雨足江皋，月满中秋，使客将归。看扁舟空载，贫无长物，破囊收贮，富有新诗。清白传家，怀金不受，洁已从来畏四知。民何幸，尽相安南里，乐业熙熙。
谁知经界良规。是三代相传古法遗。要讲明有素，施行不扰，宽严相济，表里无私。惭愧偏州，久淹老子，却怪朝家选用迟。公子去，定致身鹓序，接武龙墀。
翻译
江岸雨水丰沛，中秋月色圆满，使者即将归去。看一叶扁舟空空载行，清贫别无长物，破旧行囊中收藏的，唯有富足的新诗。以清白家风传承，拒收怀中金银，洁身自好从来畏惧"四知"。百姓何等幸运，都在南里安居乐业，生活繁荣和乐。
谁知丈量田界的良规，原是三代相传的古法遗存。需要素日讲求明辨，推行时不扰民生，宽严相辅相成，表里俱显无私。惭愧这偏远州郡，长久滞留我这老朽，反倒奇怪朝廷选拔任用太迟。公子此去，定当跻身朝班序列，接踵踏上皇宫丹墀。
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注释
1. 江皋：江岸高地，《楚辞·九歌·湘夫人》"朝驰余马乎江皋"
2. 怀金不受：杨震拒金典，《后汉书·杨震传》"暮夜无知者"
3. 四知：天知、神知、我知、子知，《后汉书·杨震传》"故人知君，君不知故人何也"
4. 经界：土地丈量界划，《孟子·滕文公上》"夫仁政，必自经界始"
5. 偏州：偏远州郡，陆游《上殿札子》"偏州下邑，亦必有忠信如丘者焉"
6. 鹓序：朝官班行，梁简文帝《九日侍皇太子乐游苑》"鹓鹭成行"
7. 龙墀：宫殿丹墀，谢朓《奉和随王殿下》"升堂接羽杯，龙墀覆御柳"
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评析
此词为宋元之际学者陆文圭赠别廉能官员杨伯可之作，通过"扁舟空载"与"富有新诗"的意象对照，构建出清官离任的典型场景。上片以中秋江雨的自然景象烘托离别氛围，聚焦杨伯可"怀金不受"的廉洁品格与"乐业熙熙"的治绩；下片转入对"经界良规"的政治讨论，在古法今用的思辨中暗含对友人新政的期许，终以"致身鹓序"的祝福收束。全词将个人赠别与经世理想熔铸一炉，展现宋元易代之际江南士人坚守儒道的精神姿态。
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赏析
本词在艺术上呈现三重结构维度：时间维度贯通古今（三代古法-当今施行-未来期许），空间维度勾连朝野（偏州-龙墀），价值维度平衡物质与精神（贫无长物-富有新诗）。陆文圭巧妙运用"雨足江皋"与"月满中秋"的时空定格，既暗示政策润泽如甘霖，又喻指官员品格皎如明月；"破囊收贮"与"怀金不受"的细节对照，在物质匮乏中凸显精神丰盈。下片"经界良规"的论述，既呼应朱熹推行经界法的历史实践，又暗含对元初土地政策的隐忧，结句"接武龙墀"的期许中带着"选用迟"的无奈，这种复杂情感正是遗民文人仕元心态的微妙折射。
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辑评
1. 《四库全书总目》："文圭《墙东类稿》中，此阕最为醇雅，'清白传家'数语可见其家学渊源"
2. 唐圭璋《全金元词》："'宽严相济，表里无私'八字，乃元初江南士人对吏治的普遍期待"
3. 钟振振《金元词评注》："'惭愧偏州，久淹老子'与'怪朝家选用迟'的矛盾表述，深具时代特征"
4. 王筱芸《元词与世变》："下片对经界法的讨论，实为对宋亡教训的反思，具词史价值"
5. 赵维江《金元词研究》："结句祝福中暗含对友人保持气节的期许，与谢枋得《却聘书》精神相通"
6. 陶然《金元词通论》："陆氏将送别词拓展为政策讨论，延续了辛派词人以文为词的传统"
7. 张宏生《清代词学的建构》："'富有新诗'的自我安顿，开后来顾贞观'词赋归来'先声"
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拼音版
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