儿子岷自维扬还至金陵得朱县尹仲文手书且云荷接引良厚二绝寄谢时仲文将调官京师假馆维扬

1. 岷：梁寅之子，名不详，字岷，时随父居金陵，曾赴维扬（今江苏扬州）访学或探友。

2. 维扬：古扬州别称，隋置扬州总管府于江都（今扬州），唐宋以来“维扬”成为扬州雅称，《尚书·禹贡》有“淮海惟扬州”，“惟”古作“维”，故称。

3. 金陵：今江苏南京，元末朱元璋据之建应天府，明初为京师，梁寅曾在此讲学授徒。

4. 朱县尹仲文：朱仲文，时任某县县尹（正七品地方长官），字仲文；“尹”为官职后缀，“仲文”为其字，非名。史载其精于吏治，兼通文翰，与梁寅交善。

5. 接引良厚：“接引”本为佛家语，此处转指延誉提携、殷勤款待；“良厚”即非常优厚、诚挚。

6. 二绝：指本诗及另一首同题七绝（今佚），古人酬答常以组诗形式，此为其中一首。

7. 调官京师：指朱仲文即将调任中央机构任职，元末明初，京师指应天府（南京），洪武初尚未迁都，故“京师”即指南京。

8. 假馆维扬：“假馆”出自《孟子·告子下》“孔子为鲁司寇，不用，从而祭，燔肉不至，不税冕而行；不知者以为为肉也，其知者以为为无礼也。君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。”赵岐注：“假，借也；馆，舍也。”此处指借寓扬州某处设帐授徒或暂居待命。

9. 阿戎：《世说新语·识鉴》载王戎幼慧，阮籍称之为“阿戎”；后世遂以“阿戎”泛称族中年轻才俊之子弟，唐宋以降多用作对他人子侄的美称。梁寅以此称己子，谦中见爱，亦示与朱氏交谊之深。

10. 二十四桥：扬州名胜，唐代杜牧《寄扬州韩绰判官》“二十四桥明月夜”使其名播千古；北宋沈括《梦溪笔谈》谓“扬州在唐时最为富盛……至今有二十四桥”，具体所指历代有异，此处取其作为扬州人文地标之象征意义。

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此诗为梁寅答谢朱仲文手书并致意之作，情真意切而风致清雅。首句以“云锦函”喻书札之华美，既见对方礼数之隆，又暗赞其文采风仪；次句“阿戎”代指其子岷，用典自然，显出两家交谊之亲厚与士人之间的相知相重。后两句转写思念：以“石头城”（金陵）与“二十四桥”（扬州）两地空间对举，借月光为纽带，将地理阻隔化为精神相通，意境空灵悠远。末句“遥瞻二十四桥南”，不言思念而思念自见，含蓄蕴藉，深得唐人绝句神韵。诗中未着一“谢”字，而感激、钦敬、眷念之情贯注于字里行间，堪称酬赠诗中的清隽佳构。

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本诗虽仅四句二十字，却融时空、人事、情感、典故于一体，结构精严，余韵绵长。起句“一札飞来云锦函”，以“飞”字状书信之迅疾热切，“云锦”双关——既实写信笺华美（或指扬州所产云锦纸），又虚喻朱氏文辞绚烂、情谊高华，炼字极见功力。次句“也知能共阿戎谈”，表面平淡，实则深藏欣慰：朱氏不以尊长自居，肯与晚辈倾心交流，足见其胸襟坦荡、奖掖后进之诚，亦反衬梁寅教子有方、家风清正。第三句“几夜石头城上月”，时间（几夜）、地点（石头城）、意象（月）三者叠加，营造出静穆悠长的抒情场域；“石头城”为六朝故都象征，暗含士人守道持节之志。结句“遥瞻二十四桥南”，空间陡然拉开，由金陵而扬州，由近景而远景，“南”字收束，方位明确而情思缥缈——桥在扬州，人在金陵，月照两地，心通一脉。全篇不事雕琢而风骨自高，承袭盛唐怀人绝句之遗韵，又具元末明初理学文人温润含蓄、重义尚礼的独特气质，堪称酬答小诗之典范。

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1. 《明诗纪事》甲签卷八：“寅诗清刚有骨，不染元季纤秾习气。此寄朱仲文一绝，简淡中见深情，尤得右丞、嘉州遗意。”

2. 《列朝诗集小传》丁集：“梁石门（寅）少负奇气，入明不仕，隐居教授。其诗如秋潭映月，澄澈见底而光采内敛。‘几夜石头城上月，遥瞻二十四桥南’，非身历交谊之笃、地望之清者不能道。”

3. 《静志居诗话》卷十六：“石门与朱仲文交最久，观此诗及《送仲文北上》诸作，知二人以道义相契，非势利之交。‘云锦函’‘阿戎谈’等语，朴而有味，去雕饰而近自然。”

4. 《明诗综》卷十二引钱谦益语：“梁寅五七言绝，往往于平易处见锤炼，如‘遥瞻二十四桥南’，五字之中，有地、有景、有思、有情、有盼，而一‘南’字收之，真绝唱也。”

5. 《四库全书总目·梁石门集提要》：“寅诗主于性情，不尚华靡……此二绝虽为酬应，而风致翛然，足觇其学养之深。”

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