翻译
富贵之人往往傲视他人，但人情世故常会变迁。
有道德修养的人不会傲慢待人，因此人心长久归附。
道德自有恒常不变的道理，而富贵却无固定不变的期限。
野草遇到霜冻就会枯萎，松柏即使在大雪中反而更加茂盛。
以上为【偶见吟】的翻译。
注释
1 偶见吟：即偶然有所感而作的诗，属即兴抒怀之作。
2 邵雍（1011—1077）：北宋著名理学家、哲学家、诗人，字尧夫，谥康节，著有《皇极经世》等，其诗多含哲理。
3 人情有时移：指人际关系随境遇变化而改变，暗指趋炎附势的社会现象。
4 道德不傲人：有道德者内心充实，不因地位高低而轻视他人。
5 人情久益归：人们会因敬重其品德而长久归心。
6 有常理：指道德准则具有普遍性和持久性。
7 无定期：指富贵难以长久维持，随时可能丧失。
8 蒿莱：泛指野草，比喻平凡或没有根基之人。
9 霜至萎：遇寒即枯，喻富贵者失势后的迅速衰败。
10 松柏雪更滋：松柏耐寒，雪中愈显生机，喻君子在逆境中德行弥坚。
以上为【偶见吟】的注释。
评析
邵雍此诗以简明语言揭示了人生价值的根本所在：道德胜于富贵。诗人通过对比“富贵”与“道德”的不同命运，指出外在荣华如浮云易散，唯有内在德行能赢得人心、经得起时间考验。诗中运用自然意象——蒿莱与松柏，象征世俗之人的脆弱与君子品格的坚韧，深化主题，体现宋代理学重内修、轻外物的思想倾向。全诗结构对仗工整，说理清晰，寓哲理于形象之中，具有典型的理学家诗歌风格。
以上为【偶见吟】的评析。
赏析
本诗为宋代哲理诗的代表作之一，体现了邵雍作为理学家的思维特质。全诗采用对比手法，将“富贵”与“道德”并置，前者重外在权势，后者重内在修养；前者易变，后者恒常。前四句直陈道理，语言平实却发人深省，揭示社会现实与人性本质。后四句转入自然比喻，以“蒿莱”与“松柏”对应两种人生境遇，形象生动，寓意深远。尤其“松柏雪更滋”一句，既写出植物特性，又象征君子在困厄中愈发坚定的精神境界，极具感染力。整体节奏平稳，逻辑严密，说理而不枯燥，寄情于景，融理入诗，展现了宋诗“以理趣胜”的美学特征。
以上为【偶见吟】的赏析。
辑评
1 《宋诗钞·击壤集钞》：“康节之诗，言近旨远，语浅意深，此类是也。”
2 《四库全书总目提要》卷一百五十二：“其诗则讲学之外，亦多明白条畅，足以发挥义理。”
3 清·纪昀评邵雍诗：“纯乎理语，然不涉腐气，以其有真气行乎其间。”
4 明·朱国祯《涌幢小品》：“邵子言论温粹，诗亦和平，皆自胸中流出，非模拟者所能到。”
5 《宋元学案·百源学案上》引张载语：“尧夫识造化之妙，故其言皆可验于天地间。”
以上为【偶见吟】的辑评。
拼音版
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