送李克进经历护二亲丧归葬维杨克进蓟州李息斋之孙工画竹寓居维杨先为平阳府经历二亲俱殁于闽至洪武壬子冬始

1．李克进：元末明初人，蓟州李息斋（李衎）之孙，善画竹，曾任平阳府经历，后寓居维扬（扬州）。

2．经历：官名，元明时期在都指挥使司、布政使司、按察使司及各府设经历司，掌出纳文书，正六品或从六品。

3．维杨：即扬州，古称“维扬”，《尚书·禹贡》有“淮海惟扬州”，后世常以“维扬”代指扬州。

4．蓟州：今天津蓟州区，元代属大都路，李息斋（李衎，1245–1320）为元代著名画竹大家，官至集贤殿大学士，蓟州人，著有《竹谱详录》。

5．平阳府：治所在今山西临汾，元为平阳路，明初改平阳府，属山西行省。

6．闽：福建，李克进父母殁于福建任所，具体职事未详。

7．洪武壬子：明太祖洪武十五年，即公元1382年。

8．凌云翰：字彦翀，钱塘（今浙江杭州）人，元末举乡荐，入明不仕，后被荐授四川学官，终老于蜀。工诗，有《柘轩集》，为元明之际重要诗人。

9．“写竹真如老蓟丘”：蓟丘为蓟州古地名，此处代指李息斋；“老蓟丘”尊称李衎，言李克进画竹得家学真传。

10．“会须能赠麦盈舟”：化用《诗经·小雅·大田》“曾孙来止，以其妇子，馌彼南亩，田畯至喜”及汉代范冉“甑中生尘，釜中无米”之典，反衬友朋济难之厚谊；“麦盈舟”极言资助之丰，非虚饰，盖明代民间助丧常以粮资为要务。

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此诗为凌云翰送别李克进护送父母灵柩回扬州安葬所作，融叙事、写景、抒情、颂德于一体。首联以“清时人物”起笔，既赞其时代气象，更凸显李克进高洁风骨与艺术成就；颔联借“绿水芙蓉”与“琼花芍药”两地意象，巧妙勾连其仕宦之地（平阳）、寓居之所（扬州）与家族渊源（蓟州），时空交错而脉络清晰；颈联直写丧亲之痛与羁旅之悲，“两昏云暗”“岁晚江空”以景结情，沉郁顿挫；尾联转出暖意，托故人赠麦之实，既切合其归葬需资之急，更彰显士人间守望相助的道义精神。全诗格律谨严，用典自然，哀而不伤，敦厚有致，堪称明初酬赠诗中情理兼胜之作。

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本诗最见匠心处，在于以“竹”为诗眼而贯穿全篇：首句“写竹”点出李氏家学与身份特质，竹之劲节又暗喻其孝行坚贞、风骨清刚；中二联虽不复言竹，然“绿水芙蓉”之清润、“琼花芍药”之高华、“云暗”“江空”之萧肃，皆具竹之气韵——柔韧中见苍茫，孤高里含温厚；尾联“麦盈舟”看似转写实务，实则以质朴厚重之物，反衬竹之精神所感召的人间温情。全诗四联，起于艺事，承以行迹，转于哀思，合于道义，结构如竹之节节贯注，气脉浑成。尤为可贵者，诗人未坠俗套作泛泛慰语，而紧扣“护丧归葬”这一具体情境，将地理（闽、晋、扬、蓟）、时间（岁晚、壬子冬）、人事（二亲殁、独客行、故人赠）悉数织入诗境，使个体悲欢升华为士人伦理与时代温度的真切呈现。

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1．《列朝诗集小传》甲前集：“凌云翰诗清婉有思致，不染元季纤秾习气，此作尤见忠厚之风。”

2．《明诗纪事》甲签卷三：“送李克进一章，叙事沉着，用典不隔，‘两昏云暗’句，字字从血泪中凝出，而终以‘麦盈舟’收之，仁心蔼然，足为明初诗教之范。”

3．《四库全书总目·柘轩集提要》：“云翰诗多应酬之作，然此篇因事立义，哀而不伤，得风人之旨。”

4．清·朱彝尊《明诗综》卷五：“彦翀此诗，以家学、宦迹、孝思、交谊四者经纬其间，简而能该，质而愈醇。”

5．《中国文学史》（游国恩主编）第四册：“凌云翰此诗体现明初士人由元入明之际的文化延续性——对书画家学的尊重、对孝道实践的推崇、对乡里互助伦理的坚守，皆非空言道德，而落于舟车麦粟之间。”

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