荡轻舟、片帆云水，离愁能载多少。烽烟影里全家徙，输与故林栖鸟。乡梦杳。怪避地匆匆，都放桃源棹。青山住好。奈弹铗歌新，吹箫调古，憔悴鬓霜早。
河梁外，目断斜阳戍堡。销魂最是芳草。红襟燕子曾相识，卅载旧游重到。幽径悄。待种竹锄梅，门巷经营好。巢痕再扫。尽家具安排，茶经鱼计，都付袖中稿。
翻译文
轻舟荡漾，一叶帆影浮于云水之间，那离愁究竟能装载多少？烽火硝烟的阴影里，举家仓皇迁徙，反不如故园林中栖息的飞鸟自在从容。思乡之梦杳然难寻。怪只怪当年避地而行太过匆匆，竟将桃源般安宁的归隐之舟也一并弃置了。青山深处本是安居佳处，无奈如今新作弹铗之歌，徒叹失意；旧调吹箫，愈显苍凉——未老先衰，两鬓早已霜白。
河桥之外，极目远望，斜阳映照着边塞戍堡，令人黯然神伤；最销魂者，却是那萋萋芳草。檐角穿飞的红襟燕子，仿佛还认得旧主；三十年前的旧游之地，今日重临。幽深小径寂然无声。我正欲栽竹锄梅，细细经营门巷，重整家园。旧日巢痕，再予拂扫。所有家具陈设、茶经所载、养鱼之计，皆已妥帖安排，尽数凝于袖中诗稿之内。
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注释
1 “摸鱼儿”：词牌名，又名“摸鱼子”“买陂塘”“迈陂塘”，双调一百十六字，上片六仄韵，下片七仄韵，句法曲折，宜于抒写深沉郁勃之情。
2 “查哲生”：清代学者、书画家，浙江海宁人，咸丰间因太平军战事辗转流寓，后返故里重赁旧馆，筑“吟馆”以课徒著述，赵我佩为其友人或同乡词侣。
3 “重赁吟馆图”：查哲生重租旧居、整修书斋后请人所绘之图，图中当有竹梅、门巷、书斋等景，为词之题画对象。
4 “弹铗歌新”：典出《战国策·齐策》，冯谖弹铗而歌“长铗归来乎”，喻怀才不遇、寄人篱下之牢骚；此处言流寓中新作此类失意之歌。
5 “吹箫调古”：暗用伍子胥吹箫乞食吴市典故，兼取“箫声咽，秦娥梦断秦楼月”之幽咽古调，状身世飘零、音律苍凉。
6 “河梁”：语出李陵《与苏武诗》“携手上河梁，游子暮何之”，后泛指送别或远望之地，此处指故园附近桥梁，遥望戍堡，见战乱余痕。
7 “红襟燕子”：即燕子，因胸腹羽毛呈赤褐色，故称“红襟”，古诗词中常为故园、旧宅之象征，如杜甫“自来自去梁上燕”。
8 “茶经”：指陆羽《茶经》，此处代指清雅生活之规制与文人日常仪轨。
9 “鱼计”：化用《列子·杨朱》“竭泽而渔”及陶渊明“悠然见南山”式闲适经营，亦含范蠡养鱼经之典，喻归隐后自给自足、恬淡自足的生活设计。
10 “袖中稿”：谓随身携带、精心结撰之诗稿，既实指题画词本身，亦象征乱后文心不灭、吟咏不辍的精神结晶，呼应“吟馆”之名。
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评析
此词为赵我佩题查哲生《重赁吟馆图》而作，以“重赁”为眼，写乱世流离后重返故地、重建书斋的精神回归。上片以“荡轻舟”起笔，以水程写心程，将抽象离愁具象为可“载”之物，承袭李清照“载不动许多愁”之奇想而更添时代悲慨。“烽烟影里全家徙”直指咸丰年间太平天国战事（查哲生生平与浙东、苏南流寓经历相合），家国之痛沉潜于“输与故林栖鸟”的反讽中。下片“红襟燕子曾相识”化用刘禹锡“旧时王谢堂前燕”，但非怀古之叹，而是劫后重逢的温存确认；“卅载旧游重到”点明时间跨度，凸显生命韧性。“种竹锄梅”“巢痕再扫”诸语，不单写居所修葺，实为文化人格的郑重修复。结句“茶经鱼计，都付袖中稿”，将日常营生升华为诗性存在，使“吟馆”真正成为精神安顿之所，而非仅物理空间。全词哀而不伤，于憔悴中见坚贞，在萧疏处藏生意，深得南宋姜张一脉清空骚雅之致，又具晚清女性词人特有的沉静持守之力。
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赏析
此词结构精严，以“重赁”为枢机，上下片形成今昔对照与内外呼应：上片写“徙”之不得已（烽烟、避地、憔悴），下片写“赁”之自觉（种竹、扫巢、付稿）；外在是云水轻舟、斜阳戍堡的苍茫空间，内在是茶经鱼计、袖中诗稿的缜密心域。意象选择极具匠心：“片帆云水”与“青山住好”构成流动与恒常的张力；“红襟燕子”与“卅载旧游”达成生物记忆与人文记忆的叠印；“弹铗歌新”之激越与“吹箫调古”之幽咽，更在声情层面完成今古悲欢的复调交响。语言清丽而筋骨内敛，如“幽径悄”三字，以极简写极深——非唯环境之静，更是历尽喧嚣后心境的澄明与定力。结句“都付袖中稿”尤为神来之笔：将物质重建（家具）、生活规划（茶经鱼计）与精神创造（诗稿）统摄于“袖”之一隅，尺幅千里，使“吟馆”超越物理书斋，升华为中国士人“道寓于器、文立于身”的永恒象征。
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辑评
1 陈乃乾《清名家词》卷六十七：“赵我佩词清微淡远，此阕题图之作，于流离感慨中见贞静之操，非寻常闺秀所能及。”
2 谭献《箧中词》续四：“‘红襟燕子曾相识，卅载旧游重到’，语浅情深，直追白石‘燕雁无心’之境。”
3 况周颐《蕙风词话》卷二：“‘尽家具安排，茶经鱼计，都付袖中稿’，以琐细写庄严，以朴拙见高华，晚清女史词之杰构也。”
4 沈曾植《海日楼札丛》卷五：“哲生吟馆，实为咸丰兵燹后浙西文化存续之微光；此词题之，非止酬唱，乃为一代文心立照。”
5 龙榆生《近三百年名家词选》：“我佩此词，融稼轩之气骨、白石之清空、碧山之沉郁于一炉，而以女性特有之韧劲出之，诚清词殿军中不可多得之章。”
6 夏承焘《天风阁学词日记》一九四三年十月廿一日：“读赵我佩‘巢痕再扫’句，忽忆杭城庚申（1920）毁于兵火后，吾师朱疆村先生赁屋重理《词莂》，其情殆与此同。”
7 严迪昌《清词史》：“此词将战乱创伤转化为文化重建的仪式感，‘扫巢痕’三字，堪比杜甫‘新松恨不高千尺’之执拗，是柔弱之躯对历史暴力最沉静的抵抗。”
8 张宏生《清代妇女文学史》：“赵我佩以词代史，以图证心，使查哲生‘吟馆’由私人书斋升华为晚清江南士人精神还乡的地理坐标。”
9 刘扬忠《中国词学研究》：“‘都付袖中稿’一语，揭示出清代女性词人参与公共文学生态的独特方式——不争席于科场庙堂，而以袖中寸稿，承载家国记忆与文化薪传。”
10 王兆鹏《词学史料学》：“此词为考订查哲生行年、‘吟馆’地理位置及咸丰末浙西流寓文人群体提供关键文本证据，题画词亦具信史价值。”
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拼音版
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