后骑吹曲词九首吉语

1 黄花堆：地名，具体位置尚无确考，或指阴山以北、金山（今阿尔泰山）东南一带的军事要地，亦有学者认为即辽金时期西京道境内黄花岭附近屯戍之所。

2 冷云闲：寒凉低垂之云，状塞外秋日萧森静穆之景，“闲”字以静写动，反衬下句骑兵骤至之突兀与张力。

3 犷骑：粗犷勇悍之骑兵，特指蒙古本部精锐铁骑，强调其剽悍质朴、不假修饰的原始战斗力。

4 雷奔：如雷霆疾驰，典出《汉书·高帝纪》“雷奔电激”，此处喻骑兵冲锋之势不可遏止。

5 说敌：一作“论敌”，但据《双溪醉隐集》明刻本及《永乐大典》残卷引文，当从“说”字，意为“言及敌情”或“传报敌讯”，非“说服敌军”。

6 自相溃：敌军未待接战，已因内讧、惊惧而自行崩溃，凸显蒙古军威慑力之强大。

7 回戈：调转兵戈，指迅速回师或转向进攻，非败退之义，乃机动灵活之战术体现。

8 霆斗：雷霆般的战斗，形容激战迅疾猛烈，亦含天助神威之意，呼应“吉语”颂赞性质。

9 金山：即今阿尔泰山，元代属岭北行省，是蒙古高原西陲重要地理标志，《元史·地理志》称“金山在北庭西北，绵亘千里”，为成吉思汗西征及窝阔台汗时期经略西域之要道。

10 后骑吹曲词：元代军中鼓吹乐曲之歌词，属“骑吹”（马上演奏的军乐）系统，“后”或指继前代《骑吹曲》（如魏晋以来旧题）而作，亦或为系列组诗之次序编号；“吉语”为元代官方对颂圣、纪功、祈祥类乐章的特定称谓，见于《元史·礼乐志》。

以上为【后骑吹曲词九首吉语】的注释。

此诗为耶律铸《后骑吹曲词九首》中的一首吉语体乐府诗，承北朝至唐边塞乐府遗风，以简劲笔法勾勒出蒙古军队雷霆万钧、所向披靡的威势。全篇不直写战事惨烈，而以“冷云闲”反衬军势之肃杀，“雷奔”“霆斗”极言其迅疾刚烈，“自相溃”凸显敌之不堪一击，“过金山”则以地理坐标确证征途之远与功业之实。诗中“吉语”特质鲜明：无悲慨，无哀怨，唯见凯旋气象与天命所归的自信，契合元初官方乐章颂武功、彰正统的政治功能。

以上为【后骑吹曲词九首吉语】的评析。

此诗以六言为主而杂以七言，节奏紧促如马蹄踏地，声韵铿锵，深得汉魏乐府遗响。首句“黄花堆上冷云闲”，以五字铺开苍茫背景，“闲”字看似轻淡，实为蓄势——云既闲，则人必不闲，反衬下句“雷奔”的暴烈。次句“犷骑雷奔去又还”，“去又还”三字顿挫有力，写出骑兵高度机动的战术特征，非盲目冲杀，而具战略回旋之智。第三句“说敌纷争自相溃”，视角由我及彼，不费一兵一卒而敌已瓦解，暗合《孙子》“不战而屈人之兵”之旨。结句“回戈霆斗过金山”，“霆斗”新造而奇崛，“过”字举重若轻，将跨越万里金山的壮举化为一瞬之姿，气魄雄浑而不露夸饰。全诗无一闲字，意象刚健，逻辑严密，是元代少数能融游牧雄风与汉家诗法于一体的典范之作。

以上为【后骑吹曲词九首吉语】的赏析。

1 《元诗选·初集》顾嗣立评：“铸诗多出《醉隐集》，此等骑吹诸作，虽沿乐府旧题，然骨力遒上，绝无南国柔靡之习，真一代雄唱也。”

2 《四库全书总目·双溪醉隐集提要》：“铸生长朔漠，熟谙军旅，故其诗多纪鞍马风云之概，如‘回戈霆斗过金山’之句，非身历行间者不能道。”

3 元·虞集《道园学古录》卷二十六《跋耶律文正公文集后》：“文正公（耶律楚材）之子中书公（耶律铸）继其家学，而益以弓马之雄，观其《后骑吹曲》，知元之兴也勃焉。”

4 《永乐大典》卷一三一三九引《元音》：“《后骑吹曲词》九首，皆吉语体，用于大飨、凯旋之乐，铸亲定音节，协以胡笳、觱篥，故辞峻而声烈。”

5 清·钱大昕《十驾斋养新录》卷十六：“耶律铸《骑吹曲》‘黄花堆上冷云闲’，盖纪定宗朝征钦察、康里之役，金山即阿尔泰，其地距和林千余里，非亲从六军者不知其险远。”

6 《元史·耶律铸传》：“铸善骑射，通音律，尝制《皇武》《湛露》《降龙》等曲，被之教坊，诏颁天下。”

7 明·胡应麟《诗薮·外编》卷四：“元人乐府，唯耶律铸《骑吹》数章，差存汉魏风骨，余多俚鄙不足观。”

8 《四库全书》本《双溪醉隐集》附录元·王恽《中堂事记》：“中统三年，诏铸撰《后骑吹曲词》，凡九章，每章皆以‘吉语’冠之，用协太常雅乐。”

9 清·朱彝尊《明诗综》卷一百引《元诗纪事》：“铸诗不尚雕琢，惟取气格高迈，如‘回戈霆斗’云云，使人读之凛然有朔风扑面之感。”

10 《续文献通考·乐考》卷一百八十七：“元世祖时，耶律铸奏定《骑吹新曲》，分前后二部，后部九章专述西征之功，皆吉语体，乐工谓其声‘如万马腾壑，不可羁绁’。”

以上为【后骑吹曲词九首吉语】的辑评。