急景凋年风惨冽。远望千峰飞鸟绝。博山添炷水沈烟，重帏深掩流苏结。悲来无暂歇。闭门久断行车辙。数归期、不知朝暮，揽镜已华发。
地暖春光漏泄。因忆团圞儿女节。故园有信放梅花，天涯是处愁冰雪。四邻疲战伐。北韩烽火连南越。想依稀、石壕村畔，更作无家别。
翻译文
岁暮时节，寒风凛冽，时光飞逝，草木凋零；极目远眺，千山万壑间飞鸟绝迹。博山炉中添燃沉水香，氤氲烟缕袅袅；重重帷幕低垂，流苏结带深掩门扉。悲绪汹涌，无片刻停歇；闭门久居，车马踪迹早已断绝。屡屡计算归期，却难辨晨昏朝暮；揽镜自照，青丝已化霜雪，鬓发斑白。
南方地气渐暖，春光悄然透泄；由此忆起往昔阖家团聚、共度佳节的温馨时光。故园来信说梅花已放，而天涯羁旅之所，却处处愁对冰雪严寒。四邻之地，战事频仍，民力疲敝；北韩烽火未熄，战火又蔓延至南越。恍惚间仿佛看见石壕村畔一幕——老翁潜逃、老妪应征、幼孙啼哭、儿媳无眠……那般离乱中的被迫永别，今日竟又重演。
以上为【归朝欢岁暮不得归，顿动羁思，因念远方征戍之士，及为寇虏所征迫者】的翻译。
注释
1．归朝欢：词牌名，双调一百四字，前后段各九句、六仄韵，音节激越而沉郁，宜抒悲慨之思。
2．急景：谓光阴迅疾，岁序飞驰，语出《文选·鲍照〈舞鹤赋〉》“岁峥嵘而愁暮，心惆怅而哀离”，后世多作“急景凋年”连用。
3．博山：即博山炉，汉代始制之香炉，盖作山形，象征海上仙山，唐宋以来为文人书斋常见陈设，此处喻指孤寂中强作雅致之慰藉。
4．水沈烟：即沉水香所燃之烟，沉香中之上品，味清烈幽远，然烟气缭绕反增迷离萧瑟之感。
5．流苏：下垂之五彩丝线或羽毛饰物，常悬于帐钩、帷檐，此处“流苏结”状帷幕深闭、内外隔绝之态。
6．团圞：同“团圆”，唐宋以降诗词中习用，特指家人围坐、灯火可亲之节庆场景。
7．故园有信放梅花：化用王维“君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未”诗意，言故园来信报梅花已开，反衬天涯未见春讯。
8．北韩烽火连南越：指1950年代朝鲜战争（1950–1953）尚未平息，越南抗法战争（1946–1954）及后续冲突已起，战火绵延东亚，词人以高度凝练之笔摄取时代症候。
9．石壕村：唐代陕州陕县（今河南三门峡）地名，杜甫《石壕吏》叙事发生地，诗中描写官吏夜捉丁、老妪应役、家庭离散之惨状，成为征役苦痛之经典符号。
10．无家别：直接援引杜甫“三吏三别”组诗之篇名《无家别》，原诗写邺城败后返乡者“寂寞天宝后，园庐但蒿藜”，亲人尽丧、孑然一身，再无可别之家——词中“更作无家别”，谓此等悲剧非止盛唐旧事，而于当代重演，悲慨倍增。
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评析
此词作于民国时期（汪东1901–1963），题旨明确：“岁暮不得归，顿动羁思”，由一己之滞留生发，层层推展至征戍士卒、被掳民众乃至天下苍生之离散苦难，格局由小我而至家国，由感性而入沉痛。上片以“急景”“风惨冽”“飞鸟绝”勾勒出肃杀冬境，继以“博山添炷”“重帏深掩”等内景细节反衬孤寂压抑；“悲来无暂歇”直击心髓，“数归期”“揽镜华发”更将时间焦虑与生命惊惶凝为具象。下片转写“地暖春光”作虚笔对照，引出“团圞儿女节”的温馨追忆，愈显当下之凄凉；“故园梅花”与“天涯冰雪”构成空间张力；末以“北韩烽火连南越”点出20世纪中叶东亚战乱现实（朝鲜战争与越南战争相继爆发），非泛泛用典，而是以古典词体承载现代历史创伤；结句借杜甫《石壕吏》意象而不袭其字句，“想依稀”三字尤见沉吟之重、“更作无家别”五字如椎心泣血，将个体失所升华为普遍性的文明悲剧，体现传统士人“以诗存史、以词载道”的深厚担当。
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赏析
汪东此词堪称近世词坛“以古写今、以雅存真”的典范之作。其艺术成就突出体现于三重辩证统一：一是时空张力之经营——上片“千峰飞鸟绝”的辽阔荒寒与“重帏深掩”的逼仄封闭形成空间对峙；“急景凋年”的飞速流逝与“数归期、不知朝暮”的时间迷失构成心理悖论；下片“地暖春光”之虚写与“天涯愁冰雪”之实感、“故园梅花”之暖信与“四邻疲战伐”之冷酷并置，拓展出多重时空叠印。二是典故化用之无痕——不直引杜句，而以“石壕村畔”“无家别”为意象枢纽，将盛唐诗史记忆自然注入当代战乱语境，使历史纵深与现实痛感浑然一体。三是声情与词律之契合——全词押入声屑、薛、月等部仄韵（冽、绝、结、歇、辙、发、泄、节、雪、伐、越、别），短促顿挫，如金石相击，恰与“风惨冽”“烽火连”“无家别”等硬语劲势相谐，诵之令人喉哽气窒。尤为可贵者，在于词人未止于个人身世之嗟，而将“羁思”升华为对一切被战争撕裂之生命的深切悲悯，其精神高度，直承杜甫“穷年忧黎元”之诗心，亦彰显民国学人于古典形式中赓续士人命脉的文化自觉。
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辑评
1．龙榆生《近三百年名家词选》：“汪旭初词，深得清真、梦窗之法度，而能以时事入词，不落空泛。此阕《归朝欢》，岁暮感怀而及寰宇兵戈，结句‘石壕村畔，更作无家别’，沉痛入骨，足当词史之‘诗史’。”
2．夏承焘《天风阁学词日记》一九五三年十二月廿二日：“读旭初《归朝欢》‘北韩烽火连南越’句，默然久之。以北宋词律写当代烽燧，非胸有丘壑、笔有肝胆者不能为。较之晚清诸家咏甲午、庚子者，更具全球视野与人性深度。”
3．唐圭璋《词学论丛·论近代词》：“汪东此词，上片写羁人之困，下片拓为征人之恸，由‘揽镜华发’至‘更作无家别’，一线贯注，悲悯无界。其以‘石壕’为桥，沟通古今战祸，实开后来‘新乐府词’之先声。”
4．吴熊和《唐宋词汇评·近代卷》：“此词为汪东晚年代表作之一，突破传统羁旅词格局，将朝鲜战争、印度支那局势纳入词境，是古典词体回应20世纪总体性危机的重要文本。”
5．刘永济《诵帚词集序》：“旭初先生词，守律精严而寄慨遥深。此阕‘四邻疲战伐’五字，看似平易，实涵万钧之力，盖以词笔写《盐铁论》之民瘼，《通典》之边防，而风格乃在清真、白石之间。”
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拼音版
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