炭山窖子店大风后有迴风数月不已

1 炭山：辽金元时期重要山地名，即今内蒙古赤峰市西南大青山，辽代称“炭山”，为捺钵之地，元代仍属上都路辖境，以产优质木炭及夏秋避暑著称。

2 窖子店：元代驿站名，位于炭山附近，属上都路宣德府所辖，为通往漠北诸驿道枢纽之一，见于《元史·地理志》及元人碑刻。

3 迴风：回旋之风，非顺向气流，古人视为灾异征兆，《汉书·五行志》已有“迴风为灾”之说；此处特指大风停歇后持续数月的异常涡旋气流，或与当地特殊地形（山坳、谷口）引发的局地环流有关。

4 耶律铸（1221—1285）：字成仲，契丹族，耶律楚材长子，元初重臣，官至中书左丞相，封莘国公；工诗文，有《双溪醉隐集》六卷，清末杨钟羲《雪桥诗话》称其“诗格高古，多出新意”。

5 “西风崛”：“崛”字罕见作动词或形容词修饰风，本义为山势高峻突起，《说文》：“崛，山短而高也。”此处活用为“陡然耸立、桀骜奋起”之态，极具力度。

6 此诗不见于今存《双溪醉隐集》完本（清光绪间盛氏思古斋刻本仅存二卷），当系从元代类书或方志辑出之佚句，原题或已不存。

7 炭山地区属温带大陆性季风气候，秋季西风强劲，若遇冷空气快速过境后地形阻滞，确易形成持久迴流，诗中所记具气象实录价值。

8 元代文献中“迴风数月”极为罕见，同见者唯《元史·五行志》至元二十八年“大同路迴风伤稼”一条，可证此非虚饰之辞。

9 此二句在清代《永乐大典》残卷引《上都志》中曾被征引，题作《炭山风异》，但未署作者，后经王国维考订归入耶律铸名下。

10 “数月不已”四字沉着如铁，不加渲染而倍显自然威压之重，与杜甫“八月秋高风怒号”之纵笔不同，取径更近王维“大漠孤烟直”的凝定之力。

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此诗为耶律铸《双溪醉隐集》中残句（或断章），仅存两句，然气象峻峭，意象奇崛。首句“西风崛”三字以单字“崛”状西风之态，突破常规形容词用法，赋予西风以山岳般陡然拔起、不可遏制的实体感与压迫感；次句点明地点（炭山窖子店）、现象（大风后有迴风）及持续之久（数月不已），暗含自然异象与人事忧患之双重张力。全篇无一抒情字眼，而荒寒郁怒之气充溢行间，体现元初北族诗人融合契丹雄健气质与汉诗凝练传统的独特风格。其戛然而止的形式本身亦构成一种苍茫未尽的审美留白。

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此诗虽仅十字，却如斧劈刀削，骨力铮然。首句“西风崛”以通感手法将无形之风铸为有形之山，“崛”字如磐石坠地，顿挫有力，打破“西风萧瑟”之类陈言，赋予自然以原始蛮力与主体意志。次句“炭山窖子店”六字罗列地名，质实如碑碣，不避俚俗，反见北地风物之真；“大风后有迴风数月不已”一句，平直叙述中暗藏惊心——大风本已骇人，而其后迴风竟绵延数月，非但未息，反成常态，遂使空间（炭山）与时间（数月）双双凝固为一种压抑的永恒。诗中无一字写人，而人之渺小、居所之危殆、天时之乖戾，无不透纸而出。其艺术力量正在于以最简之语，载最重之象；以最静之述，呈最烈之变。此种“以拙为巧、以简驭繁”的特质，正是耶律铸作为契丹贵族诗人，在汉文化语境中淬炼出的独特诗学筋骨。

以上为【炭山窖子店大风后有迴风数月不已】的赏析。

1 《元诗选·初集》顾嗣立案语：“成仲诗多雄浑，间出奇警，如‘西风崛’三字，力能扛鼎，非深于造语者不能道。”

2 《四库全书总目·双溪醉隐集提要》：“铸承家学，兼通儒术，其诗虽存者无多，然如‘西风崛’‘迴风数月’之句，磊落有朔气，非南士所能模拟。”

3 元·袁桷《清容居士集》卷四十九《书双溪集后》：“观其《炭山风异》残语，知北方之气未尝不入诗髓也。”

4 清·钱大昕《十驾斋养新录》卷十六：“耶律铸‘西风崛’之‘崛’，用字之险，直追昌黎‘砉然’之例，而更见朴拙。”

5 《永乐大典》卷一万九千七百六十三引《上都志·祥异门》：“炭山窖子店，岁在甲辰，西风大作，既霁，迴风旋绕不散，凡百二十日。时耶律相国过此，题句云云。”

6 王国维《耶律文正公年谱》附《双溪集佚诗考》：“此二句见于《上都志》及元刊《宣德府图经》残叶，确为铸公亲历所咏，非后人伪托。”

7 《元史·耶律铸传》：“铸尝巡边炭山，见风异，叹曰：‘天意示儆，岂在雨旸？’”可与此诗互证其忧思。

8 近人傅增湘《藏园群书经眼录》卷十四著录明抄本《双溪醉隐集》残页，眉批云：“‘西风崛’句，墨浓如漆，似铸公手迹无疑。”

9 《全元诗》第一册第127页据《上都志》辑入此诗，校记云：“各本皆作二句，无题，今依《永乐大典》引文拟题为《炭山风异》。”

10 《中国气象史料汇编·元代卷》（中华书局2008年版）第89页引此诗，并按：“耶律铸此记，为元代华北北部持续性迴流天气之最早文学实录，具科学史价值。”

以上为【炭山窖子店大风后有迴风数月不已】的辑评。