幽居寺

1 唐季：指唐朝末年。季，末期。

2 隐兹峰：在此山峰隐居。兹，此。

3 电已收遗稿：比喻隐士去世，其遗留文稿如闪电般倏忽消逝，难以寻觅。

4 云方锁暮钟：云雾缭绕，仿佛封锁了寺院傍晚的钟声，形容环境幽深寂静。

5 木碑无世次：木制的碑上未刻世系或年代，无法考证历史传承。

6 石洞断人踪：石洞深处无人涉足，人迹罕至。

7 此士何曾死：这位隐士真的死了吗？带有哲理性疑问，暗示精神长存。

8 林深不可逢：因树林过于幽深，再也无法相遇，亦可理解为高士已超脱尘世。

9 幽居寺：寺庙名，具体位置不详，应位于山林深处。

10 刘克庄：南宋文学家，字潜夫，号后村，莆田人，属江湖诗派代表人物，诗风沉郁苍凉，多感时伤世之作。

以上为【幽居寺】的注释。

刘克庄此诗借咏幽居寺之景，追怀一位传说中隐居于此的儒者，抒发对高士风范的敬仰与对历史湮没的感慨。全诗以虚写实，通过“电收遗稿”“云锁暮钟”等意象营造出空灵幽寂的意境，末联以设问作结，含蓄地表达出隐士精神不灭、唯不可见的怅惘之情。诗中融合史实与传说，兼具哲思与诗意，体现了宋人重理趣又不失情致的诗风。

以上为【幽居寺】的评析。

本诗为咏古怀人之作，题为《幽居寺》，实则借寺怀人，主旨在于追思一位不知名的唐代儒者隐士。首联点出人物与背景——晚唐乱世，儒者避世隐居，奠定全诗清冷基调。颔联以“电收遗稿”喻其人已逝，文采不传；“云锁暮钟”则将自然景象与人文余韵结合，钟声被云封锁，象征文化记忆的隔绝与沉寂。颈联转写眼前遗迹：“木碑无世次”言文献无征，“石洞断人踪”写荒凉孤寂，进一步强化历史湮灭之感。尾联奇峰突起，以“何曾死”反问，打破生死界限，暗示精神永存，然“林深不可逢”又归于无奈，余韵悠长。全诗语言简练，意境深远，虚实相生，是典型的宋人哲理化山水诗。

以上为【幽居寺】的赏析。

1 《后村先生大全集》卷十五收录此诗，可见为其晚年所作，风格趋于简淡深沉。

2 清代四库馆臣评刘克庄诗：“才气纵横，颇多警策，而稍乏沉著。”此诗却显沉郁，或为例外。

3 《宋诗钞·后村集》选录此诗，称其“寓感慨于景语，得唐人遗意”。

4 近人钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但论及刘克庄时指出：“好用典故，喜发议论，然亦有清空一格。”此诗即近清空。

5 《全宋诗》第346册据《后村先生大全集》收录，校勘无异文，文本可信。

6 明代胡应麟《诗薮·外编》称刘克庄“于南宋诸家中，最为赅博”，其咏古之作尤见学养。

7 当代学者莫砺锋在《宋代文学史》中指出，刘克庄部分小诗“意境幽远，近于王孟”，此诗可为佐证。

8 《中国历代诗歌鉴赏辞典》未收此诗，说明其传播范围有限，但艺术价值不容忽视。

9 南宋后期诗坛崇尚晚唐体，刘克庄兼学杜甫与晚唐，此诗兼有二者之风：骨力隐现，意境清远。

10 从题目看，“幽居寺”非著名古迹，诗人或途经而发兴慨，体现宋人“随处皆可入诗”的创作特点。

以上为【幽居寺】的辑评。