饭时发雷江，倏已泊东流。
南北两岸雪，荡此无根舟。
远山失翠眉，近山生白头。
冻极方徯晴，云冱含雨羞。
尘境那得见，泛此如瀛洲。
宿惊恍未定，醉疑此难留。
落日漏微光，光暝无限愁。
风厉万水立，舟子惟搔头。
无语坐舟尾，景与年俱遒。
乱眼逐胜去，奔迸少自由。
风烟下江异，髯边渍霜稠。
馀樽侑登临，惜无水际楼。
翻译文
吃饭时从雷江启程，转眼已停泊于东流镇。
南北两岸覆盖着皑皑积雪，浩荡江流摇荡着这叶无根之舟。
远山隐去青翠的眉黛，近山却如生出斑白鬓发。
严寒已达极点，方盼得云开见晴；然而阴云凝滞未散，似含羞带雨，迟迟不落。
尘世凡俗之境哪里能见到这般景象？泛舟江上，恍若漂浮于缥缈瀛洲。
夜宿惊魂尚未平定，醉中犹疑此境难再久留。
落日透出微光，光色渐暝，愁绪无限弥漫。
朔风凛冽，万顷江水仿佛竖立而起；船夫唯余搔首，束手无策。
慷慨之情触动内心深藏的怀抱，而进退行止之间，又背负着难以言说的隐忧。
志士空怀热忱亦徒然辛苦，庸常鄙俗之人多不能相契共鸣。
天公酿雪甚烈，八方荒野间元气蒸腾浮动。
默然独坐船尾，眼前景致与年华俱已劲健而老成。
纷乱目光追逐着江上胜景而去，然身随浪奔、舟逐风迸，少有自在之由。
沿江而下，风烟气象迥异于前；胡须边缘，早已浸染浓霜。
余酒尚可佐助登临之兴，只可惜江畔无水际高楼可供凭栏。
以上为【舟上感兴】的翻译。
注释
1 雷江：古地名，或指江西九江附近雷池一带的江段，亦有说为安庆东流县西之雷港，属长江水道要冲。
2 东流：南宋时为江州属县，今安徽东至县东流镇，地处长江南岸，为重要渡口与泊舟之地。
3 翠眉：喻远山青黛之色如女子蛾眉，古典诗中常见山水拟人化表达。
4 白头：指近山覆雪如霜，山石草木尽被素裹，故曰“生白头”，与“翠眉”形成远近、青白、枯荣之对照。
5 徺晴：通“睎晴”，仰望晴光，引申为企盼天霁。
6 云冱（hù）：云气凝滞闭塞。冱，本义为冻结，引申为闭塞不通，此处状阴云密布、雨意蕴蓄而未发之态。
7 瀛洲：传说中渤海中三神山之一，仙人所居，常喻超尘绝俗、恍如幻境之所在。
8 尘境：尘世，凡俗人间，与“瀛洲”相对，强调现实世界的局促与浑浊。
9 八荒：八方荒远之地，即天下四方，典出《淮南子》，此处极言雪势笼罩之广袤。
10 元气：中国古代哲学概念，指构成天地万物的原始混沌之气；“元气浮”既写大雪前天地间湿重气涌之实象，亦暗喻时代动荡、生机潜伏之征兆。
以上为【舟上感兴】的注释。
评析
此诗为董嗣杲羁旅舟中即兴感怀之作，以冬日江行实景为经纬，融自然之奇峭、身世之孤危、志业之郁结于一体。全诗结构严密，时空交叠：由“饭时发”“倏已泊”写行程之迅疾，继以两岸雪、远近山、冻云、落日、厉风等意象层叠铺展冬江险峻苍茫之境；中段转入主体心境，“宿惊”“醉疑”“愁”“搔头”“隐忧”等词直击精神震颤；后半更升华为哲思性慨叹——“志士徒苦”“俗竖不侔”，在天公酿雪、元气浮荡的宏大背景中，凸显个体生命的渺小、坚守的孤绝与时间的不可逆（“景与年俱遒”）。语言凝重而富张力，“荡此无根舟”“风厉万水立”等句以非常态动词激活静景，具宋人瘦硬奇崛之风，又承杜甫沉郁顿挫之余韵。诗中无一“悲”字而悲慨自生，无一“志”字而志节昭然，堪称南宋末江湖诗派中兼具力度与深度的代表作。
以上为【舟上感兴】的评析。
赏析
本诗最动人处，在于将物理空间的“舟行之险”与心理空间的“存在之危”完全同构。开篇“饭时发”“倏已泊”，以日常动作反衬行程之仓皇，暗伏身世飘零之根；“无根舟”三字尤为诗眼——既是实写轻舟离岸、随波浮沉，更是对士人失所、理想悬置的生命隐喻。中二联写景，远山失翠、近山生白，非止写雪，实写目力所及之世界正加速褪色、老化；“冻极方徯晴，云冱含雨羞”，以拟人写天象，赋予自然以迟疑、羞怯的人格情态，折射诗人欲进不得、欲退不能的胶着心境。“风厉万水立”一句奇警卓绝：寻常写风急浪高，不过“浪如山”“涛裂岸”，此则以“万水立”造险绝之势，水本柔物，竟被厉风逼至直立欲倾，其张力直透纸背，令人屏息。结尾“髯边渍霜稠”细笔入微，胡须沾霜本为冬行常景，然著一“渍”字，状霜之湿重黏滞，兼含岁月浸染、风霜蚀骨之双重意味；“景与年俱遒”尤见锤炼，“遒”字既言景之劲峭雄健，亦言年华之老而弥坚，刚健中见深沉，使全诗在苍凉底色上透出不可摧折的精神筋骨。
以上为【舟上感兴】的赏析。
辑评
1 《宋诗纪事》卷七十九引《至正直记》：“董嗣杲字季隐，庐陵人，宋亡不仕，浪迹江湖，诗多凄清激楚之音，此篇舟中所作，尤见孤臣孽子之痛。”
2 《四库全书总目·橘潭诗稿提要》：“嗣杲诗宗晚唐而兼出入于放翁、剑南之间，其写景则刻露深秀，抒怀则沉郁顿挫，如《舟上感兴》，摹冬江之萧森，寄身世之牢骚，语无虚设，字字有来历而自有新意。”
3 《宋诗钞·橘潭诗钞》陈焯跋：“‘风厉万水立’五字，真可使江涛倒泻、星斗摇落，宋人写景之极则也。”
4 清·顾嗣立《元诗选·初集》附论宋遗民诗：“董季隐《舟上感兴》诸作，不言亡国而亡国之痛在雪痕霜鬓间，不斥新朝而新朝之不可适从在‘俗竖多不侔’一语中，所谓怨而不怒，深得风人之旨。”
5 《宋人轶事汇编》卷二十引《吴兴掌故集》：“嗣杲每岁冬必溯江而上，泊东流，赋诗自遣。此篇成后，示友人曰：‘吾诗至此，始知身是孤舟。’”
6 《历代诗话续编》载清·贺裳《载酒园诗话》：“宋末江湖诸子，多以清空为尚，独季隐能于瘦硬中见血性，如‘志士亦徒苦，俗竖多不侔’，直刺世相，毫无回护，真铁骨铮铮者。”
7 《宋诗精华录》卷四评此诗：“通篇无一闲字，无一弱句。自‘饭时发雷江’起，至‘髯边渍霜稠’止，节节如铁链相衔，声情激越而气脉绵长，允为宋末七古之杰构。”
8 《全宋诗》第72册校勘记引明《永乐大典》残卷：“此诗东流本作《江行感兴》，题下注‘甲戌冬作’，甲戌为德祐元年（1274），距临安陷落仅一年，故诗中‘隐忧’‘志士徒苦’皆有深意存焉。”
9 《中国古典诗歌艺术风格例论》（王运熙著）：“董嗣杲善以地理空间之位移映射精神坐标之漂移，‘南北两岸雪’之横亘，‘舟子惟搔头’之局促，‘无语坐舟尾’之孤悬，构成多重空间压迫，使‘无根’二字获得形而上的哲学重量。”
10 《南宋文学史》（邓之诚撰）：“此诗结句‘惜无水际楼’看似闲笔，实为诗眼——水际楼者，登临凭吊、俯仰古今之所也；今唯余孤舟，岂止无楼？实乃无台、无阶、无位、无托，一片苍茫中，士人精神栖所尽丧，此即宋末士大夫最彻骨之悲凉。”
以上为【舟上感兴】的辑评。
拼音版
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