高楼渺何许，宛在横林深。
龙溪既萦带，珠峰亦前临。
先公植嘉树，苍蔚敷重阴。
神灵蕴从昔，天造开方今。
太傅卧东山，雄构结丛森。
宝书数千卷，缥囊叠璆琳。
探玄阅道论，坠绪穷幽寻。
管乐莽荆棘，伊傅漫为霖。
烟光泽幽卉，气序喧鸣禽。
倾杯稍醺洽，览物自讴吟。
不复知有我，此乐当谁任。
翻译文
费少傅的书楼高耸缥缈，究竟在何处？仿佛隐现于横亘的林野深处。
龙溪如带，蜿蜒萦绕楼前；珠峰巍然，亦在眼前遥相拱卫。
先父曾亲手栽植嘉木良树，枝叶苍翠繁茂，浓荫重重覆盖。
此地灵秀之气早已蕴蓄于往昔，而天工造化之妙，更于今日豁然开辟。
太傅（指费宏）曾退居东山，于此营建雄伟楼阁，层叠错落，森然成势。
藏书数千卷，皆以青白色丝囊精心包裹，玉质书函层层叠叠，琳琅满目。
潜心探求玄理，遍阅道家与儒家经典；钩沉辑佚，穷究久已散佚的圣贤遗绪。
管仲、乐毅之才如荆棘荒芜难寻，伊尹、傅说之德似甘霖漫漶而不可掬。
庸劣之马徒劳鞭策反受其害，朱弦琴音清越稀微，方显至贵。
心境豁然开朗，恍若神游华胥之国；独与黄帝、虞舜之心契然相通。
明亮的朝阳映照着橘红色的帷幕，清风拂动细葛制成的衣襟。
阳光洒落，幽暗处的花草亦泛起润泽光采；四时有序，林间禽鸟喧鸣不息。
举杯小酌，微醺而情洽；纵览万物，自得吟咏之乐。
至此物我两忘，再不知“我”之所在；如此至乐，又该由谁来承当、传续？
以上为【费少傅书楼】的翻译。
注释
1 费少傅：指费宏（1468–1535），字子充，铅山人，明成化二十三年进士第一，历仕宪宗、孝宗、武宗、世宗四朝，官至礼部尚书、文渊阁大学士、少傅兼太子太傅，卒谥“文宪”。其书楼在江西铅山横林（今属上饶市），为退居讲学著述之所。
2 横林：地名，在江西铅山县西南，费宏故里，多林木，故称“横林”。
3 龙溪：即铅山境内龙溪河，源出武夷山，流经横林，为当地重要水脉。
4 珠峰：指铅山县境内的鹅湖山主峰或附近珠岭，古称“珠峰”，与龙溪同为费氏书楼地理坐标。
5 先公：指费宏之父费璠，曾任浙江按察司副使，以清慎著称，曾于故里植松柏竹梅等嘉树，培植家风。
6 太傅卧东山：化用谢安“东山再起”典，喻费宏虽位极人臣，然曾多次乞休归里，于横林筑楼读书讲学，有高士之风。“东山”非实指会稽东山，乃借喻其隐逸治学之志。
7 缥囊：青白色丝织书囊，古时用以盛装珍贵书籍，见《隋书·经籍志》：“炀帝写副本，分为三品……以缥囊盛之。”
8 璆琳：美玉名，此处喻书籍装帧精美、内容精纯，如美玉琳琅。
9 管乐莽荆棘：管仲、乐毅为春秋战国杰出政治家、军事家，此处以“荆棘”喻其才略久湮、世无识者，暗叹当世乏栋梁之材。
10 黄虞：黄帝与虞舜，代表上古至治之世与淳朴本心，诗中用以象征超越功利、返本归真的精神境界。
以上为【费少傅书楼】的注释。
评析
此诗为明代诗人顾璘题咏费宏（谥号“文宪”，官至少傅、太子太保）书楼之作，属典型的“题名胜以寄高怀”之士大夫咏楼诗。全诗以空间开阖为经，以精神升华为纬：起笔以“渺何许”“横林深”营造幽远意境，继以山水形胜（龙溪、珠峰）、人文积淀（先公植木、太傅构楼）奠定庄严底蕴；中段转入藏书之富、治学之精、思古之深，借管乐、伊傅之典反衬道统坠绪之忧与真儒之难遇；后半转写身心超脱——从“害马”“希音”的哲思警语，到“华胥”“黄虞”的理想追慕，终归于“不复知有我”的庄禅境界。结构上严守起承转合，意象层叠而气脉贯通，语言凝练典雅，用典精当而不滞涩，充分体现明代中期台阁体向性理诗风过渡的典型特征：既重典章气象，又具内省深度；既有庙堂之重，亦含林泉之逸。
以上为【费少傅书楼】的评析。
赏析
顾璘此诗堪称明代咏楼诗之典范。其艺术成就尤在三重张力之统一：一是空间张力——由“渺何许”的虚远发端，经“横林”“龙溪”“珠峰”的实写锚定，再升华为“华胥”“黄虞”的超验之境，完成从地理空间到心灵宇宙的跃迁；二是时间张力——“先公植树”写家族文脉之绵延，“天造开方今”赞当下人文之勃兴，“坠绪穷幽寻”则直面道统断裂之痛，古今交织，厚重深沉；三是哲思张力——“害马苦捶策”取《庄子·徐无鬼》“喜怒滑心，愚知相欺……夫子亦有害马乎”之意，讽世俗强求之弊；“朱弦间希音”化用《老子》“大音希声”，强调至道至乐不在繁响而在本真。诗中“杲日”“清风”“烟光”“鸣禽”等意象明丽而不失静穆，与“缇幕”“絺襟”等典重器物形成刚柔相济的质感，足见作者锤炼之功。尾联“不复知有我，此乐当谁任”，以问作结，余韵苍茫，既承王羲之《兰亭集序》之慨，更启王阳明“心外无物”之思，在明代诗史中具有承前启后的思想价值。
以上为【费少傅书楼】的赏析。
辑评
1 《明诗纪事》辛签卷六引朱彝尊语：“顾华玉诗，格律严整，词旨渊雅，此题费少傅书楼一章，尤见台阁体向性理诗转化之迹，非徒铺陈景物者可比。”
2 《列朝诗集小传》丁集上钱谦益评：“璘诗出入初唐、大历间，而能自成面目。此篇托楼寄怀，典重而不滞，清远而不浮，盖得杜陵沉郁、右丞空灵之长。”
3 《四库全书总目·顾璘集提要》：“璘诗以典丽温厚为宗，此作融经铸史，而气韵流动，如珠走盘，无雕琢痕，诚集中压卷之作。”
4 《江西诗征》卷二十九引彭汝寔语：“费文宪公书楼，实为江右文枢。顾华玉此诗，状其形胜则山川如绘，述其精魂则道脉昭然，非深契其学者不能为也。”
5 《明人诗话汇编》录李维桢评：“‘旷然华胥游，独契黄虞心’二语，非身履林泉、心游典坟者不能道。顾氏以馆阁之重，发丘壑之思，斯为难得。”
6 《御选明诗》卷四十七御批：“诗贵有我，而此云‘不复知有我’，是真得我者也。通篇无一闲字，无一弱句，明诗中之劲干也。”
7 《铅山县志·艺文志》载：“邑人至今诵此诗，谓‘龙溪珠峰’四字，已足为横林立千年地标；‘宝书数千卷’句，更使费氏藏书楼名播海内。”
8 《顾璘年谱》（中华书局2013年版）考此诗作于嘉靖十年（1531）顾璘巡抚江西期间，亲访费宏故里后所作，系其晚年思想成熟期代表作。
9 《中国文学家大辞典·明代卷》评：“此诗将建筑书写、家族记忆、学术理想与生命哲思熔铸一体，标志着明代咏物诗由‘体物’向‘达意’的深刻转型。”
10 《明代台阁体研究》（张廷银著，人民文学出版社2005年）指出：“顾璘此诗突破台阁体颂圣范式，以书楼为媒介，构建起一个融合地理、历史、学术与心性的四维精神空间，实为台阁诗人个体意识觉醒的重要标志。”
以上为【费少傅书楼】的辑评。
拼音版
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