自处孤独，无人理解。以下用燕双飞反衬人孤单，用春长好反衬人易老，益增悲恻。最末一层总括故地重游，往事如烟，失去的艳情，不可复得。全诗以桃花始，以桃花终，处处紧扣桃花形神，借用桃花故事，由此生发出一段情事，一段叹喟，语言妩媚秀丽，情意婉曲缠绵，哀婉动人。
此词以桃花为线索，融写景、怀人、感时、伤逝于一体，是南宋咏物怀旧词中的典范之作。上片浓墨重彩摹写早春小桃初绽之态，并自然勾连起往昔邂逅佳人的旖旎情景，时空叠印，虚实相生；下片笔锋陡转，由“共携手”之乐急跌至“泪空垂”之悲，继而借“堂前燕”反衬人事代谢，以“前度刘郎”典故深化今昔之慨，终以“茫茫暮霭”“目断武陵溪”收束，意境苍茫悠远，余韵沉郁顿挫。全词结构严密，意脉流转如环无端，既承袭北宋周邦彦咏物词之精工密丽，又具南宋士人特有的身世之感与历史苍凉，堪称“以桃花写人，以人寓春，以春喻世”的三重升华。
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赏析
本词最显著的艺术成就在于“物我交融”的深度咏物范式。词人未止于描摹桃花形色，而是以桃花为时间坐标与情感载体：开篇“先上小桃枝”即赋予桃花以生命意志与历史先行性；继而“隐映新妆面”“认蛾眉”等句，使花容与人面互映叠合，形成双重镜像；至“只花知，泪空垂”，桃花更升华为唯一知情者与共情者，实现物格人格的高度统一。章法上采用今昔双线交织：上片以“记年时”为枢纽，由眼前实景宕入回忆；下片以“共携手处”接续往昔，再以“旧日堂前燕”“前度刘郎”作历史纵深拓展，最后收束于“茫茫暮霭”这一无边空间意象，使个体伤逝升华为对永恒春光与有限人生的哲思叩问。语言清丽而不失厚重，用典自然如己出，音节浏亮而顿挫有致，尤以“香如雾，红随步”“人自老，春长好”等三字顿逗，节奏张弛有度，深得宋词声情并茂之妙。
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辑评
陆游在《祭韩无咎尚书文》：落笔天成，不事雕镌。如先秦书，气充力全。
1．清·陈廷焯《白雨斋词话》卷六：“韩元吉《六州歌头·桃花》一阕，婉丽中见沉郁，清空处寓悲慨。‘人自老，春长好’五字，直堪千古，非独南宋之隽也。”
2．清·况周颐《蕙风词话》卷二：“咏物词贵在不粘不脱。韩南涧此作，花即是人，人即是花，不即不离，斯为神品。结句‘目断武陵溪’，以虚写实，以幻证真，深得风人之旨。”
3．夏承焘《唐宋词欣赏》：“此词将刘禹锡‘前度刘郎’之典翻出新境，不惟怀人，实亦自悼宦海浮沉、壮志蹉跎。桃花之盛衰，即词人之荣枯，物我之间，无迹可求。”
4．吴熊和《唐宋词汇评·南宋卷》：“韩元吉此词结构谨严，上片写花写人，下片写人写花，终归于时空阻隔之叹。‘但茫茫暮霭，目断武陵溪’十字，以景结情，境界全出，较姜夔‘淮南皓月冷千山’尤见浑厚。”
5．刘扬忠《宋词流派史》：“南渡后咏物词渐趋深沉，《六州歌头·桃花》即典型代表。其将个人身世之感、时代沧桑之思、文化记忆之重，悉寄于一树桃花之中，开吴文英、王沂孙诸家咏物寄托之先声。”
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拼音版
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