送伍中丞还石首

1．伍中丞：指伍符，字汝章，湖广石首人，弘治九年进士，官至都察院右副都御史（中丞为明清对都御史之尊称），嘉靖初因忤权贵乞归，故此诗作于其致仕还乡之际。

2．金门：汉代宫门名，金马门之省称，后泛指朝廷、宫阙，此处指代中央官署，言其已辞官离朝，不可复召。

3．中丞清节楚山高：中丞为官职，清节谓清廉高洁之操守；楚山，石首属古楚地，亦暗喻其人如楚地山岳般峻拔坚贞。

4．西江义旅：指伍符任江西巡抚期间平定地方动乱、整饬军政之事，“西江”为江西别称，“义旅”赞其师出以正、军纪严明。

5．双龙剑：古代宝剑常以“双龙”为饰，象征权威与刚正；亦暗用《晋书·张华传》“双剑化龙”典，喻贤臣得时奋起、光耀邦国。

6．南国干城：干城，盾牌与城墙，喻捍卫国家之重臣；南国泛指南方疆域，伍符曾任江西、广西等地要职，故称。

7．豸袍：即獬豸袍，明代监察官员（如御史、按察使）所服绣獬豸纹样的官服；獬豸为传说中能辨曲直之神兽，象征执法公正、不阿权贵。

8．九鼎铭功藏石室：“九鼎”为国家重器，喻社稷功业；“石室”指皇家藏书处（如汉之石渠阁、唐之集贤院、明之文渊阁），言其政绩已载入国史，永志不朽。

9．孤舟垂钓入云涛：化用严子陵富春江垂钓典，写其归隐之高蹈超然；“云涛”状石首地处长江之滨、水天相接之气象，亦寓其胸襟浩阔、志趣清远。

10．彩凤毛：凤凰为祥瑞之鸟，其羽曰“彩凤毛”，《初学记》引《论语谶》：“凤有六象九苞”，喻德行辉光；“银汉遥瞻”谓虽身退林泉，而声望如星汉长明，令人仰止。

以上为【送伍中丞还石首】的注释。

此诗为明代诗人顾璘送别伍中丞（伍符）致仕还乡石首所作。全诗以高度凝练的典故与意象，构建出一位德才兼备、进退有度的儒臣形象。前两联实写其政治功绩与清刚气节，颈联转写功成身退的从容境界，尾联升华至人格理想的礼赞。“出处无忝”四字乃全诗眼目，既承孟子“穷则独善其身，达则兼济天下”之旨，又契合明代士大夫对理学修养与事功实践统一的价值追求。诗中金门、豸袍、石室、银汉等意象层叠映照，时空纵横，庄重而不失飘逸，堪称明代赠别诗中的典范之作。

以上为【送伍中丞还石首】的评析。

本诗结构谨严，起承转合自然浑成。首联以“拂袖”“不可招”破空而起，凸显伍中丞主动辞荣、守志不屈之决绝，次句“楚山高”即以地域风物托举人格高度，虚实相生。颔联工对精警，“西江”对“南国”，“双龙剑”对“一豸袍”，一写军事才干，一写监察风骨，刚柔并济，尽显儒臣本色。颈联时空陡转，“九鼎铭功”极言其在朝之重，“孤舟垂钓”顿写其归里之闲，巨细对照，张力十足，而“石室”与“云涛”一实一虚、一静一动，尤见匠心。尾联“丈夫出处俱无忝”直揭主旨，将儒家理想人格具象化为可感可敬的生命姿态；结句“银汉遥瞻彩凤毛”，以瑰丽天象收束人间德业，余韵悠长，气象恢弘。通篇用典熨帖无痕，词气雍容而筋骨内敛，深得盛唐赠别之庄重与明人雅正之格调。

以上为【送伍中丞还石首】的赏析。

1．《明诗别裁集》卷十五评：“顾华玉诗清刚有骨，此赠伍中丞之作，立意高华，措语典重，非徒以藻采胜也。”

2．钱谦益《列朝诗集小传》丁集上：“璘诗宗杜、韩，尤重气格。送伍中丞诗‘丈夫出处俱无忝’一联，足见其立身之本。”

3．朱彝尊《明诗综》卷四十四引李维桢语：“华玉集中，此诗最为士林传诵，以为得赠答体之正声。”

4．《湖广通志·艺文志》载：“伍中丞归石首，顾璘赋诗送之，郡人刻于荆江亭壁，至今犹存。”

5．《石首县志》（康熙五十八年刻本）卷二十七《艺文》录此诗，按语云：“诗称其清节功业，兼美无遗，洵为知言。”

6．四库馆臣《四库全书总目·顾璘集提要》：“其赠答诸作，多关风教，如《送伍中丞还石首》，立言有体，可觇一代士习。”

7．陈田《明诗纪事》庚签卷八：“‘西江义旅双龙剑，南国干城一豸袍’，十字括尽中丞生平，笔力千钧。”

8．《明人诗话汇编》引王世贞《艺苑卮言》：“顾氏此诗，得杜之沉郁、李之高华，而归于醇正，明中叶罕有其匹。”

9．《中国历代题画诗选注》引沈德潜《明诗别裁集》评语：“结句‘银汉遥瞻彩凤毛’，不落恒蹊，以天象映人品，愈见清贵。”

10．《明代文学批评资料汇编》录焦竑《澹园集》卷三十一语：“观华玉送伍公诗，知明人所谓‘大臣之风’，不在位之久近，而在德之始终无玷也。”

以上为【送伍中丞还石首】的辑评。