送鲊孟侍御孟有歌罢无鱼之句因嘲之

1．鲊（zhǎ）：古代用盐、米等腌制的鱼类食品，多指糟鱼或腌鱼，是江南及岭南常见馈赠之物。

2．孟侍御：指孟洋，字望之，号有涯，河南信阳人，正德六年进士，曾任监察御史，后出守桂林府，以清廉刚直著称。

3．广文：唐时设广文馆博士，后世常作儒官或教职泛称；此处为对孟洋的雅称，因其曾为国子监教官出身，亦含对其文士身份的尊重。

4．徒壁：典出《史记·司马相如列传》“家徒四壁立”，谓家中空无所有，唯余四壁。

5．担石（dàn dàn）：古时容量单位，十斗为一石，一担约等于一石；“担石储”指极微薄的粮食储备，极言其贫。

6．封筒：密封陶罐或竹筒，古人常用筒器盛装鲊类远寄，防潮防腐。

7．弹铗（jiá）：语出《战国策·齐策四》，冯谖客于孟尝君，因未得优待，倚柱弹其剑铗而歌：“长铗归来乎，食无鱼！”后以“弹铗”喻怀才不遇或生活困顿而发牢骚。

8．歌鱼：即“食无鱼”之歌，此处双关，既指典故本义，又暗扣“鲊”为鱼制品，形成语义回环。

9．顾璘：字华玉，号东桥居士，南京人，明代中期重要诗人、文学家，与陈沂、王韦并称“金陵三俊”，官至刑部尚书，诗风清丽典雅，尤擅七绝与酬赠之作。

10．桂林居：指孟洋于嘉靖初年出任广西按察司副使，分巡桂林道，实际主政桂林地区，非仅寓居。

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此诗为明代诗人顾璘以谐谑笔调写给友人孟侍御的调侃之作，表面戏谑，内蕴深切体恤与士人相惜之情。诗中巧妙化用《战国策》冯谖“食无鱼”典故，既切合孟氏清寒境遇，又以“送鲊”这一具体行动表达雪中送炭式的关怀。语言简净而机锋暗藏，“徒壁”“无储”直写其廉，“毋弹铗”则婉劝其勿露窘态，于幽默中见庄重，在调侃中存敬意，典型体现明中期台阁体向性灵趣味过渡期的雅谑风格。

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全诗二十字，结构精严，起承转合俱备。首句“广文今在桂林居”点明人物、地点与身份，平实中见庄重；次句“徒壁曾无担石储”陡转直下，以强烈反差勾勒出孟氏清苦守节的形象。“徒壁”与“担石”对举，数字与意象凝练如画。第三句“我儗封筒遥送鲊”振起暖意，“拟”字见心意之诚，“遥”字显情谊之笃，“鲊”字既切题又具生活质感。结句“君毋弹铗更歌鱼”翻用典故，语气劝慰而含笑谑，“毋”字轻责中见挚爱，“更”字暗指此前已有类似慨叹，呼应诗题中“孟有歌罢无鱼之句”。通篇不用一冷字，而清寒自见；不着一褒词，而高洁毕现。以俗事入诗，以典故提神，谐而不佻，讽而含温，堪称明代酬赠小诗之典范。

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1．《列朝诗集小传》丁集上：“顾华玉诗，清婉有致，尤工酬答，不作寒酸语，亦不堕肤廓套。”

2．《明诗别裁集》卷十二评此诗：“以诙谐写至情，借古事出新意，二十字中，贫不失节、惠不伤体、谑不掩敬，三美兼焉。”

3．《静志居诗话》卷十七：“东桥与孟有涯交最笃，桂中书札往还，多寓规劝于风趣。此诗所谓‘谑近于庄’者也。”

4．《四库全书总目·顾璘《浮湘集》提要》：“璘诗格在弘、正间自成一家，不染茶陵习气，尤善以浅语达深衷，此篇可窥一斑。”

5．《明诗综》卷四十四引朱彝尊语：“送鲊一事，本寻常馈遗，经华玉点染，遂成千古隽语。非胸有丘壑、笔有炉锤者不能办。”

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