漏咽铜龙，风销蜡凤，醒来犹倚香篝。对双鸾临镜，妆罢还羞。满目青山画里，萦别绪、生怕凝眸。难消受，一庭芳草，半只帘钩。
悠悠。春风度也，这千万垂杨，不系扁舟，自吹箫人去，凤锁云稠。应念别时清泪，登临处、回首江流。江流下，落花飞絮，遍写离愁。
翻译文
铜壶滴漏声幽咽，如龙形铜漏渐尽；烛泪消尽，凤形蜡烛亦已燃残；梦醒之后，仍倚着熏香的暖炉怔然出神。面对镜中成双的鸾鸟纹饰，梳妆已毕，却仍觉羞怯难安。满目所见，唯青山如画铺展眼前；离愁萦绕心间，生怕凝望久立，反添悲绪。最是难以承受：庭院里芳草萋萋，帘钩半垂，寂寥无声。
思绪悠长啊！春风虽已吹遍人间，可那千丝万缕的垂杨，终究系不住远行的扁舟。自那吹箫人一去不返，凤凰台便似被浓云深锁，再无清音可闻。想来别时她清泪潸然，而今我独登高临远，回望处唯见江流浩荡。江水奔流而下，落花纷飞，柳絮飘荡，仿佛天地之间，处处皆以落英飞絮书写着离愁。
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注释
1．漏咽铜龙：铜壶滴漏之声细弱如咽，铜龙指刻有龙纹的铜制漏壶，古代计时器。
2．风销蜡凤：风吹使凤形蜡烛燃尽，蜡凤为凤形烛，亦暗喻凤凰台典故。
3．香篝：熏香的竹笼，内盛香料，用于熏衣或取暖。
4．双鸾临镜：镜背铸有双鸾纹饰，象征成双成对，反衬词人孤寂。
5．帘钩：挂帘所用之钩，常为铜制，“半只帘钩”谓帘幕低垂，仅露半钩，状环境之幽寂萧索。
6．春风度也：化用王之涣“春风不度玉门关”，此处反用，言春风虽至，而人事已非。
7．不系扁舟：语出《庄子·列御寇》“巧者劳而智者忧，无能者无所求，饱食而遨游，泛若不系之舟”，此处强调无法挽留、无可寄托之无奈。
8．吹箫人去：典出《列仙传》，萧史善吹箫，娶秦穆公女弄玉，后乘凤仙去；此处喻志士远引、理想湮没，或指故国君臣流散、文化命脉中断。
9．凤锁云稠：凤凰台被浓密云层封锁，喻圣迹蒙尘、盛世不再、音问隔绝。
10．落花飞絮：暮春典型意象，既应节令，又象征美好事物之凋零、时光之不可追、家国之倾覆。
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评析
此词为清初词人李雯“次李清照《凤凰台上忆吹箫》韵”之作，非简单拟作，实为托古寄怀、借易安之调写明亡之际士人故国之思与身世之恸。上片以闺阁晨起之景起笔，却处处透出孤寂与悬想——“漏咽”“风销”“醒来犹倚”，非写慵懒，而状心魂未宁；“双鸾临镜”反衬形单，“妆罢还羞”非少女娇态，乃欲理旧绪而不可得之惶然。“满目青山画里”化静为怅，青山愈美，愈显人之飘零；“半只帘钩”以微物收束，空灵而沉痛，极见炼字之工。下片“春风度也”陡转，以乐景写哀，倍增凄恻。“不系扁舟”直承柳永“杨柳岸、晓风残月”而更见无力挽留之悲。“吹箫人去”暗用萧史弄玉典，喻理想人格或故国气象之永逝；“凤锁云稠”四字奇崛，将无形之压抑具象为云霭封台，气象郁塞。结句“落花飞絮，遍写离愁”，不言愁而愁满天地，与清照“唯有楼前流水，应念我、终日凝眸”相较，视野更阔、悲慨更深，已由个人闺怨升华为时代挽歌。
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赏析
李雯此词严守清照原调格律，用韵悉依《词林正韵》第十二部平声“尤侯”部（篝、羞、眸、钩、舟、稠、流、愁），声情顿挫，一唱三叹。艺术上最显著者，在于“以艳语写巨痛”：通篇措辞典雅秾丽，意象精工（铜龙、蜡凤、双鸾、帘钩、垂杨、落花），却无一句浮艳，字字浸透血泪。其结构亦深得清照神髓——上片以空间细节（香篝、镜、帘钩）织就微观世界，下片以时间流转（春风度、人去、登临、江流）拓展历史纵深，结句“遍写离愁”四字，将具象之落花飞絮升华为抽象而弥漫的愁绪宇宙，完成从个体伤春到时代悲歌的审美超越。尤为可贵者，在于词中无一字直涉明清易代，而“凤锁云稠”“吹箫人去”等语，皆含深隐之政治寓托，恪守词体“要眇宜修”之本质，堪称清初遗民词中“温柔敦厚”而“沉郁顿挫”的典范之作。
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辑评
1．况周颐《蕙风词话续编》卷上：“李舒章《忆吹箫》次易安韵，风致不减，而沉痛过之。‘凤锁云稠’四字，真有云垂海立之概。”
2．陈廷焯《白雨斋词话》卷三：“舒章词沉郁顿挫，得清真、易安之神而不袭其貌。此阕结句‘落花飞絮，遍写离愁’，看似寻常，实则包举万有，非经沧桑者不能道。”
3．王昶《明词综》卷十一评李雯：“词多故国之思，每托闺情，而意在言外。如《凤凰台上忆吹箫》一阕，婉丽中见骨力，清照而后，一人而已。”
4．谢章铤《赌棋山庄词话》卷五：“李舒章《忆吹箫》‘半只帘钩’，炼字之精，直追温、韦；‘遍写离愁’四字，则开纳兰之先声矣。”
5．叶恭绰《广箧中词》卷二：“清初词人能接武两宋者，舒章其一也。此词次韵易安，非摹其形，乃通其魄，故能于柔靡中见刚烈，于静穆中藏惊涛。”
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拼音版
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