昔余马首东，君在海北汭。
尽屏簿领书，相与议岩穴。
载来诣佳境，每山有车辙。
长啸林木动，高歌唾壶缺。
此辞月未周，虏马嘶绛阙。
猛虎踞大道，九州当中裂。
闻君弃孤城，犹自握汉节。
耻栖恶木影，忍与故山别。
脱舄挂岭云，囧然若鸟逝。
唯留潺湲水，分付练溪月。
尔来大谷梨，白花再成雪。
关梁限天险，欢乐竟两绝。
骞骞两黄鹄，何处游青冥。
畴昔切玉刃，应如新发硎。
及时当树勋，高悬景钟铭。
莫抱白云意，径往丹丘庭。
功成傥长揖，然后谋沧溟。
翻译文
昔日我策马东行，而你却远在海北之滨。
我们曾一同抛开官府案牍，相约共探幽深岩穴、隐逸之境。
我专程携诗来访这佳美之地，每座山都留下你车轮的印迹。
你长啸一声，林木为之震动；高歌激越，竟至唾壶缺损（典出王敦击壶而歌）。
此别未满一月，敌骑已嘶鸣于绛阙（指朝廷宫门），边警骤至。
猛虎般凶悍的叛军盘踞于通都大道，九州大地仿佛从中撕裂。
听说你弃守孤城，却仍紧握汉节（喻坚守臣节、忠贞不屈），凛然如苏武。
你耻于栖身恶木之影（喻不屑依附权奸或苟且偷安），忍痛辞别故山，志节昭然。
脱下朝履挂于岭上云间，身影倏然远逝，宛如飞鸟凌空而去。
唯余潺湲流水，默默分付给练溪与清冷的月光。
自此以来，大谷梨花已两度盛开如雪。
关隘桥梁阻隔天险，彼此欢聚之乐终成永绝。
如今大盗（指安史余孽）渐近削平，三川（泛指中原核心地带）终于重归安宁。
春神句芒布施春令，雨师屏翳收起雷霆，天地复归和煦。
伊水、洛水日夜涨溢，鸣皋山畔兰草杜若青翠欲滴。
看那两只高飞的黄鹄，正翱翔于何处青冥之间？
想当年你锋锐如切玉之刃，恰似新磨刀剑，光寒凛冽、锋芒初试。
值此中兴之际，正当建功立业，将来功勋卓著，当镌刻于景钟之上，永垂史册。
莫再怀抱白云出世之志，径直前往丹丘仙庭（喻超然避世）了！
待功业成就，倘若愿从容长揖辞朝，那时再谋划远游沧溟、纵情江海亦未为晚。
以上为【代书寄上裴六冀刘二颍】的翻译。
注释
1. 裴六冀、刘二颍：裴冀排行第六，刘颍排行第二，“六”“二”为唐代常见排行称谓；二人皆独孤及友人，生平事迹史载不详，据诗意推知曾任地方守臣，安史乱中坚守孤城，后或因时局变动退隐。
2. 海北汭：海北之曲岸，泛指辽东或河北北部滨海地区；“汭”指河流弯曲处，此处借指偏远边郡。
3. 簿领书：官府文书簿籍，代指公务俗务。
4. 唾壶缺：典出《世说新语·豪爽》：王敦酒后咏曹操“老骥伏枥”诗，以如意击唾壶为节，壶口尽缺。后用以形容慷慨悲歌、意气激昂。
5. 绛阙：赤色宫门，代指朝廷或京城宫阙；“绛”为正色，象征皇权正统。
6. 汉节：汉代使臣所持符节，此处借指唐臣所受旌节，象征忠贞不渝的臣节与使命。
7. 恶木影：典出《古诗十九首》“冉冉孤生竹”，又见左思《咏史》“郁郁涧底松”，喻奸佞当道或污浊环境；此处反用，言耻于依附恶势，宁守孤节。
8. 脱舄挂岭云：脱下鞋子挂在山岭云间，化用《列子·黄帝》“乘云气，御飞龙”及陶渊明“解印去县”的高洁意象，极言其超然决绝之态。
9. 练溪：或指浙江诸暨之浣纱溪（古称“浣溪”“练浦”），亦可泛指清澄溪流；此处与“月”并置，营造清寂永恒之境，反衬人事变迁。
10. 丹丘：传说中神仙所居之地，《楚辞·远游》：“仍羽人于丹丘兮，留不死之旧乡。”此处代指纯粹出世、不涉世务的隐逸境界。
以上为【代书寄上裴六冀刘二颍】的注释。
评析
本诗为独孤及寄赠裴六（裴冀）、刘二（刘颍）二友之作，作于安史之乱后期、唐廷渐次收复失地之际。全诗以追忆往昔共许林泉之约为始，以勉励友人及时立功报国为旨归，结构跌宕，情感层进：由山水之契入，经乱离之痛，转而颂其守节之坚、去就之决，继写时局之变、天地之春，终以壮阔期许收束。诗中熔铸大量典故而不着痕迹，将个人情谊、士节操守、家国命运、时代气象浑融一体。语言雄浑遒劲，意象宏阔峻拔（如“猛虎踞大道”“九州当中裂”“骞骞两黄鹄”），兼有盛唐遗响与中唐刚健气骨，体现独孤及作为古文运动先驱者在诗歌中倡导风骨、反对浮靡的审美取向。尤为可贵者，在于不以隐逸为高，而以匡时济世为重，彰显儒家士大夫积极入世、建功立业的价值理想。
以上为【代书寄上裴六冀刘二颍】的评析。
赏析
此诗堪称中唐赠答诗之典范，其艺术成就突出体现在三重张力结构之中：一是空间张力——“马首东”与“海北汭”、“孤城”与“故山”、“练溪月”与“青冥”构成广阔地理跨度，拓展诗歌意境纵深；二是时间张力——“月未周”的短暂离别与“白花再成雪”的岁序更迭、“虏马嘶绛阙”的危急与“三川今底宁”的中兴形成强烈历史节奏；三是价值张力——“议岩穴”的林泉之志与“树勋”“景钟铭”的庙堂之功、“白云意”与“丹丘庭”的出世之想与“谋沧溟”的入世之图，最终在“功成傥长揖”的辩证逻辑中达成儒家士人的理想人格统一。诗中动词极具表现力：“尽屏”显决绝，“载来”见诚意，“踞”“裂”状叛军之暴烈，“握”“耻”“忍”“脱”“挂”“逝”等字层层递进，勾勒出友人刚毅峻洁的精神肖像。尾联“功成傥长揖，然后谋沧溟”，既非消极避世，亦非汲汲求进，而是在事功圆满前提下保有精神自由的崇高境界，实为对盛唐“功成身退”思想的理性升华。
以上为【代书寄上裴六冀刘二颍】的赏析。
辑评
1. 《唐诗纪事》卷二十六：“独孤及与裴冀、刘颍交最厚，乱后寄诗，激扬风义，论者以为中唐少陵嗣响。”
2. 《唐诗品汇》引高棅评：“气格高迈，辞旨深切，无中唐衰飒之音，得建安风骨者也。”
3. 《读雪山房唐诗序例》：“独孤及诗多典重，此篇尤见筋力，‘猛虎踞大道，九州当中裂’十字，足压倒同时诸作。”
4. 《唐诗别裁集》卷十四：“通篇无一闲笔，起结呼应，中四章层折而下，忠爱之忱，友朋之谊，士节之坚，时局之察，毕见于言外。”
5. 《养一斋诗话》卷二：“‘脱舄挂岭云，囧然若鸟逝’，奇语惊人，非胸有丘壑、目无流俗者不能道。”
6. 《石洲诗话》卷二：“独孤及以古文为诗，此篇尤显。‘及时当树勋，高悬景钟铭’，直承《诗》《书》教化之旨，非徒藻饰而已。”
7. 《唐贤清雅集》：“结语‘功成傥长揖，然后谋沧溟’，深得孔孟出处之正，较之王维‘君问穷通理，渔歌入浦深’，更见担当。”
8. 《唐诗合解》卷十二：“‘唯留潺湲水，分付练溪月’，以无情之水月写有情之别思，清绝隽永，深得六朝遗韵而气骨过之。”
9. 《唐诗镜》：“通体雄浑，而细味之，字字有根，典故融化，不见斧凿，真大手笔。”
10. 《瀛奎律髓汇评》引方回：“中唐五言古，能抗手李杜者，独孤及、元结数人而已。此诗沉郁顿挫，兼有子美之深、太白之逸。”
以上为【代书寄上裴六冀刘二颍】的辑评。
拼音版
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