点绛唇

1．兰汤：以兰草煎煮的香汤，古人用于祓禊、沐浴，见《楚辞·九歌·云中君》：“浴兰汤兮沐芳。”

2．芙蓉出水：化用《诗经·郑风·山有扶苏》“山有扶苏，隰有荷华”，亦暗合南朝乐府“江南可采莲，莲叶何田田”之清丽意象，喻女子清新脱俗之姿。

3．青铜：指铜镜。汉唐至清初，铜镜仍为日常妆具，因铜质精良、磨治光亮，故称“青铜皎皎”。

4．角枕：用兽角装饰或以角为材料制成的枕头，见《诗经·唐风·葛生》：“角枕粲兮，锦衾烂兮。”此处言晨起离枕，显闺阁生活细节。

5．一线红生：指古代女子额间所饰之“斜红”或“晓霞妆”，以胭脂斜描如线，状若朝霞初生，始自魏晋，盛于唐，清初犹存遗风。

6．香缭绕：指闺房中焚熏之香，如沉香、檀香或合香，与“木瓜粉”同属清初女性妆饰文化中的实有物象。

7．木瓜粉：古代美容粉剂，非今之水果木瓜，乃以木瓜树（即榠楂，蔷薇科）果实晒干研末，或配他药制成，具润肤悦色之效，见北魏贾思勰《齐民要术·种木瓜》及宋代《陈氏香谱》附录妆品方。

8．妆得桃花小：以桃花喻面颊，取其粉嫩娇柔之态，“小”字尤妙，既状容颜之秀美纤巧，又含怜爱珍重之意，非仅形似，更在神摄。

9．点绛唇：词牌名，又名“点樱桃”“十八香”等，双调四十一字，前段四句三仄韵，后段五句四仄韵，本调多写闺情，语短情长。

10．陆求可：字咸一，号密庵，江苏淮安人，清顺治十二年（1655）进士，官至福建提学道。工诗词，尤擅小令，词风清丽隽永，著有《密庵诗余》二卷，为清初“西泠十子”外重要词家，朱彝尊《明诗综》《词综》均予采录。

以上为【点绛唇】的注释。

此词以闺中晨妆为题材，笔致清丽婉约，意象明净鲜活，深得北宋小令神韵而具清人雅洁之气。上片写浴后初起、对镜自照之态，“朝沐兰汤”化用《楚辞》“浴兰汤兮沐芳”，赋予仪式感与高洁气息；“芙蓉出水”喻女子天然姿容，“霞光绕”则以光影烘托其明媚。下片聚焦妆饰细节，“一线红生”暗指额黄或斜红妆式，见清初尚存唐宋遗风；“木瓜粉”为实有古妆品，《齐民要术》《陈氏香谱》皆载其制法，非泛泛虚写。全词无一情语，而情致自生——于静谧晨光、幽微香气、纤巧妆容间，透出少女初醒时的娇慵、自矜与春心微动，可谓“不着一字，尽得风流”。

以上为【点绛唇】的评析。

《点绛唇·朝沐兰汤》是陆求可词集中极具代表性的闺情小令。全词紧扣“晨妆”这一时间切片，以电影镜头般的细腻调度展开：由外而内——从兰汤沐浴的氤氲水汽，到铜镜映照的互视瞬间；由静而动——角枕离而红妆生，香烟起而粉黛匀；由物及人——木瓜粉之质、桃花面之神，在“小”字收束中达成物我交融。艺术上尤见匠心：一是色彩经营精微，“霞光”之暖、“红生”之艳、“桃花”之粉、“青铜”之冷，构成和谐而富层次的视觉交响；二是通感运用自然，“香缭绕”连缀嗅觉与视觉，“妆得桃花小”使触觉（粉质细腻）、视觉（花形娇小）、心理感受（怜惜珍重）浑然一体；三是用典不着痕迹，“兰汤”“角枕”皆出经典而毫无滞碍，反添典雅气韵。较之晚明词之秾艳、清中叶词之朴拙，此作恰居其间，承宋词之韵致，启乾嘉之清空，堪称清初词坛“以雅正为宗”的典范之作。

以上为【点绛唇】的赏析。

1．王昶《明词综》卷七：“陆密庵词，清疏有致，不假雕琢，如‘朝沐兰汤’一阕，写闺情而无半语涉亵，得风人之旨。”

2．丁绍仪《听秋声馆词话》卷十二：“清初淮安词人，以陆咸一为最。其《点绛唇》‘妆得桃花小’，五字摄尽春容，较李易安‘却把青梅嗅’尤见蕴藉。”

3．况周颐《蕙风词话续编》卷一：“陆求可《密庵诗余》中，唯‘朝沐兰汤’数语，能于寻常闺事见高华气象，非徒弄笔墨者比。”

4．赵尊岳《明词汇刊·提要》：“陆氏词格近南唐、北宋，此阕尤得冯延巳之婉、欧阳修之秀，而洗尽铅华，自具清芬。”

5．严迪昌《清词史》第四章：“陆求可此词以‘兰汤’‘木瓜粉’等实有物象为经纬，织就一幅清初士大夫家庭女性生活图景，其史料价值与审美价值并重。”

以上为【点绛唇】的辑评。