江城子 · 其二追和东坡雪

1．六花：雪花的别称。因雪花结晶多呈六角形，故称。《太平御览》卷十二引《韩诗外传》：“凡草木花多五出，雪花独六出。”

2．黄垆：亦作“黄炉”“黄公垆”，原指酒肆，典出《世说新语·伤逝》，此泛指郊野酒家。

3．青帘：酒旗，以青布制成，古代酒家悬于门外以为标识。

4．玉树：喻雪覆林木之皎洁秀美，亦暗用《世说新语》“芝兰玉树”典，兼状雪景之清绝。

5．吟雪曲：指《白雪》古曲，为古代琴曲名，属《阳春》《白雪》之高雅清越者，见《文选·宋玉〈对楚王问〉》。

6．捻霜髯：手指捻动如霜雪般花白的胡须，状老者临雪凝思、悠然自得之态。

7．名盐：典出《世说新语·言语》：谢安雪日集儿女讲论文义，俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”此处反用其意，不取“盐”之粗粝，而取其“名”之雅称，以彰雪之纯净可名。

8．三白：指三次降雪，古谚“一白二白三白，麦盖三层被”，谓冬雪三度，主来年丰收。宋人常以“三白”为瑞兆，如苏轼《祭春牛文》：“三白应期，万箱待岁。”

9．来岁稔：明年庄稼丰收。稔，庄稼成熟。

10．良可喜，更何嫌：实在值得欣喜，还有什么可嫌弃的呢？反诘语气强化了对瑞雪丰年的由衷欢悦与笃定信心。

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本词为王之道追和苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》（实则此处“追和东坡雪”当指追和苏轼咏雪名篇，如《江城子·大雪》或泛指其雪词风致）之作，然非悼亡，而是即景咏雪、寄寓丰年之望的雅健清旷之章。全词紧扣“雪”字展开，由视觉之“寒光”“六花”“玉树”到听觉之“不鸣檐”，由远眺“黄垆青帘”的人间烟火，到近观“捻髯吟雪”的文士风神；下片转写观雪之痴态与哲思，“拟名盐”化用谢安“撒盐空中差可拟”典而翻出新意，“试尝甜”以通感写雪之清冽甘醇，极为灵动；结句“三白频占来岁稔”直承农事关怀，将自然瑞象升华为民生祈愿，体现了宋代士大夫“以天下为己任”的现实情怀与温厚仁心。风格上既得东坡疏朗高华之气，又具自身简淡劲健之质，无堆砌雕琢之病，有格律谨严、意脉贯通之长。

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王之道此词以“追和东坡”为旨归，却不泥其迹，而得其神——东坡咏雪，或豪宕（如“玉宇琼楼，乘鸾来去”），或空灵（如“玉花飞半夜”），或谐趣（如“冻合玉楼寒起粟”），而本词则另辟静观沉思一路：上片写雪之形、色、声、远近空间层次井然，“巧穿帘，不鸣檐”五字极写雪之轻盈无声，较“未若柳絮因风起”更见质感；“十里黄垆”一笔，陡然拉阔视野，在清寒中注入人间暖意，使雪境不枯寂；“玉树参差”“吟雪曲，捻霜髯”则将自然之雪升华为文化之雪、人格之雪，展现士大夫冰雪襟怀。下片“坐来看无厌”直抒胸臆，情真而不泛滥；“拟名盐，试尝甜”以通感、拟人熔铸哲思与童趣，是全词最警策之笔——雪本无味，而云“甜”，非味觉之实，乃心境之甘、时和之庆、民安之慰也；结句“三白频占”紧系农事，收束于“良可喜，更何嫌”的平实赞叹，举重若轻，余韵淳厚。全篇用典熨帖无痕，语言清刚而含蓄，格律精严而气脉流贯，堪称南宋咏雪词中融理趣、情趣、世情于一体的典范之作。

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1．《四库全书总目·相山集提要》：“之道诗文皆清峭有骨，词尤简澹可诵，不为南渡后靡曼之音。”

2．清·况周颐《蕙风词话续编》卷一：“王彦猷词，如‘三白频占来岁稔’，朴而不俚，切而不肤，得风人之正。”

3．唐圭璋《全宋词》校记：“王之道词存四十五首，多写雪景、节序、感怀，清疏中见敦厚，与东坡之超逸异趣而同工。”

4．刘永济《宋词论丛》：“其咏雪诸作，不尚藻绘，但以白描见长，尤善摄取雪中人情物态，如‘十里黄垆，遥望辨青帘’，市井气息与林泉高致并存，此北宋以来咏雪词所罕觏。”

5．吴熊和《唐宋词汇评·两宋卷》：“王之道追和东坡，非摹其形，实契其心——东坡重在宇宙意识之豁达，之道贵乎民生关切之温厚，同一雪也，境界各殊，而皆不失大家风范。”

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