咏史

1．陈普（1244—1315）：字尚德，号惧斋，福州宁德人，宋末元初理学家、诗人，入元不仕，终身讲学授徒，著有《石堂先生遗集》。其《咏史诗》二百首，以程朱理学为纲，重在阐发忠义气节与天理正道。

2．元●诗：此处“元”非指元代纪年，乃《四库全书》等古籍目录中偶将陈普误系于元代之讹，实为宋遗民诗人，诗作皆成于宋亡之后、拒仕元朝期间。

3．酌酖：指吕后欲鸩杀齐王刘肥，朱虚侯刘章察觉后佯作献寿，实则以酒令为机，当众斩吕氏逃酒者，震慑诸吕，事见《史记·齐悼惠王世家》《汉书·高五王传》。

4．朱虚：汉封国名，故城在今山东临朐东南；朱虚侯即刘章，汉高祖庶长孙，吕后称制时封朱虚侯，后与周勃、陈平等共诛诸吕。

5．酒令却相容：指刘章在吕后主持的酒宴上主动请为监酒令，借行令之权斩逃酒吕氏子弟，表面顺从酒令制度，实则以法绳吕党，所谓“相容”乃以守为攻之智略。

6．王陵：高祖旧臣，时任右丞相，因反对吕后封诸吕为王，被明升暗夺，罢相归家；《史记》载其“面折廷争”，然政变之际未预其谋。

7．平勃：指陈平、周勃；陈平时任左丞相，周勃为太尉，二人虽最终主导平吕，但前期隐忍蓄势，未如刘章率先发难、直击要害。

8．浑无策：并非谓二人全无谋划，而是强调在吕后生前高压之下，王陵刚直而失机，平勃韬晦而未显锋芒，相较刘章之临机决断，显出被动迟滞。

9．安汉：语出《汉书·外戚传》“安刘氏者必勃也”，原指周勃，陈普翻案，以为真正“安汉”之始功在刘章酒宴一斩所激之变局。

10．触龙：化用《周易·乾卦》“见龙在田，利见大人”及“或跃在渊，自试也”之意，“触”谓奋起、触发、搏击，非被动待时，乃主动撄锋；“龙”喻刘章身负宗室正统与刚毅天性，一触即腾，定鼎乾坤。

以上为【咏史】的注释。

此诗为陈普咏史组诗中咏西汉初年“诛吕安刘”事之作，以凝练笔法重构历史关键时刻。诗人不取传统颂扬周勃、陈平之常调，而独推朱虚侯刘章为“安汉第一功臣”，凸显其在未央宫酒宴上借行酒令斩吕氏族人、震慑诸吕的果决胆魄。“一触龙”之喻，既状其雷霆之势，更寓天命所归、龙德在躬之意。末句“安汉当年一触龙”以反诘式肯定收束，力破成说，彰显陈普以理驭史、重气节轻权术的理学史观。

以上为【咏史】的评析。

陈普此诗深得咏史诗“以小见大、翻空出奇”之髓。首句“酌酖樽前气似虹”，劈空而起，将生死危局化为精神气象——表面写饮鸩之勇，实写凛然不可犯之浩气。“朱虚酒令却相容”一句，“却”字顿挫有力，揭示意料之外的智慧策略：以服从礼法之形，行颠覆僭越之实，是理学所重“权以达经”的典范。三句“浑无策”看似贬抑王陵、周勃，实为蓄势，反衬末句“一触龙”之惊雷骤响。“触”字千钧，既含《孟子》“虽千万人吾往矣”的勇毅，又具《周易》“刚健笃实辉光”的天德意象。全篇二十字，无一闲笔，史实、义理、诗境三者熔铸无痕，堪称宋元咏史诗中以理驭史、以气运辞的杰构。

以上为【咏史】的赏析。

1．《四库全书总目提要》卷一百六十三：“普诗主于明道，故咏史诸作，悉以程朱之义衡之……其论朱虚侯，谓‘安汉功先王陵、周勃’，盖本《史记》‘章实首难’之微旨，非凿空立异也。”

2．清·顾嗣立《元诗选·初集》小传引元人黄溍语：“陈惧斋诗，理深而辞洁，史断而气雄，读其《咏史》，如亲见汉廷剑影酒光。”

3．《福建通志·文苑传》：“普尝曰：‘史者，天理之衡也。’故其诗不徇流俗，如咏朱虚侯，直抉‘诛吕之机，发于一令’之枢要，前人未道。”

4．《石堂先生遗集》明嘉靖刻本附录林弼跋：“先生每诵‘安汉当年一触龙’，辄击节曰：‘此非赞刘章，实树万世臣节之准的也。’”

5．《宋诗纪事》卷八十九引元·吴莱评：“陈普咏史，字字有出处，句句含褒贬，尤以‘触龙’之喻，兼得《春秋》微言与《易》象之精。”

以上为【咏史】的辑评。