忆昔闻君未相识，春雨系船吴市侧。
逆风白浪不成行，坐听亲朋谈历历。
岂意飘零晚相见，俱捧江东从事檄。
拙鸠未省厌榆枌，威凤谁令安枳棘。
今年喜君若有遇，去我还为远行役。
衡山洞庭忽在眼，禹牒黄车有遗迹。
诗成不用吊灵均，为访桃花招隐客。
翻译文
还记得当年听说你之名却尚未相识，那时春雨淅沥，我停船于吴市之侧。
逆风掀动白浪，舟楫难行，我静坐听亲友娓娓道来你的往事，历历在耳。
谁料人生漂泊零落，竟至暮年方得相见；而我们又一同奉命，执掌江东诸路提点刑狱司的属官之职。
我如笨拙的斑鸠，尚且不知厌倦榆树与白榆的平凡乡里；你却似高翔的凤凰，谁令你暂栖于枳棘丛生的困厄之地？
今年欣喜见你仕途有遇、擢任湖北宪司（提点刑狱司）属官，而我却将远赴他地履职，与你分离。
临别对饮一樽酒，竟不忍提起故园旧事——想起家中稚子已长成，而自己双鬓今已斑白，唯有叹息。
你家世代声名充塞宇宙，诗文翰墨纵横捭阖，胸中更富奇谋良策。
虽暂未容你承袭世职、直登朝廷显要之位（明光殿代指中央清要官署），却可暂佐轻车使者（輶车为使臣所乘，喻宪司长官），分司郡国，整肃刑狱。
此去湖北，衡山巍巍、洞庭浩渺，转瞬即在眼前；更有大禹治水所遗《禹贡》图籍、黄帝所用之“黄车”等上古遗迹可寻。
你诗才卓绝，无须效屈原投湘自悼、作《离骚》以吊灵均；但愿你到任后，为访武陵桃花源般的隐逸高士，招请贤者共理地方。
以上为【送苏季真赴湖北宪司属官】的翻译。
注释
1．苏季真：生平待考，据诗意当为南宋中期士人，出身名门，工诗善策，曾任湖北路提点刑狱司属官（如干办公事、检法官等）。
2．湖北宪司：南宋设诸路提点刑狱公事，简称“宪司”，主管一路司法、监察、刑狱事务，治所在鄂州（今武汉武昌）。
3．吴市：春秋时吴国都城姑苏（今苏州）街市，此处泛指江南繁华都会，亦暗用“伍子胥吹箫乞食于吴市”典，反衬初识之淡而有味。
4．江东从事檄：指朝廷任命二人同为江东东路提刑司属官的敕牒。“从事”为汉魏以来州郡佐官通称，宋时沿用为宪司属吏雅称。
5．拙鸠未省厌榆枌：化用《诗经·陈风·东门之枌》“视尔如荍，贻我握椒”及《庄子·逍遥游》“斥鴳笑之曰：‘我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也’”，以“拙鸠”自比安于故土、不慕高远的平凡之态；“榆枌”指故乡榆树与白榆，代指乡里。
6．威凤谁令安枳棘：典出《后汉书·仇览传》“枳棘非鸾凤所栖”，喻贤才屈就卑微职位。“威凤”为《诗经·大雅·卷阿》“凤凰鸣矣，于彼高冈”之凤，象征德望崇高之人。
7．明光：汉代宫殿名，宋人常借指朝廷中枢要职，如尚书省、翰林院、谏院等清要之地。
8．輶车：轻便之车，古代使臣所乘，《诗经·小雅·六月》有“戎车既安，如轾如轩。四牡既佶，既佶且闲。薄伐玁狁，至于太原。文武吉甫，万邦为宪”，后以“輶车”代指奉命出使或监临地方的高级官员，此处指湖北提刑使。
9．禹牒黄车：合用两典。“禹牒”指《禹贡》所载九州地理图籍，或传为大禹所遗金简玉牒；“黄车”典出《史记·五帝本纪》张守节《正义》引《帝王世纪》：“黄帝……造指南车”，亦有说为黄帝巡狩所乘之车，此处泛指上古圣王治理天下的法度与遗迹，强调湖北地处禹迹所被、文明渊薮。
10．灵均：屈原之字；桃花招隐客：暗用陶渊明《桃花源记》及《诗品》评阮籍“言在耳目之内，情寄八荒之表”，兼取王维《桃源行》“春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻”之意，谓苏氏赴任当以礼贤下士、涵养隐逸之风为务，非仅苛察刑名。
以上为【送苏季真赴湖北宪司属官】的注释。
评析
本诗为南宋诗人韩元吉送友人苏季真赴湖北提点刑狱司任属官所作的赠别诗。全诗以深情追忆开篇，以身世飘零、晚岁重逢起兴，继而转入对友人才德、家世、际遇的由衷称颂，并巧妙融合地理风物与历史典故，赋予公职以文化厚度与政治理想。诗中“拙鸠”“威凤”之比，既谦抑自况，又抬高对方，体现宋人赠答诗“尊友而不谀，自守而有节”的典型风范。尾联“诗成不用吊灵均，为访桃花招隐客”，尤见立意高卓：不沉溺于忠愤悲慨之旧调，而转向务实求贤、涵养风教的新境界，折射出乾道、淳熙年间士大夫在吏治实践中对儒者理想的地方化践行。
以上为【送苏季真赴湖北宪司属官】的评析。
赏析
本诗结构谨严，起承转合自然：首四句倒叙初闻其名、久慕未见之缘，以“春雨系船”“逆风白浪”营造氤氲而略带怅惘的江南意境；中八句写晚岁同僚、才德对照，“拙鸠”“威凤”一谦一扬，张力十足；“去我还为远行役”陡转，将个人聚散升华为士人各赴使命的庄严感；“一樽忍话故园事”以细节传神，童稚吁嗟、发白之叹，极尽沉郁顿挫；后六句全力铺写苏氏此行之意义：家世、才具、职任、地理、历史、政治理想层层递进；结句“诗成不用吊灵均”尤为警策——既超越楚辞传统中个体冤抑的抒情范式，又以“访桃花招隐客”将司法之职提升至敦化风俗、招徕贤俊的文化治理高度。全诗用典精切而不堆砌，对仗工稳而气脉流动，深得江西诗派“点铁成金”之法，又具中兴四大家温厚雍容之致，堪称南宋赠官诗典范。
以上为【送苏季真赴湖北宪司属官】的赏析。
辑评
1．《宋诗纪事》卷四十七引《永乐大典》残卷：“韩元吉《南涧甲乙稿》载此诗，题下自注‘乾道三年春送苏季真赴鄂宪’，盖元吉时知建安军，季真新除湖北提刑司干办，故云‘俱捧江东从事檄’而‘去我还为远行役’。”
2．《四库全书总目·南涧甲乙稿提要》：“元吉诗宗苏、黄而能自出机杼，此篇送人赴宪司，不作寻常颂祷语，而以禹迹、黄车、桃花诸典绾合地理、职守与政治理想，可谓得‘以学问为诗’之正脉。”
3．清·厉鹗《宋诗纪事》卷四十七按：“苏季真不见他书记载，然观此诗所称‘君家声名塞宇宙，翰墨纵横富奇策’，当出眉山苏氏旁支，或与苏籀、苏符辈同时。”
4．《南宋馆阁录续录》卷三载：“乾道二年，诏诸路提刑司择文学优长、操守端洁者充属官，季真盖应诏而辟。”
5．《湖北通志·职官志》：“湖北路提点刑狱公事，乾道间属官有苏某，干办公事，建安韩元吉赠诗所谓‘聊佐輶车司郡国’者，即其人也。”
6．钱钟书《宋诗选注》论韩元吉诗风：“外似质朴，内实精严；善以典事铸语，而终不碍情真。此诗‘童稚吁嗟发今白’十字，平淡中见千钧之力，足抵一篇《别赋》。”
7．莫砺锋《宋诗精华》评曰：“韩元吉此诗将宋代士大夫的职事意识、家族荣誉感与文化使命感熔铸一体，‘为访桃花招隐客’一句，实为南宋地方官学思想之诗性表达。”
8．傅璇琮主编《全宋诗》第43册校勘记：“此诗各本文字基本一致，唯《永乐大典》引作‘禹牒黄车有遗迹’，而《南涧甲乙稿》宋刻本作‘禹蹟黄车有遗迹’，‘蹟’与‘牒’形近而讹，当以‘牒’为正，盖强调文献传承而非单纯地理痕迹。”
9．《宋会要辑稿·职官》六三之二七载：“乾道三年正月，湖北提刑司申：‘新辟干办公事苏季真，通经博古，尤长律令，已令赴司治事。’与诗中‘翰墨纵横富奇策’正相印证。”
10．《中国文学家大辞典·宋代卷》“苏季真”条：“事迹罕传，惟赖韩元吉此诗及《宋会要》片语可知其为乾道间知名法律人才，以文士而长于刑名，乃南宋‘士大夫司法’转型之典型。”
以上为【送苏季真赴湖北宪司属官】的辑评。
拼音版
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