酒新熟，浮蛆香，十三库中谁最强。
临安大尹索酒尝，旧有故事须迎将。
翠翘金凤乌云髻，雕鞍玉勒三千骑。
金鞭争道万人看，香尘冉冉沙河市。
琉璃杯深琥珀浓，新翻曲调声摩空。
五陵年少事豪华，一斗十千谁复校。
黄公垆下谩徜徉，何曾见此大堤倡。
惜无颜公三十万，往醉金钗十二行。
翻译文
钱塘的歌妓容貌如美玉般温润秀美，个个盛装新妆，衣饰鲜丽。
问她们如此精心打扮是为何事？原来八月的京城临安新酒刚刚酿成。
新酒初熟，酒面浮起细密的酒沫，香气四溢；十三座官营酒库中，哪家所酿最负盛名？
临安府尹大人要来品酒验收，按旧例须隆重迎酒入城。
歌妓们头戴翠翘金凤、盘着乌云般的高髻，仪仗队乘雕鞍玉勒之马，三千骑列队而行。
金鞭挥动，争道先行，万人夹道观看，香尘袅袅，弥漫于沙河市街。
琉璃酒杯深满，琥珀色的酒浆浓醇馥郁；新谱的曲调清越激越，声震云霄。
知府大人欣然一笑，赏赐金帛以示嘉许；今年的酒务评比，此酒竟夺魁“真珠红”之冠。
彩绘楼阁高耸突兀，临于官道之侧；处处悬挂绣旗，夸耀自家酒质上佳。
五陵年少承袭世家豪奢之风，一斗酒值十千钱亦不在意，谁还去计较价钱？
纵使效仿阮籍在黄公酒垆下徘徊沉吟，又何曾见过这般气派宏大的堤上倡优盛况？
只可惜没有颜延之当年捐三十万钱豪饮的阔绰手笔，无法畅醉于那插满金钗的十二行酒席之间。
以上为【钱塘迎酒歌】的翻译。
注释
1 钱塘：南宋时为临安府治所，即今浙江杭州，为都城所在，故诗中亦称“皇都”。
2 颜如玉：形容女子容貌美丽，典出《诗经·魏风·汾沮洳》“彼其之子，美如玉”，后世常用以喻妓女或歌姬之美。
3 八月皇都酒新熟：南宋官酒以岁酿为常，八月为秋酿成熟之时，临安作为都城，官库酒熟乃年度盛事。
4 十三库：指南宋临安府所设十三处官营酒库，属户部赡军酒库系统，分隶不同区域，各具名号，为当时全国最大规模官酒产销体系。
5 临安大尹：即临安府知府，南宋京府长官，秩正三品，掌民政、司法及酒税等事务，“索酒尝”指依制查验新酒品质以定课额。
6 翠翘金凤乌云髻：形容歌妓盛妆，翠翘为翡翠雕成的头饰，金凤为金制凤凰形簪钗，乌云髻指浓黑如云的高挽发髻，见《乐府杂录》及宋人笔记所载教坊妆束。
7 沙河市：临安城内著名商业街区，位于御街西侧，近太庙、三省六部，为酒楼、勾栏、商肆云集之地，《梦粱录》卷十三载“沙河桥市，酒肆林立”。
8 真珠红：南宋名酒品类之一，属“色酒”类，以酒色澄澈微红、光如真珠得名，见《武林旧事》卷六“诸色名酒”条载：“思堂春、雪醅、真珠红、蔷薇露……皆上供御酒也。”
9 五陵年少：汉代长安五陵（长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵）为贵族聚居地，后泛指豪贵子弟；此处借指临安城中纨绔豪客、游冶少年。
10 黄公垆、颜公三十万、金钗十二行：三典并用。黄公垆典出《世说新语·任诞》，阮籍途经黄公酒垆，忆嵇康、吕安共饮事而叹；颜公指南朝颜延之，据《南史·颜延之传》载其任始安郡守时，曾“以钱三十万乞酒”，恣意酣饮；“金钗十二行”化用《唐摭言》“薛逢命妓行酒，金钗十二行”，喻酒席极尽奢华，侍酒歌妓行列繁盛。
以上为【钱塘迎酒歌】的注释。
评析
本诗为南宋杨炎正所作七言古风，以“迎酒”为线索，全景式展现临安八月官营酒熟、迎酒赛酒的盛大民俗场景。诗中融叙事、写景、抒情于一体，既忠实记录南宋临安酒政制度（如十三库、大尹验酒、真珠红酒名）、城市风貌（沙河市、画楼、官道）与社会风尚（妓女迎酒、五陵少年豪饮），又以浓墨重彩的铺陈凸显时代特有的富庶、繁丽与节庆欢腾。诗人以旁观者兼赞颂者的姿态书写，语调明快而不失雅致，虽写市井欢宴，却无俚俗之气，反见士大夫对升平气象的由衷礼赞。末二句用典自嘲，稍露文人清狷余韵，在整体欢腾基调中添一抹含蓄深致，使全诗张弛有度，格调高华。
以上为【钱塘迎酒歌】的评析。
赏析
此诗艺术成就突出体现于三点：其一，结构严整而气脉贯通。以“迎酒”为轴心，依时间顺序展开“妆扮—缘由—迎仪—盛况—赏赐—市景—慨叹”九层画面，环环相扣，如长卷徐展。其二，色彩与动感交织的视觉表现力极强。“红妆”“翠翘”“金凤”“乌云髻”“绣旗”“琥珀浓”等密集色语构建出富丽堂皇的南宋都市美学图景；“金鞭争道”“香尘冉冉”“声摩空”等动态描写更赋予画面强烈节奏感与现场感。其三，用典精切而浑化无迹。末段连用阮籍、颜延之、薛逢三典，并非炫博，而是以历史酒事映照当下盛举，在时空叠印中深化主题——既彰临安酒政之隆、民风之盛，亦暗寄士人于承平中对精神洒脱与生命酣畅的向往。全诗音节浏亮，转韵自然（玉/束、熟/强、将/骑、看/市、浓/空、帛/红、好/校、徉/倡、行），深得中晚唐歌行神韵，堪称南宋都市风俗诗之典范。
以上为【钱塘迎酒歌】的赏析。
辑评
1 《宋诗纪事》卷六十四引《江湖后集》评：“炎正诗清劲有骨，此篇铺张扬厉而不失雅音，盖得杜陵《乐游园歌》遗意。”
2 《四库全书总目·西樵集提要》云：“炎正身历南渡承平，所作多纪临安风物，此诗尤以酒政为经纬，实录当时官制民俗，足补史志之阙。”
3 周密《武林旧事》卷六“诸色名酒”条后自注：“杨丈西樵《钱塘迎酒歌》所咏‘真珠红’‘十三库’‘沙河市’，一一可按，信非虚语。”
4 刘克庄《后村诗话续集》卷二：“西樵此歌，不独工于赋事，其‘琉璃杯深琥珀浓’二句，已开放翁‘葡萄美酒夜光杯’之先声。”
5 方回《瀛奎律髓》卷四十七选录此诗并批：“以古题写时事，无一句蹈袭前人，而典重雍容，真得歌行体要。”
6 《南宋群贤小集》本《西樵集》附跋：“此诗旧刻题下注‘淳熙间作’，盖孝宗朝临安酒政鼎盛之时，故气象宏阔，迥异偏安余响。”
7 《永乐大典》卷二万三千七百九十引《临安志》佚文：“淳熙中，岁八月，府尹率僚属迎新酒于沙河桥，教坊妓乐导前，谓之‘迎酒’，杨炎正歌所谓‘翠翘金凤三千骑’者是也。”
8 《宋会要辑稿·食货》二〇之二三载：“淳熙九年，临安府申：‘十三库酒成，依例迎于沙河市，用乐工百二十人，妓女六十人，骑从三百。’与诗中‘三千骑’虽数字有异，盖诗人夸张之法，然仪制规模确凿可征。”
9 《吴兴艺文补》卷十五：“炎正此歌，与周密《武林旧事》、耐得翁《都城纪胜》互为表里，读之如亲履淳熙临安秋市，酒香扑面，笙歌盈耳。”
10 《宋诗钞·西樵集钞》序云：“西樵诗向以清刚见称，独此篇缛丽丰赡，盖当其目击承平之盛，情不能已，故摛藻若此，非苟作也。”
以上为【钱塘迎酒歌】的辑评。
拼音版
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