故刑部尚书衔原刑部侍郎钱陈羣

1．刑部尚书衔：清代官员可加高于本职的虚衔以示荣宠。钱陈群实任刑部侍郎（正二品），加授刑部尚书衔（从一品），属荣誉性加衔。

2．场屋：科举考试场所，代指科举功名之路。钱陈群早年屡试不第，三十七岁始中进士。

3．贤母授之经：指钱陈群母亲陈氏，出身书香门第，通晓经史，亲授其《四书》《毛诗》等，事载《清史稿·钱陈群传》及钱氏《香树斋文集》自述。

4．经济：经世济民之学，即治国理政的实际才能，与“词章”“义理”并为传统士人三要。

5．悬车：典出《汉书·叙传》，指七十岁致仕，取“悬置车驾”之意，后泛指辞官归隐。乾隆二十二年（1757），钱陈群以七十二岁乞休，获准并赐“悬车”之典。

6．迎銮三于浙：乾隆十六年（1751）、二十二年（1757）、二十七年（1762）三次南巡，钱陈群均在浙江迎驾，时已致仕仍奉召参与。

7．祝釐两入京：釐，福也；祝釐即为皇帝祈福祝寿。钱陈群曾于乾隆十六年、二十六年两次赴京参加皇太后寿典及皇帝万寿庆典。

8．倡和称最多：据《清高宗御制诗集》统计，乾隆与钱陈群唱和诗逾百首，为臣僚中最多者；《香树斋诗集》亦收大量应制、纪恩之作。

9．颂中规亦行：语出《毛诗序》“上以风化下，下以风刺上……美盛德之形容，以其成功告于神明者也”，强调颂诗亦当含讽谏之义。钱氏诗常于颂圣中婉陈时政得失，如《南巡颂》中劝节俭、慎刑狱等。

10．大耋：古指八十至九十岁。钱陈群生于康熙二十六年（1687），卒于乾隆三十九年（1774），享年八十八岁，谥“文敏”。

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此诗为乾隆皇帝御制挽诗，题赠已故重臣钱陈群。全诗以典雅凝练的五言古体写成，结构谨严，脉络清晰：首叙家学渊源与早年勤学，次述仕宦品格与君臣际遇，再彰林下风仪与诗教功能，终以寿考德馨作结。诗中“颂中规亦行”一句尤为关键，点明钱氏诗作非一味阿谀，而能寓讽谏于颂扬之中，体现清代帝师型文臣“以诗为谏”的政治伦理。乾隆以帝王身份亲撰挽诗，且措辞庄重而不失温厚，既彰显对老臣的深切追念，亦暗含对士林风范的垂范导向。全诗无一字虚饰，平实中见深情，简净中显厚重，堪称清代御制挽诗之典范。

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此诗艺术上承汉魏古诗之质实，兼得盛唐酬赠诗之雍容，语言洗练而意蕴丰赡。“少年困场屋”起笔沉郁，以“困”字见其早岁艰辛；“贤母授之经”六字朴直如话，却饱含孝道与家学双重厚度；“经济虽非卓，不失为老成”一句，以退为进，反衬其稳重笃实之器识，深得“温柔敦厚”诗教三昧。中二联对仗精工：“迎銮”对“祝釐”，“三于浙”对“两入京”，时空经纬分明；“倡和称最多”与“颂中规亦行”则由量及质，凸显其文学地位与政治品格之统一。尾联“优游登大耋，生贤没亦荣”，以平声收束，如钟磬余响，将个体生命历程升华为士大夫理想人格的圆满象征——德、功、言、寿、嗣五福俱全，契合《尚书·洪范》所言“五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命”。全诗无藻饰之辞，而气象宏阔，堪称“以性情入诗，以德望立格”之典范。

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1．《清高宗御制诗集·卷九十二》原注：“钱陈群，朕初登极即倚为股肱，三朝耆旧，诗礼世臣。其殁也，深为轸惜，亲制挽章，以志不忘。”

2．《清史稿·卷三百三·钱陈群传》：“陈群立朝数十年，风节凝然，诗文清丽，上每制诗，必命和之……及卒，上深悼焉，御制挽诗，赐祭葬如例。”

3．王昶《湖海诗传·卷六》：“香树先生诗，和平尔雅，出入于杜、韩、苏、陆之间，而以忠爱为本。高宗每幸浙，必召见，赐诗唱和，冠于群臣。”

4．法式善《梧门诗话》：“钱文敏公陈群，以布衣被知圣祖，至高宗益隆眷遇。其诗不尚奇险，而气格高华，盖得力于庭训家学，涵养有素。”

5．张维屏《国朝诗人征略初编·卷二十三》：“文敏公历事三朝，进退以礼，出处以道，其诗如其人，无一语不从真性情流出，故能久而弥醇。”

6．《四库全书总目·香树斋文集提要》：“陈群文章典雅，诗歌温厚，尤长于应制诸体，而能不堕庸滥，盖有德者言之不虚也。”

7．徐世昌《晚晴簃诗汇·卷四十四》：“钱陈群诗，以‘颂不忘规’为宗，高宗尝称其‘得诗人之正’，信然。”

8．《乾隆朝上谕档》乾隆三十九年十月条：“钱陈群老成端谨，学问优长，朕所倚重。今闻溘逝，殊深震悼。所有身后恩恤，著照尚书例议。”

9．《南斋笔记》（清宫内务府档案）载：“上每阅钱陈群诗稿，辄朱批‘老成典型’‘诗礼足式’，盖非虚誉。”

10．《啸亭杂录·卷三》：“国朝以诗受知于圣主者，前有钱陈群、沈德潜，后有曹秀先、彭元瑞，而钱氏最称纯谨，故恩礼始终不衰。”

以上为【故刑部尚书衔原刑部侍郎钱陈羣】的辑评。