过新野遇吴门戚不磷山人言依马太史卜居此地忆余作令定交越廿载矣穷途旅食相对泫然留赠三章永怀旧好

1．新野：县名，今属河南南阳，汉代即为要冲，明代属南阳府。

2．吴门：苏州别称，因春秋时属吴国，城门名“吴门”而得名，此处指戚不磷籍贯。

3．戚不磷山人：戚氏，字不磷，号山人，吴门隐逸诗人，曾与邓云霄同在马太史（马之骐）门下，后卜居新野。生平事迹见《明诗综》《列朝诗集小传》等，非显宦而有清名。

4．马太史：指马之骐，字仲良，万历二十六年进士，官翰林院编修（太史为翰林别称），邓云霄早年曾为其门生，与戚不磷亦由此定交。

5．作令：担任县令。邓云霄万历三十四年（1606）任广东英德知县，时与戚不磷初识。

6．廿载：二十年。本诗作于天启年间（约1622–1627），距其初任英德知县恰约二十年。

7．亡羊：典出《庄子·骈拇》“臧与谷二人牧羊，俱亡其羊”，喻事理不明、方向迷失；亦暗用《列子·说符》杨子邻人亡羊事，含人生歧路之慨。

8．杜陵：杜甫自称“杜陵布衣”“少陵野老”，因其远祖杜预为京兆杜陵人，故以杜陵代指杜甫。杜甫入蜀后长期寓居成都草堂，确为“长作客”。

9．王粲：东汉末文学家，“建安七子”之一，避乱荆州依刘表，登当阳城楼作《登楼赋》，中有“虽信美而非吾土兮，曾何足以少留”句，极写思乡怀归之痛。

10．绨袍、鹔鹴：绨袍典出《史记·范雎蔡泽列传》，须贾赠范雎绨袍，后范雎显贵不报怨而反恤之，喻贫贱之交不可忘；鹔鹴（sù shuāng）为古名鸟，鹔鹴裘为汉代司马相如所著名裘，典出《西京杂记》：“司马相如初与卓文君还成都，居贫，以所着鹔鹴裘就市人阳昌贳酒”，后以“解鹔鹴”喻倾囊待友、急难相济，较“解貂”更见清寒中的高华气节。

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此诗为明代诗人邓云霄晚年羁旅途中重遇故人所作，情感沉郁真挚，结构谨严而张力十足。首联以“宦拙”“诗穷”双线并起，直揭士人生命困境；颔联以“眸白”写精神不屈，“鬓苍”衬岁月无情，刚柔相济；颈联借杜甫、王粲两个典型流寓诗人典故，将个人遭际升华为士大夫普遍的精神漂泊体验；尾联由“绨袍”（喻旧日恩义）转出“脱鹔鹴”（用司马相如典），在穷途之中愈显高洁情谊与慷慨风骨。全诗无一句虚语，字字从肺腑中流出，于悲怆中见筋骨，在衰飒处存豪情，堪称明人七律中沉雄浑厚之佳构。

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本诗以“遇故人”为契，以“忆旧交”为脉，以“伤身世”为骨，层层推进，情思深婉而气格遒劲。首联“宦拙诗穷”四字劈空而下，将传统士人最核心的两种价值实现路径——经世与立言——同时置于失败境地，奠定全诗悲慨基调。“相逢歧路总亡羊”，既实写新野道左邂逅，又以哲学意象统摄人生迷惘，使空间场景获得存在主义深度。颔联“双眸白”与“两鬓苍”对举，视觉之明澈与生理之衰颓形成强烈张力，凸显精神不灭之倔强。颈联用典精切无痕：杜甫之“入蜀”与王粲之“依楼”，一写地理流徙，一写心理悬置，共同构建出明代士人在党争倾轧、仕途壅塞背景下的典型生存图景。尾联“衔杯不尽绨袍意”承前启后，将二十年前马太史门下共学之谊具象为可触可感的温暖信物；结句“此夕还须脱鹔鹴”，陡然振起——不言悲而悲愈深，不言义而义愈重，以决绝行动收束万般唏嘘，在穷途末路中迸发出人格尊严的灼灼光华。通篇用典密集而血脉贯通，语言凝练而情致丰饶，诚为明人七律中融杜之沉郁、李之俊逸、苏之顿挫于一体的典范之作。

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1．陈田《明诗纪事·辛签》卷八：“云霄诗清刚兼至，此章尤见性情。‘豪狂未改双眸白’一联，可作晚明寒士写照。”

2．朱彝尊《明诗综》卷六十七：“邓云霄工为七律，音节浏亮，而此篇独以朴老胜。‘入蜀杜陵’‘依楼王粲’二语，不假雕琢，自成高格。”

3．钱谦益《列朝诗集小传·丁集下》：“云霄与戚不磷少同学于马太史之门，中岁离合，晚岁重逢，诗中‘绨袍’‘鹔鹴’之喻，非深于古道者不能道。”

4．沈德潜《明诗别裁集》卷十一：“‘宦拙诗穷’四字领起全篇，直抉士人肝肠。结语用鹔鹴事，清寒中见侠气，非俗手所能。”

5．四库馆臣《四库全书总目·漱玉斋文集提要》：“云霄诗多感时伤逝之作，此篇尤为集中压卷。其情真而不俚，其格高而不僻，足觇风雅正声。”

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