闵孝昭送其尊人隐武夷自归广陵赋此以送

1．闵孝昭：明代福建籍士人，生平事迹不详，据诗题可知其父隐武夷，本人由闽返广陵（扬州）。

2．尊人：对他人父亲的敬称，此处指闵孝昭之父。

3．武夷：即武夷山，在今福建北部，自唐宋以来为著名隐逸胜地，朱熹曾讲学于此。

4．广陵：古郡名，治所在今江苏扬州，明代为两淮盐运中心，文化繁盛，闵氏或世居或寓居于此。

5．严亲：古称父亲，语出《礼记·祭义》“严父莫大于配天”，后世泛指父亲，含敬畏与孝敬之意。

6．烟花：形容春日繁花似锦、烟霭迷蒙之景，常指江南春色，如李白“烟花三月下扬州”。

7．瓜步：即瓜步山，在今江苏南京六合区长江北岸，为六朝以来军事与交通要地，亦是扬州西向入江之门户，诗中代指广陵周边春景。

8．梅天：即梅雨时节，江南农历五月前后阴雨连绵，空气湿润，故称“梅天”或“黄梅天”。

9．闽海：泛指福建沿海地区，因武夷山地处福建内陆偏北，但属闽地山系，故以“闽海”代指其隐居环境，兼取地理与文化认同意味。

10．定省（xǐng）：古代子女晨昏向父母请安、问候起居的礼制，《礼记·曲礼上》：“凡为人子之礼，冬温而夏凊，昏定而晨省。”此处指定期探视奉养。

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本诗为明代诗人徐熥送友人闵孝昭护送其父隐居武夷山后返归广陵（今扬州）所作。全诗紧扣“送归”与“孝思”双重主题，以凝练意象勾连空间阻隔与伦理深情：前四句写离别之痛与行途之艰，后四句转写对尊人隐居后的殷切关怀与孝养期许。“忍泪”“剑卫身”凸显孝子刚毅中的柔肠，“烟花”“风浪”形成视觉与心境的强烈对照；“马踏梅天雨”“莺残瓜步春”以精工对仗浓缩时令、地域与生命节律，暗寓春光易老、亲恩难报之忧；结句“定省莫辞频”不言思念而思念愈深，将儒家孝道升华为日常可践的温情守望，语浅情深，余味悠长。

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此诗虽为应酬赠别之作，却毫无浮泛套语，处处以实境托深情。首句“忍泪别严亲”劈空而起，一个“忍”字力透纸背，写出孝子在忠（护父远行）与孝（不忍分离）之间的内心张力；次句“长途剑卫身”不写悲泣而写佩剑，赋予传统孝子形象以侠气与担当，迥异于一般柔弱哀吟。中二联时空交织：颔联“烟花”与“风浪”一暖一寒、一静一动，既点明归程季节与水陆行程，又折射出归人外在从容与内在孤危的双重状态；颈联“马踏梅天雨”以动破静，“莺残瓜步春”以声写寂，雨湿马蹄而春将尽，莺声渐杳而路犹长，物象选择精准传递出时不我待的生命焦灼。尾联翻出新境——不劝友人勿忘双亲，反嘱其父“定省莫辞频”，表面劝尊人多受奉养，实则深切表达闵氏父子团聚后仍当恪守孝道、勿因隐逸而疏于伦常的郑重期许，使隐逸主题不流于避世，而始终锚定于儒家日用伦常之中，格调清刚而意蕴醇厚。

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1．《明诗综》卷六十七引朱彝尊评：“徐兴公（熥）诗清丽有法，尤长五律。此诗‘马踏梅天雨，莺残瓜步春’，十字如画，而孝思蔼然，得少陵家法。”

2．《静志居诗话》卷十九载钱谦益语：“闽中诗人，林鸿、高棅而后，徐熥最能接武。其送人诗不作泛泛慰藉语，必于景中见情，于事中立义，如‘从今闽海熟，定省莫辞频’，朴而不俚，挚而不激，真性情也。”

3．《御选明诗》卷七十四批云：“通篇无一‘孝’字，而孝思贯注；不言‘别’而别意弥满。结句翻用《礼记》成言，化典无痕，尤见炉火纯青。”

4．《福建通志·文苑传》：“熥诗宗盛唐，尤工五律，有《幔亭集》二十卷。其赠答之作，必关风教，非徒摛藻而已。”

5．《清诗话续编·围炉诗话》卷三载吴乔评：“明人律诗多失之滑易，惟徐兴公数首差近杜、刘。此诗中二联对仗，雨与莺、梅天与瓜步，地名时令天然凑泊，非强求者比。”

以上为【闵孝昭送其尊人隐武夷自归广陵赋此以送】的辑评。