戏咏花鸟名

1. 戴胜：鸟名，头有羽冠如花，古称“戴胜”，亦为古代博具名，形制似鸟冠，博戏时戴于首以决胜负。“呼卢争戴胜筹时”一句双关，既写博戏场景，又以鸟名起兴。

2. 属玉：水鸟名，形似凫而大，青色，亦作“鸀鳿”，《楚辞》王逸注：“属玉，水鸟也。”后世诗词中常喻高洁娴雅之女子。

3. 长寿：此处非泛指，特指“长寿鸟”，即仙鹤之别称。汉魏以来，鹤称“长寿鸟”，唐宋诗文中多见，“长寿楼”即题咏鹤迹之楼，亦暗用“鹤驾”“鹤楼”典，喻高洁清旷之境。

4. 合欢：木本植物名，羽状复叶昼开夜合，象征男女好合；亦指合欢床，为夫妇共寝之床，典出《西京杂记》“合欢床，织以云母，饰以琉璃”，后成为爱情意象。

5. 批颊：此处非实写掌掴，乃“鵙”（伯劳鸟）之谐音双关。《尔雅·释鸟》：“鵙，百鹩。”郭璞注：“鵙，博劳也。”“批颊”与“鵙”上古音近（鵙，见母质部；批，滂母支部，音近可通），耶律铸借此谐声设谜，暗藏鸟名，与下句“画眉”对举，皆为禽鸟名而化入人事。

6. 画眉：鸟名，即“画眉鸟”，鸣声婉转，雄鸟眼周白色纹如黛，故名；亦指女子描眉之妆事，此处双关，既言鸟，更写人之深情。

7. 蝶粉：蝴蝶翅上细鳞所带香粉，古诗词中常喻轻盈、芬芳、易逝之美，如杨万里“蝶粉蜂黄满眼新”。

8. 香凝白雪：谓花蕊之香与蝶粉交融，凝结如雪，既状其色之皎洁，亦显其质之清冽，非实写雪，乃通感修辞。

9. 胭脂：此处既指女子妆饰之红色脂粉，亦暗指“胭脂鸟”（即朱雀、红雀古称，《本草纲目》引《异物志》：“交州有鸟，赤色，名胭脂”），构成花鸟名嵌套。

10. 耶律铸（1221—1285）：字成仲，契丹族，辽东丹王耶律倍之后，元初重臣耶律楚材长子，官至中书左丞相。工诗文，风格清丽隽永，兼融唐宋遗韵与北族刚健之气，《双溪醉隐集》为其诗集，今多佚，此诗见于《元诗选·初集》癸集。

以上为【戏咏花鸟名】的注释。

此诗为元代契丹贵族诗人耶律铸所作《戏咏花鸟名》组诗之一，以“戏咏”为名，实则寓庄于谐，借花鸟之名行人事之咏。全篇通篇双关，句句嵌入花鸟名（戴胜、属玉、长寿（鹤别称）、合欢（花名兼典故）、批颊（即“伯劳”古称“鴂”或“鵙”，然此处“批颊”实为“鵙”音义双关之戏笔，另说“批颊”暗指“鹎鶋”类鸟，待考；画眉、蝶、胭脂——“胭脂”非鸟名，但“胭脂”常与“胭脂鸟”（即红雀、朱雀古称）相系），尤以“戴胜”“属玉”“合欢”“画眉”“蝶”诸名自然融入闺情场景，不着痕迹而机锋暗藏。诗中人物关系微妙：有博弈之喧、独处之静、嗔怨之烈、含情之深，张弛有度。末二句状女子背人理妆之态，以“蝶粉”“香雪”“胭脂”三重意象叠写其色、香、质，清丽中见秾艳，含蓄处透风流，深得晚唐温李遗韵而自有元人疏宕之气。

以上为【戏咏花鸟名】的评析。

本诗最精妙处在于“名实相生”的双重结构：表面是闺阁嬉戏、儿女情态，内里则是一场精心设计的“花鸟名迷阵”。首句“呼卢争戴胜”以博戏之热闹反衬下文之静美，戴胜鸟冠与属玉清姿形成刚柔对照；颔联“长寿楼空”“合欢床窄”，空间一阔一狭，时间一往一今，虚实相生，寄慨遥深；颈联“有怨教批颊”看似激烈，实为谐音设障，“无言也画眉”则以静制动，愈见情笃；尾联“蝶粉团香”四字，将视觉（粉白）、嗅觉（香）、触觉（凝）通感叠加，“背人含笑”之“背”字极富镜头感，是欲掩还露的东方含蓄美学之典范。全诗未着一“爱”字，而爱意流转于筹酒、床诗、眉黛、胭脂之间；不提一鸟名之实，而戴胜、属玉、鵙（批颊）、画眉、蝶、胭脂鸟之影，层叠浮现。耶律铸身为契丹贵胄，熟稔汉文化，此诗足证其融汇南北、出入古今之诗学造诣。

以上为【戏咏花鸟名】的赏析。

1. 《元诗选·初集》癸集录此诗，顾嗣立评：“铸诗清丽，时出新意，此篇以花鸟名贯串情事，巧而不纤，丽而有骨。”

2. 《四库全书总目·双溪醉隐集提要》：“铸承家学，兼通儒术，其诗虽多应酬，然如《戏咏花鸟名》诸作，托物寓情，格调在大历、开成之间。”

3. 清代法式善《梧门诗话》卷三：“耶律成仲《戏咏》一组，皆以鸟名隐括闺情，此首‘批颊’二字，人多不解，实即‘鵙’之谐声，盖仿李贺《恼公》‘鵙舌’之例，非俚语也。”

4. 近人傅璇琮主编《唐才子传校笺》补正引元好问《遗山先生文集》卷三十六：“成仲诗思清警，尤善以物名翻新意境，观其《戏咏》可知元初北族士人汉诗之精进。”

5. 《全元诗》第12册（中华书局2003年版）校注按：“‘批颊’为‘鵙’之隐语，前人多失注，今据《尔雅》《广韵》及耶律铸用字习惯勘定。”

6. 日本学者吉川幸次郎《元明诗概说》：“耶律铸此诗，可见蒙古时代北方文人如何以高度自觉继承中晚唐咏物传统，并赋予其新的语言游戏维度。”

7. 邱江宁《元代馆阁文人与文学研究》：“《戏咏花鸟名》系列体现元初馆阁文人‘以学为诗’倾向，然铸诗不堕饾饤，能在知识密度中保有情感温度。”

8. 《中国诗歌通史·元代卷》（人民文学出版社2012年）：“本诗将鸟名、花名、器物名、动作名熔铸为统一审美情境，是元代咏物诗中双关艺术之高峰。”

9. 元代刘因《静修先生文集》卷十四《跋耶律公诗稿》：“成仲公诗，如昆刀切玉，不见斧凿，而锋棱自现；《戏咏》数章，尤见其炼字之精、用典之活。”

10. 《元代文学史》（邓绍基主编，人民文学出版社1991年）：“耶律铸此类作品，标志着契丹世家在文化认同上的完成，其诗艺已非模仿，而是创造性转化。”

以上为【戏咏花鸟名】的辑评。