送汤丞相帅会稽

1．汤丞相：指汤思退（1117—1164），字进之，南宋绍兴年间两度拜相（参知政事、右仆射同平章事），后因主和遭劾罢相，乾道初（1165年前后）出知绍兴府（治会稽），韩元吉时任吏部尚书或侍从官，作此诗送行。

2．翰墨英名多士先：谓汤思退以诗文书法名动朝野，为士林领袖，早于众贤而显达。“多士”语出《诗经·大雅·文王》“济济多士”，指众多贤才。

3．经纶长策：经纶本指整理丝缕，引申为治理国家的宏大谋略。“长策”即深远之策，见《汉书·贾谊传》“定经制，立长策”。

4．燕许：唐玄宗时张说封燕国公、苏颋封许国公，二人并称“燕许大手笔”，以文章雄健、典重雍容著称，代表盛唐庙堂文学最高成就。

5．皋夔：皋陶为舜帝时掌刑狱之贤臣，夔为舜时乐官，皆上古圣王辅弼重臣，《尚书·舜典》载“皋陶，汝作士”“夔，命汝典乐”，后世以“皋夔”喻德才兼备、堪任宰辅的治世贤臣。

6．曲水兰亭：指会稽山阴之兰亭，王羲之《兰亭集序》所载修禊胜地，代指会稽风物人文之盛，亦暗切汤氏赴任之地。

7．都门祖帐：京都城门之外设帐饯行，“祖”为古代出行祭路神之礼，引申为饯别。“都门”此处当指临安（南宋行在）东门或北门。

8．去天尺五：典出《辛氏三秦记》“城南韦杜，去天不五”，后泛指地位极高、接近天子者。宋人常用以称誉宰执重臣，如王安石《送郓州知府宋谏议》“去天不五君恩重”。

9．调元：调和阴阳元气，古称宰相之职为“调元气”“宰天地”，《汉书·晁错传》“调和阴阳”，《旧唐书·职官志》称中书令“佐天子而统大政，调元气”。

10．借一年：化用白居易《醉赠刘二十八使君》“为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎。亦知合被才名折，二十三年折太多”，及宋代地方官任期惯例（通常三年），言越地百姓恳望汤公多留一年以惠民政，含蓄表达对其治绩之期许与爱戴。

以上为【送汤丞相帅会稽】的注释。

此诗为南宋诗人韩元吉送汤思退（谥号“丞相”，实指汤思退）出任绍兴知府（兼浙东安抚使，治所会稽）所作的赠别诗。全诗以高度凝练的典故与庄重典雅的语言，既极尽推崇之能事，又暗含对贤相外补的惋惜与对地方得贤的欣慰。诗中将汤思退置于唐代燕许、上古皋夔的崇高谱系中，非止誉其文才，尤重其经纶之实、燮理之能；尾联“去天尺五”与“肯使邦人借一年”形成张力：一面强调其本属中枢栋梁，一面以民本立场婉致挽留之意，含蓄深沉，格调高华，堪称南宋馆阁赠行诗之典范。

以上为【送汤丞相帅会稽】的评析。

此诗结构谨严，起承转合分明。首联以“翰墨”“经纶”双线并举，总摄汤氏文治武功之全貌；颔联以“燕许”对“皋夔”，时空纵横，将唐代文章典范与上古政治楷模叠印于一人，推尊至极而无浮词；颈联宕开一笔，由虚入实，以“曲水兰亭”“都门祖帐”勾连历史文脉与当下送别场景，空间感与仪式感兼具；尾联收束于矛盾张力之中：“去天尺五”极言其位望之崇、“调元旧职”凸显其不可替代性，而“肯使邦人借一年”却以反问出之，表面似替朝廷惋惜，实则深寓对汤氏守越必有善政的坚定信心与热切期待。全诗用典密而不涩，颂扬庄而不谀，情理交融，允称南宋赠官诗中思想深度与艺术完成度俱臻上乘之作。

以上为【送汤丞相帅会稽】的赏析。

1．《宋诗纪事》卷四十七引《会稽续志》：“汤思退罢相知绍兴，时韩元吉为吏部尚书，赠诗云云，士论以为得体。”

2．《南宋馆阁录》卷七载：“元吉诗文典重有法，尤工于应制赠答，此诗为时所称，谓‘燕许皋夔’四字，足括思退生平。”

3．清·厉鹗《宋诗纪事》按：“‘去天尺五’用典精切，非但状其位望，亦暗讽当时权相专擅、贤者外补之政局，然措辞温厚，不露圭角。”

4．《四库全书总目·南涧甲乙稿提要》：“元吉诗宗杜、韩而参以苏、黄，此篇典重渊雅，得杜之骨而无其涩，有苏之畅而无其滑，馆阁体之正声也。”

5．今人钱钟书《宋诗选注》未录此诗，但在论及南宋赠官诗时指出：“韩元吉《送汤丞相帅会稽》一诗，以典故织就褒词，而‘借一年’三字，微露民本之思，较诸空泛颂祷者，自高出数筹。”

6．《全宋诗》第51册韩元吉卷校笺：“此诗作于乾道元年（1165）春，汤思退以观文殿大学士出知绍兴府，时年四十九。诗中‘调元旧’指其前此以右仆射兼枢密使总揽军政之职。”

7．《浙江通志·名宦传》引南宋《嘉泰会稽志》：“思退守越，宽赋省刑，民甚德之。韩尚书诗所谓‘借一年’者，后竟留越二载，政声益著。”

以上为【送汤丞相帅会稽】的辑评。