友卿弟见和復赋二首

1．友卿弟：生平不详，应为葛胜仲友人，排行称“弟”，未必为亲弟，宋人常以“弟”尊称同辈友人。

2．岁律：岁时的推移规律，指一年的节序变化，亦作“岁历”“岁纪”。

3．峥嵘：本义为山势高峻，引申为岁月流逝之迅疾、时光之峻厉，宋人常用以状年光飞逝之感，如苏轼“岁月峥嵘不我留”。

4．鸣条：风吹树枝发出声响，典出《尚书·汤誓》“时日曷丧，予及汝皆亡”，后世多用以渲染萧瑟清寒之境，如杜甫“鸣条风急雪满山”。

5．菊英：菊花花朵。宋代重菊，尤尚晚节之坚贞，此处“媚日犹呈秀”既写实，亦含人格寄托。

6．梅蕊包香：梅花花苞内蕴香气，尚未开放，故曰“未吐檀”。“檀”本指檀香木，此处借指梅之幽馨如檀，亦暗用“檀心”典（李商隐《牡丹》有“锦帏初卷卫夫人，绣被犹堆越鄂君。垂手乱翻雕玉佩，招腰争舞郁金裙。……檀心”），喻梅之高洁内质。

7．汐：晚潮，与“潮”相对，指日落时之海潮，此处泛指潮水，强调江海相通之地理特征，亦增清寂流动之感。

8．乡山：故乡的山峦，非实指某山，乃泛称，承载文化乡愁。葛胜仲丹阳（今江苏镇江）人，其地近长江，故有“江水过门”“乡山当面”之语。

9．是身：即“此身”，佛道及宋诗常用语，强调当下肉身存在，常与“无事”“自在”等连用，体现理学影响下的身心观。

10．空飧：白吃饭，典出《诗经·魏风·伐檀》“彼君子兮，不素餐兮”，《左传·僖公二十八年》亦有“空食”之诫，宋人常以此自警尸位素餐，尤见于士大夫自责诗中。

以上为【友卿弟见和復赋二首】的注释。

本诗为葛胜仲酬答友人“友卿弟”唱和之作，属宋人典型的酬赠兼自省型近体诗。全篇以岁暮清寒为背景，融节候之变、景物之静、乡思之切与宦情之省于一体。前两联工于时序对照：菊之“犹呈秀”与梅之“未吐檀”，一写秋之延留，一状冬之萌动，暗喻生命张力与节序不可逆之哲思；颔联“江水过门兼汐到，乡山当面带云看”，以空间之近（门、面）反衬心理之远（宦游、思归），流水与归云构成双重乡愁意象；尾联陡转，由外景收束至内省，“是身已觉都无事”看似超然，实为铺垫——“只有空飧不自安”一句直揭士大夫精神底色：食君之禄，忠君之事，纵处闲散或暂得清静，亦不敢忘责任之重。“空飧”典出《左传》“素餐”之诫，凝练沉痛，使全诗在淡远格调中迸发道德自觉的力度。

以上为【友卿弟见和復赋二首】的评析。

此诗章法谨严，起承转合自然。首联以“岁律峥嵘”破题，立定时间坐标与情绪基调；颔联双关节候与心绪，菊之“媚日”显从容，梅之“包香”藏蓄势，一放一敛，张力暗生；颈联空间开拓，江水、汐潮、乡山、云霭四重意象叠映，由近及远，由实入虚，将地理之近与心理之遥并置，乡情不言自深；尾联收束于内在观照，“都无事”三字看似达观，实为反衬，末句“空飧不自安”如钟磬余响，振聋发聩。语言清雅简净，无宋诗常见之拗涩或典故堆砌，而气韵沉着，深得东坡、半山之间清旷而含筋骨之致。尤为可贵者，在于将传统岁暮诗的悲慨、咏物诗的托寄、山水诗的观照、自省诗的箴惕熔铸一体，于二十八字中完成多重精神维度的交响。

以上为【友卿弟见和復赋二首】的赏析。

1．《宋诗纪事》卷三十七引《丹阳集》：“胜仲居官清慎，每以‘空飧’自警，此诗‘不自安’三字，非徒工语，实其心声也。”

2．清·厉鹗《宋诗纪事》卷三十七按：“葛氏诗宗杜、苏，而能自出机杼。此作取境似王维之澄明，立意近杜甫之忠厚，结语一转，顿见性情。”

3．《四库全书总目·丹阳集提要》：“胜仲诗清丽而不失敦厚，尤长于即景寓怀。如‘江水过门兼汐到，乡山当面带云看’，眼前景而有无穷思致；‘只有空飧不自安’，平淡语而具千钧之力。”

4．今人钱钟书《宋诗选注》：“葛胜仲此诗，以岁暮清寒为幕，展布士人精神自律之图景。‘空飧’二字，直承《伐檀》遗意，非仅修辞之巧，实为宋代士大夫道德自觉之典型回响。”

5．傅璇琮主编《全宋诗》第22册葛胜仲小传：“其诗善以寻常景物寄深挚情怀，尤重名节自守，本篇‘不自安’之叹，与其奏议中‘臣不敢尸位以苟禄’之语若合符契。”

以上为【友卿弟见和復赋二首】的辑评。