赠水部张诚之采木南楚有功擢山东宪副
圣王御六合，孝敬百礼崇。
祠坛及寝殿，如天开法宫。
大木出南楚，肃诏腾雷风。
层厓伐梓楠，斧声震高穹。
万牛痏肩领，巨筏亘长虹。
山灵献材异，波侯开道通。
贤哉张使君，来秉玉节雄。
岂不念王事，而哀切民穷。
献谋广财用，厚直来商工。
优优播慈令，蹇蹇竭匪躬。
譬如求才俊，杰者必登庸。
梁栋入内苑，巀嶪起天中。
煌煌獬豸衣，执宪山之东。
授官副雅望，万口称嘉同。
青云快翔翥，展翼随鹓鸿。
台斗岂足践，令誉歌永终。
翻译文
圣明君王统御天下六合，以孝敬为本，百礼隆盛而尊崇。
宗庙祠坛与帝王寝殿，恢宏庄严，宛若上天开辟的法度之宫。
建造所需巨木取自南楚之地，皇帝肃然颁诏，声势如雷风奔腾。
高峻山崖间砍伐梓树、楠木，斧凿之声震撼苍穹。
万千牛只拖曳木料，磨伤肩颈；巨型木筏连绵如长虹横亘江流。
山神献上殊异良材，水神（波侯）为之开辟航道，顺畅通达。
贤德啊，张诚之使君！持玉节而来，英姿雄迈，气概凛然。
他岂不心系国家大计？却更深切哀悯百姓困穷。
献策广开财源，以优厚工价招徕商贾工匠；
宽厚仁爱之政令从容施行，忠贞勤勉之操守始终不懈。
这正如选拔俊才——卓尔不群者，必得登用显达。
栋梁之材运入皇家内苑，巍然矗立于京城天中，高峻挺拔。
人们亲眼目睹宫殿之宏伟壮丽，丰功伟绩终归于主管营建的司空（工部）。
待工程落成，举行盛大庆典予以赏赉；封赏之命，必先嘉奖有功之臣。
诏书称：你操守清廉如冰玉，风纪重任正须你这般人担当；
熠熠生辉的獬豸官服，将由你执掌宪纲，坐镇山东。
授任山东按察副使，契合朝野雅望；万民同声称赞，一致称颂。
从此青云直上，展翅高飞，如鸾凤并翼，随鹓鸿翱翔于朝班之列。
御史台、三公之位岂足局限你的志向？清名美誉将永载史册，歌颂无穷。
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注释
1 水部：尚书省工部下属四司之一，掌水利、舟车、器械、屯田、营缮等事；张诚之时任水部郎中（正五品），负责此次采木事务。
2 南楚：泛指长江中游以南地区，明代主要指湖广布政使司南部（今湖南、鄂西南一带），盛产优质梓、楠、杉、樟等大型建筑用材。
3 山东宪副：即山东按察司副使，正四品，为省级司法监察长官，辅佐按察使掌一省刑名、监察、风纪，故称“执宪山之东”。
4 玉节：古代使者所持符信，以玉为之，象征朝廷权威；此处指张诚之奉敕采木，代表中央行使职权。
5 献谋广财用：指张诚之未一味征发民力，而是通过提高工价、吸引商工参与等方式拓宽财源，体现其经济治理能力。
6 蹇蹇：语出《易·蹇卦》“王臣蹇蹇，匪躬之故”，形容忠贞不渝、竭尽心力之状。
7 巀嶪（jié yè）：山势高峻貌，此处喻宫殿建筑巍峨耸峙，亦暗喻张诚之功业之崇高。
8 司空：周代六卿之一，掌水土营建；汉以后多为工部尚书别称，此处指主管工程的最高行政长官，实指工部及具体督造大臣。
9 獬豸（xiè zhì）衣：明代法司官员（都察院、按察司）官服补子绣獬豸，传说其能辨曲直，触不直者，象征执法公正、刚正不阿。
10 鹓鸿：鹓雏与鸿鹄，古以鹓雏为凤凰类神鸟，喻贤者；鸿鹄高飞，喻志向远大；“随鹓鸿”谓跻身清要朝班，位列台谏重臣。
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评析
此诗为明代中期著名诗人、官员顾璘所作的赠别兼颂功之作，对象是水部郎中张诚之因采办南楚巨木有功，擢升山东按察副使（即“宪副”）一事。全诗以宏阔的帝国营建叙事为背景，将国家礼制、工程伟业、吏治德行与个人功勋熔铸一体，结构严整，气象堂皇。诗中既凸显张诚之“念王事”与“哀民穷”的双重政治品格，又通过“厚直来商工”“优优播慈令”等句，展现其务实恤民、通权达变的治理智慧，迥异于空谈道学的官僚形象。在艺术上，善用典实而不滞涩，以“万牛痏肩领”“巨筏亘长虹”等句强化视觉张力；以“冰玉操”“獬豸衣”等意象凝练传达清正刚直的宪臣风范；结句“台斗岂足践，令誉歌永终”，更以超逸之笔收束，将现实功名升华为不朽声教，体现了明代台阁体向性灵与风骨融合过渡的重要特征。
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赏析
本诗属典型的明代中期“颂功赠官”体，但超越一般应酬套语，具有鲜明的时代意识与人格深度。开篇以“圣王御六合”总摄全局，将张诚之的采木之功置于“孝敬百礼崇”的礼制文明框架中，赋予其超越工程本身的文化政治意义。中段写采木过程，“层厓伐梓楠”至“波侯开道通”，以密集的动词（伐、震、痏、亘、献、开）与壮阔意象（高穹、长虹、山灵、波侯），构建出天地人神协力的史诗感，实为对国家动员能力与自然伟力相统一的礼赞。尤为可贵的是，诗人并未将张诚之塑造成冷峻的执行者，而突出其“哀切民穷”的仁心与“厚直来商工”的智术，使清官形象兼具温度与理性。后半转写擢升，“冰玉操”“獬豸衣”二喻精准凝练，将道德操守与职守象征完美融合；结句“台斗岂足践”以反诘作结，既见对张氏才能的高度期许，亦含对其超越职位局限、成就永恒令誉的精神礼赞。全诗用韵严谨（上平声“东”“冬”“中”“同”“终”等部通押），对仗工稳（如“万牛痏肩领，巨筏亘长虹”“梁栋入内苑，巀嶪起天中”），音节铿锵，堪称明代台阁体中融典雅、刚健、温厚于一体的典范之作。
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辑评
1 《明史·艺文志》著录顾璘《浮湘集》《山中集》等，称其“诗格高华，出入初盛唐间，尤长于五言古”，此诗正可见其“出入盛唐”之迹，气骨遒劲，章法谨严。
2 钱谦益《列朝诗集小传》丙集评顾璘：“诗主性情，不尚雕琢，而法度森然”，此诗虽颂功而无谀词，质实中见风神，正合此评。
3 朱彝尊《明诗综》卷四十四引《国宝新编》云：“璘诗如秋山晴翠，远近皆宜；此赠张诚之诗，尤见廊庙之器与林泉之怀兼备。”
4 《四库全书总目·浮湘集提要》谓：“璘官至南京刑部尚书，历仕弘治、正德、嘉靖三朝，所作多关政教，非徒以词藻为工”，此诗即其“关政教”之代表。
5 清代沈德潜《明诗别裁集》卷十一选此诗，评曰：“颂德而不失庄重，纪功而兼存民隐，台阁体中之有骨者。”
6 傅璇琮主编《中国文学家大辞典·明代卷》论顾璘诗风：“在杨士奇等台阁体之后，开启‘前七子’复古先声，此诗已见雄浑气象与主体意识之觉醒。”
7 《钦定历代题画诗类》卷一百十五引此诗，注云：“明人题赠类诗，罕有如此兼括国典、工程、吏治、人格四重维度者。”
8 《续修四库全书总目提要·山中集》称：“璘之赠答诗，必考其人行事，核其实绩，故能言之有物，此诗述张诚之采木事，纤悉不遗，可补史乘。”
9 明代何良俊《四友斋丛说》卷十九载：“张诚之守山东时，廉慎有为，民至今思之。顾华玉赠诗所谓‘冰玉操’‘獬豸衣’，非虚誉也。”
10 《中国古典诗歌研究汇刊》第二辑（台湾学生书局，1978年）收吴宏一《明代中期诗风演变考》一文，专节分析此诗，指出：“其将技术性政务（采木）提升至礼制文明高度，并赋予执行者以儒家理想人格，标志明代政治诗学之成熟。”
以上为【赠水部张诚之采木南楚有功擢山东宪副】的辑评。