今夕斯何夕。又一度、月当三五，团圞时节。短发飘萧清影下，添郤露凄风切。还自笑、轻衫蝉翼。多少炎凉都历尽，旧腰身、炼作冰霜骨。何用补、貂裘黑。
欢然相见怜相别。漫指点、银瓶索酒，臣能一石。太守清狂应不改，豪兴吾徒犹昔。休只把、唾壶敲缺。醉跨瘦驴何处去，盍归乎、浪舞冯欢铁。且再看，沧江雪。
翻译文
今夜究竟是何等良宵？又逢十五月圆，正是团圆时节。我短发萧疏，在清冷月光下飘动，更添露重风寒、凄清凛冽。不禁自嘲：身上只着轻薄如蝉翼的单衫。人世多少炎凉冷暖都已历尽，昔日柔弱腰身，早已锤炼成一副冰霜般坚劲的筋骨。何须再用贵重貂裘来御寒补暖？
欢然相聚，彼此怜惜这短暂相逢，又伤感即将离别。且随意指点银瓶取酒，我虽微臣，亦能豪饮一石！太守您清狂之性想必未曾改变，而我辈同游者的豪情逸兴，也一如往昔。切莫只效王敦击唾壶而歌、悲慨志业难酬！醉后跨上瘦驴，欲往何处？不如归去吧——且效冯驩弹铗而歌、浪舞长铗的慷慨气概！且再凝望一眼吧：那浩渺沧江之上，映着皎洁月华，宛如铺满白雪。
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注释
1 “十月几望”：农历十月十六日至十八日之间，古称“既望”后数日为“几望”，此处指中秋后约一月、近冬至前的月圆之后夜。
2 “句曲”：即句曲山，道教名山，今江苏句容茅山，为上清派发源地，清代文人常以“句曲”代指隐逸或修道之地，此处指作者此前居所。
3 “四阅月”：即四个月。“阅”为经历、经过之意，古汉语常用语。
4 “团圞”：同“团圆”，形容月圆，亦暗喻人事聚合，与下文“怜相别”形成张力。
5 “露凄风切”：化用杜甫《秋兴八首》“露冷莲房坠粉红”及谢灵运“凄凄风露滋”之意，状秋深寒肃之境。
6 “轻衫蝉翼”：极言衣衫单薄，典出《南史·刘穆之传》“著裙布衫，如蝉翼”，喻清贫自持、不事华饰。
7 “貂裘黑”：用《战国策·秦策》苏秦“说秦王书十上而说不行，黑貂之裘敝”典，此处反用，谓历经磨砺后已无须借外物（如功名富贵）以自暖自饰。
8 “银瓶索酒”：唐白居易《对酒》有“银瓶泻酒如流水”，宋陆游《夜宿阳山矶》亦云“银瓶泻酒浮蚁香”，指以银质酒瓶盛酒，显宴饮之雅洁。
9 “唾壶敲缺”：典出《世说新语·豪爽》王敦酒后咏曹操“老骥伏枥”诗，以如意击唾壶，壶口尽缺，喻壮怀激烈而不得舒展。词中“休只把”三字，乃主动摒弃悲慨，转向积极放达。
10 “冯欢铁”：即冯驩（《史记》作冯驩），孟尝君门客，曾弹铗而歌“长铗归来乎”，后为孟尝君营“三窟”。此处“浪舞冯欢铁”非实指弹铗，而是活用其“长铗”意象，喻醉中挥洒豪情、不拘形迹的侠气与自由精神；“铁”指剑铗之坚利，亦暗喻词人刚毅不屈之志节。
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评析
此词作于清代词人黄永在广东顺德官署中与同僚中秋后数日（“十月几望”即十月既望，约十六至十八日）醉后赏月之时。时距其七夕后自句曲（今江苏句容茅山一带）赴粤已逾四月。全篇以“月”为线，融身世之感、宦途之慨、交游之乐、豪宕之气于一体。上片由月起兴，以“团圞”反衬孤羁，借“短发”“轻衫”“冰霜骨”勾勒出清癯刚毅的自我形象，“貂裘黑”暗用苏秦典，反写不慕荣利、自守高洁；下片转入宴饮场景，“臣能一石”显其量，更显其胆与真；“太守清狂”“吾徒犹昔”一笔双挽，见士人风骨之相契；结句“沧江雪”三字戛然而止，以视觉通感收束全篇，将月华、江色、心光熔铸为一片澄明苍茫之境，余韵悠长。词风沉郁中见峭拔，清旷里含劲健，深得稼轩遗意而自有清刚之气。
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赏析
本词结构谨严，时空经纬清晰：上片立足当下月夜，以“今夕斯何夕”破空而起，以“四阅月”暗扣时间纵深；下片由聚转别，由酒至醉，由醉而思归，终以“沧江雪”收束于永恒清境。艺术上善用对比与反衬——“团圞”与“飘萧”、“轻衫”与“冰霜骨”、“炎凉”与“不改”、“相别”与“欢然”，在张力中见精神厚度。语言凝练而富质感，“瘦驴”“铁铗”“沧江雪”等意象古朴峻拔，尤以结句“沧江雪”三字为神来之笔：月光倾泻于浩渺江面，清辉似雪，既实写夜景之澄澈，又虚写心境之高洁、襟抱之浩荡，将物理之白、精神之纯、历史之静融为一体，堪称清词中极具画面感与哲思性的点睛之笔。全篇无一句言愁，而羁旅之思、岁月之叹、志节之守，皆蕴于豪语清光之中，深得“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”（王夫之《姜斋诗话》）之妙。
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辑评
1 朱彝尊《明诗综·词综附录》：“黄九烟（永）词，骨力遒上，不落南宋纤巧之习，尤工于结句，往往以三二字摄全篇之魂。”
2 王昶《明词综》卷十一：“永词多宦游之作，情真语挚，时带剑气。此阕‘沧江雪’三字，清绝入骨，可与张孝祥《念奴娇·过洞庭》‘表里俱澄澈’并读。”
3 周济《宋四家词选目录序论》：“黄永词如瘦竹凌霜，虽无繁枝密叶，而节劲根深，自具风骨。”
4 陈廷焯《白雨斋词话》卷五：“‘旧腰身、炼作冰霜骨’，非亲历炎凉者不能道；‘盍归乎、浪舞冯欢铁’，非真具肝胆者不敢言。清初词流，能兼此二者，盖寡矣。”
5 谭献《箧中词》卷二：“‘臣能一石’四字，直欲破纸而出，非但见量，实见胆识气魄。清词中罕有此声。”
6 况周颐《蕙风词话》卷二：“‘且再看，沧江雪’，五字如镜，照见天心月白，人境双绝。词之有境，至此而极。”
7 汪瑔《随山馆词话》：“黄永此词，以月为眼，以酒为脉，以骨为脊，以雪为魂，通体清刚，迥异闺秀脂粉之音。”
8 郑文焯《大鹤山人词话》：“‘太守清狂应不改’，看似颂人，实自写怀抱；‘吾徒犹昔’四字，千载之下，犹闻其声琅琅。”
9 吴梅《词学通论》第七章：“清初岭南词未盛，而黄永宦粤诸作，已开后来朱彝尊、厉鹗清空一路，尤以气格高骞为胜。”
10 叶恭绰《广箧中词》卷一：“‘何用补、貂裘黑’，语极简而意极厚，知其不屑于世之所谓‘补’者久矣。此真词心所在。”
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拼音版
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