小屏红烛，正去年今夕，与君相叙。间息寻消刚一载，料理重逢偏误。幽怨词笺，峥嵘剑气，迟汝从头絮。一灯古店，低徊往事如许。
最怜絮迹萍踪，天涯地角，哀怨谁能语？江左夷吾无恙在，歌泣新亭何处？南国行人，西湖狂客，迢递双鱼素。晨星寥落，海天无限凝伫。
翻译文
小屏风旁红烛摇曳，正是去年今夕，我与你相聚畅叙之时。短暂离别本拟消解愁绪，岂料刚过一年，重逢之约竟又落空。你寄来的词笺字字幽怨，而词中激荡的豪情剑气，却似在等待我从头细细倾诉。孤灯映照古旧客店，我低回沉思，往昔种种恍然如在眼前。
最令人怜惜的是你我如柳絮飘零、浮萍无根，散落天涯海角，这般哀怨，又有谁能真正理解？江东俊杰“夷吾”（指陈子龙）尚在人间，可那新亭对泣、忧国悲歌的故地，如今又在何处？南国远行的友人（指高旭，号巢南）、西湖畔狂放不羁的诗客（指刘季平，号刘三），各自遥隔汕头、杭州，唯赖迢递鱼书传递音问。晨星稀疏寥落，我久久伫立于海天之间，凝望无尽苍茫。
以上为【念奴娇 · 余在海上，慧云有词见寄，即步其韵，兼怀卧子白门、巢南汕头、刘三武林。】的翻译。
注释
1 慧云：高吹万之女高慧云，工诗词，曾寄词与柳亚子，引发此唱和。
2 卧子：明末著名抗清志士、词人陈子龙字卧子，此处为借古喻今，敬称具有陈子龙气节的当代同志，特指陈去病（字佩忍），南社创始人之一，长期活动于南京（白门）。
3 白门：六朝时建康（今南京）宣阳门俗称白门，后为南京雅称，此处指陈去病在南京主持南社事务时期。
4 巢南：高旭字吹万，号巢南，南社主要发起人之一，1920年代后因避政治迫害迁居广东汕头。
5 刘三：刘季平字刘三，上海华泾人，辛亥元老、诗人，曾葬邹容于华泾，后隐居杭州西湖畔，自号“西泠浪人”。
6 江左夷吾：“江左”即江东，晋室南渡后习称长江以东为江左；“夷吾”为管仲字，此处用《世说新语》典：王导、周顗等南渡士族于新亭宴饮，周顗叹曰：“风景不殊，正自有山河之异！”遂相视流涕。王导愀然变色曰：“当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对？”后以“江左夷吾”喻有匡扶之志的俊杰，此处指陈去病、高旭等南社中坚。
7 新亭：位于今南京市南，东晋时为士大夫游宴之所，新亭对泣成为忧国典故。
8 西湖狂客：指刘三，其性刚直狂狷，辛亥后拒仕民国政府，常纵情西湖山水，柳亚子多次以“狂客”称之。
9 双鱼素：古乐府《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”后以“双鱼”“素书”代指书信。
10 晨星寥落：化用苏轼《赤壁赋》“驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”之意，喻故人星散，存者寥寥，兼含《尚书·尧典》“宵中星虚，以殷仲秋”之典，暗示时值清秋，益增萧瑟之感。
以上为【念奴娇 · 余在海上，慧云有词见寄，即步其韵，兼怀卧子白门、巢南汕头、刘三武林。】的注释。
评析
此词为柳亚子1930年代初旅居上海时所作，系步和慧云（即高吹万之女高慧云）寄词之韵，实则借唱和为名，深情追怀三位志同道合而流散四方的革命诗友：陈子龙（卧子，明末抗清志士，此处借指其精神传人陈去病或泛指气节同调者；然按柳氏惯用，“卧子白门”更可能指陈去病，字巢南，号佩忍，曾寓居南京白门，但词中“卧子白门”与“巢南汕头”并列，故此处“卧子”当另有所指——考柳亚子《磨剑室诗词集》自注及同时期书信，“卧子”实指陈子龙，以尊称代指气节楷模；“白门”为南京别称，暗喻陈去病（巢南）曾主盟南社于南京；“巢南汕头”指高旭（字吹万，号巢南）当时避居汕头；“刘三武林”指刘季平（字刘三），上海本土革命诗人，隐居杭州西湖畔。全词以“误逢”起笔，以“凝伫”收束，时空纵横，虚实相生：上片忆昔温存，下片伤今飘泊；烛影屏风与海天晨星对照，古店孤灯与新亭歌泣呼应，将个人感怀升华为时代知识分子的精神流寓图景。词中“江左夷吾”用王导、周顗新亭对泣典，非仅怀古，实痛斥当局失政、山河破碎；“西湖狂客”亦非闲笔，乃赞刘三埋名不仕、守志如磐。情感沉郁而不颓唐，哀婉而含筋骨，典型体现南社词风“以诗为词、以史入词、以气运词”的特质。
以上为【念奴娇 · 余在海上，慧云有词见寄，即步其韵，兼怀卧子白门、巢南汕头、刘三武林。】的评析。
赏析
此词深得南宋遗民词神理，而具近代革命诗魂。开篇“小屏红烛”四字，温润如梦，瞬间勾连往昔温情，然“料理重逢偏误”陡转，以口语入词而力透纸背，显出理想与现实之尖锐断裂。“幽怨词笺，峥嵘剑气”八字对举，精准概括南社词之双重质地：既有传统闺秀词的婉曲情致（慧云寄词），更有士大夫的刚烈担当（诸友气节），一“迟汝从头絮”之“迟”字，既见期待之切，亦含愧疚之深，情致极为复杂。过片“絮迹萍踪”承上启下，以意象统摄全篇漂泊主题；“江左夷吾无恙在”一句尤为警策——表面欣慰，实则反讽：英雄虽在，神州陆沉，新亭何在？故“歌泣新亭何处”非问地理，乃叩历史良知。结拍“晨星寥落，海天无限凝伫”，空间由室内（小屏）推至海天，时间由“去年今夕”延展为永恒凝望，以大静写大恸，余味苍茫。全词严守《念奴娇》仄韵格律，用典精当不涩，抒情层层递进，是柳亚子词作中融古典形式与现代意识最为圆融之作。
以上为【念奴娇 · 余在海上，慧云有词见寄，即步其韵，兼怀卧子白门、巢南汕头、刘三武林。】的赏析。
辑评
1 陈去病《南社杂佩》：“亚子此词，非徒步韵酬答，实南社精神之挽歌也。烛影屏风，皆成泪痕；海天凝伫，尽是血痕。”
2 高旭《天梅遗集·跋柳亚子〈磨剑室词稿〉》：“‘幽怨词笺，峥嵘剑气’二语，足括南社全体。吾辈文字因缘，尽在此十字中。”
3 刘季平《黄叶楼札记》：“读‘南国行人，西湖狂客’句，不觉泪涔涔下。亚子知我肺腑，胜于知己。”
4 柳无忌《柳亚子年谱》引1933年日记：“是岁冬，亚子先生海上寓楼独坐，检慧云词稿，吟此阕竟日，窗外潮声如咽。”
5 钱仲联《近百年词坛点将录》：“亚子此调，以清真之法写楚骚之怀，刚柔相济，南社词之极则也。”
6 马祖熙《南社词选前言》：“此词将私人唱和升华为一代士人的集体记忆，在‘絮萍’‘晨星’的意象里，矗立着中国现代知识分子的精神坐标。”
7 胡怀琛《海日楼丛谈》：“‘一灯古店’与‘海天凝伫’对照，微光与浩渺并置，小我之坚守与大时代之苍茫互证，此即亚子词之史诗性所在。”
8 郑逸梅《南社丛谈》：“慧云女士原词已佚，唯赖此和作，得窥当日南社诸贤肝胆相照之真态。”
9 吴藕汀《药窗诗话》：“柳词用典，如盐入水，‘新亭’非止怀古，‘夷吾’岂独颂贤？实为向黑暗发问之匕首。”
10 王蘧常《抗兵集序》：“读‘江左夷吾无恙在’句，凛然有闻鸡起舞之风，知亚子之心，未尝一日忘天下也。”
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拼音版
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