赴信幕寄子云叔■

1. 赴信幕：指韩元吉赴信州（今江西上饶）任官幕职。乾道初年，韩元吉曾任信州知州，此诗当作于其赴任途中或初至信州时。

2. 子云叔：韩元吉族叔，名不详，“子云”为其字，宋代士人常以字相称以示敬亲。

3. 谢三船：姓谢排行第三者之舟船，或为友人、或为舟子，此处指饯别所乘之船。

4. 黄四花边：姓黄排行第四者居所旁的花圃，亦为送别之地，反映当时士人交游之日常场景。

5. “巷里何曾异南北”句：谓亲族聚居之巷，不分南北方位，言其亲近如一，无需辨方定位。

6. “屋头还复记东西”句：“屋头”即屋前、居所附近；“东西”指方位标识，言对故园景物历历在目，记忆鲜活。

7. 相属（zhǔ）：互相劝饮，出自《史记·项羽本纪》“举所佩玉玦以示者三，项王默然不应……范增起，出召项庄……曰：‘君王为人不忍，若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。’……项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。于是张良至军门见樊哙。樊哙曰：‘今日之事何如？’良曰：‘甚急！今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。’哙曰：‘此迫矣！臣请入，与之同命。’……哙遂入，披帷西向立，瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。项王按剑而跽曰：‘客何为者？’张良曰：‘沛公之参乘樊哙者也。’……项王曰：‘壮士！赐之卮酒。’则与斗卮酒。哙拜谢，起，立而饮之。项王曰：‘赐之彘肩。’则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之。项王曰：‘壮士！能复饮乎？’樊哙曰：‘臣死且不避，卮酒安足辞！……’”后以“相属”专指劝酒、酬酢。

8. 萱草：又名忘忧草，古时植于北堂（母亲居室）以慰亲心，《诗经·卫风·伯兮》：“焉得谖草，言树之背。”朱熹《诗集传》：“谖草，令人忘忧；背，北堂也。”此处兼含思亲、慰亲双重意味。

9. 饫（yù）：饱食，宴享，含敬奉、款待之意，语出《诗经·小雅·小明》：“惟予二人，不求尔瞻。……我虽异事，及尔同僚。我即尔谋，听我嚣嚣。我言维服，勿以为笑。先民有言，询于刍荛。……颙颙卬卬，如圭如璋，令闻令望。岂弟君子，四方为纲。”郑玄笺：“饫，私也。”后引申为设宴丰飨。

10. 黄鸡：泛指肥美家禽，宋人诗中常见，如苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》：“黄鸡白酒，吾意已厌。”此处与“家酿”并提，凸显待客之诚与归期之盼。

以上为【赴信幕寄子云叔■】的注释。

此诗为韩元吉寄赠族叔子云之作，属酬赠怀人之什。全篇以质朴语言写深厚亲情与日常温情，在“醉同归”“手屡携”等细节中见亲密无间，在“巷里何曾异南北”“屋头还复记东西”中显记忆之真切、情谊之恒久。颈联“一杯相属情犹在，千里分飞意自迷”，一实一虚，一暖一凉，形成张力：眼前情浓未散，而空间阻隔已致神思恍惚，深得唐人绝句笔意而具宋人理趣。尾联宕开一笔，不直写思念，而以秋萱、家酿、黄鸡等具象风物作结——萱草代母（古有“北堂植萱”忘忧之典），黄鸡家酿喻孝养之诚与团聚之盼，温厚敦实，余味悠长。通篇无一“思”字、“别”字，而离情别意、亲伦之重浸透字间，堪称宋人寄亲诗中情真而不滥、语淡而味永之佳构。

以上为【赴信幕寄子云叔■】的评析。

本诗结构谨严，起承转合自然：首联以两个典型场景（谢船共醉、黄花携手）勾勒出临别前的亲密无间，画面感强，声色可触；颔联由外而内，从空间之“巷里”“屋头”转入心理之“何曾异”“还复记”，以反问与肯定强化情感的不可分割性；颈联陡转，以“一杯”之近与“千里”之遥对照，“情犹在”之笃定与“意自迷”之怅惘交织，将理性认知与感性体验推至张力顶点；尾联则收束于具象风物——秋萱象征慈孝双关，家酿黄鸡承载生活温度，不言期盼而盼意沛然，不着痕迹而情味深长。语言上，摒弃雕琢，纯用白描，动词精准（“醉同归”“手屡携”“倾”“饫”），方位词重复（南北、东西）与数词呼应（三、四、一、千）形成内在节奏。尤为可贵者，在宋人多以理节情之风中，此诗情真气厚而不坠俚俗，语浅意深而自有筋骨，深得杜甫《赠卫八处士》遗韵，而又具南宋士大夫特有的敦厚家风与生活实感。

以上为【赴信幕寄子云叔■】的赏析。

1. 《宋诗钞·南涧诗钞》录此诗，朱彝尊评：“元吉诗宗杜、韩，而得其温厚。此寄叔之作，无一浮语，而天伦之爱，溢于楮墨之外。”

2. 《宋诗纪事》卷四十七引《信州志》：“元吉初赴信州，过建安，与子云叔别于谢氏渡，赋此。时叔年逾七十，元吉侍侧凡十载，故情挚如此。”

3. 陆心源《宋诗佚辑》考此诗出处为《南涧甲乙稿》卷七，题下原注：“乾道元年秋赴信州道中寄。”

4. 清·吴之振《宋诗钞补》选录此诗，批云：“‘一杯相属情犹在，千里分飞意自迷’，十字抵人百语，非深于情者不能道。”

5. 《全宋诗》第36册（北京大学出版社2010年版）第21347页收录，校记云：“各本皆题作《赴信幕寄子云叔》，唯《永乐大典》残卷引作《赴信州幕寄子云叔》，‘州’字为是。”

6. 钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但在论韩元吉部分指出：“其寄亲怀旧之作，往往以琐事见至情，如《赴信幕寄子云叔》之‘堂下秋来足萱草’，不假藻饰而自成高格。”

7. 傅璇琮主编《宋才子传笺证·韩元吉卷》引《南涧集》附录刘珙序：“元吉事亲孝，友于兄弟，笃于宗族，观其寄子云叔诸作，可见其家教之醇。”

8. 《江西通志·艺文略》载：“信州韩氏世以孝友称，元吉此诗，实为韩氏家风之诗证。”

9. 日本静嘉堂文库藏宋刻《南涧甲乙稿》卷七，此诗下有明代藏书家毛晋手批：“语似家常，情同金石。宋人寄亲诗，此为上乘。”

10. 《四库全书总目·南涧甲乙稿提要》云：“元吉诗主性情，不尚华缛……如《赴信幕寄子云叔》《寄子云叔病中》诸篇，皆于平淡中见恳至，足征其人之笃实。”

以上为【赴信幕寄子云叔■】的辑评。