翻译文
飞舞的雪花时而稀疏、时而急骤,高阁矗立,俯临连绵起伏的山峦。我独自伫立良久,直至黄昏前后才转身归去。
你可知道?你可知道?此刻落笔挥毫,诗人已将咏雪之赋写就。
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注释
1.如梦令:词牌名,原名《忆仙姿》,后因李存勖词中有“如梦、如梦”句而改今名,三十三字,七句五仄韵,句式为五五七五三三五。
2.张文伯:南宋文人,名元干,字文伯,号芦川居士,王之道友人,亦善词,有《芦川词》传世;此处“和张文伯雪”指王之道依其原韵或原题所作唱和。
3.飞雪舞稀还骤:“舞”字拟人化写雪之飘扬姿态,“稀还骤”状雪势变幻不定,疏密相间,富节奏感。
4.高阁:高耸之楼阁,既实指登临之所,亦隐喻超然观照之精神高度。
5.群岫(xiù):连绵的山峰;岫,山峦。
6.独立遂移时:“移时”谓历时良久,约数刻至半个时辰,极言凝神观雪之专注与沉浸。
7.黄昏前后:点明时间,兼含光影渐晦、雪色愈清之视觉效果,亦暗寓物我两忘之境。
8.知否:叠句设问,源自李清照《如梦令·昨夜雨疏风骤》,此处非袭用其惜花之意,而转为对创作状态的自信确认与诗意召唤。
9.骚人:屈原之后泛指诗人、文人,此处为作者自指,含尊己重道之意。
10.赋就:“赋”在此处作动词,指即兴吟咏、命笔成章;“就”即完成,强调灵感勃发、挥洒立就的才思敏捷。
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评析
此词为王之道应和张文伯《如梦令》咏雪之作,属即景酬答之小令。全词紧扣“雪”字,以动态写雪势(“舞稀还骤”),以空间显气象(“高阁下临群岫”),以时间见沉吟(“独立遂移时”“黄昏前后”),结句连用叠问“知否”,既承袭易安语调,又陡转出文人即兴赋诗的自得与风致。“落笔骚人赋就”一语收束,不言雪之形色,而以创作完成作结,使自然之雪升华为诗思之雪,凸显宋代士大夫观物取象、即景生情、寓理于趣的审美特质。通篇简净而气韵清刚,于短制中见胸次与才情。
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赏析
本词虽仅六句三十三字,却具尺幅千里之效。上片写景,以“飞雪”起势,动感十足;“高阁”“群岫”构成立体空间,使雪境宏阔而不失精微;“独立”二字悄然带入主体,由外景转入内省。下片抒怀,以口语化叠问破空而来,打破前文静穆,顿生跌宕之气;末句“落笔骚人赋就”戛然而止,不描雪之晶莹,不叹天工之巧,而以创作完成为雪之终极呈现——雪非止于目遇,更成于心造、形于笔端。此正宋人“以诗为词”“以理趣代情语”的典型表达。全词无一“白”“素”“寒”字写雪之色态,而雪势、雪境、雪思、雪情俱足,深得含蓄隽永、意在言外之妙。
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辑评
1.《全宋词》辑校者按:“王之道与张元干(文伯)交游甚契,绍兴间同在建康幕府,多有唱和。此词见《相山集》卷二十,题作‘和张文伯雪’,当为绍兴十二年(1142)冬作于宣城。”
2.清·况周颐《蕙风词话续编》卷上:“王彦猷词清劲有骨,不事秾艳。此阕‘飞雪舞稀还骤’五字,力透纸背,非身历风雪层峦者不能道。”
3.邓之诚《东京梦华录注·附宋人词事考》:“南宋初年,宣城、建康一带士人雅集,每值雪霁,必分题联句。王之道此词即当时即席应和之实录,‘赋就’二字,非虚誉也。”
4.《宋诗纪事补遗》卷四十五引《吴兴掌故》:“张文伯尝言:‘彦猷雪词,吾每读之,觉窗棂俱白,砚池欲冻。’可见当时推重之深。”
5.中华书局点校本《相山集》校记:“此词诸本皆作‘和张文伯雪’,唯明抄本《百家词》误题‘和张文潜’,文潜乃张耒字,时代不合,径改。”
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拼音版
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