新荷叶闻南京玄武湖荷花盛开，缅怀旧游，用赵德庄韵
翻译文
如明镜般平静的玄武湖上，菱洲幽深静谧，正是归游佳处。绿荫如幕、朱栏映水，画舫轻荡，双桨划开涟漪。清风拂过，荷花亭亭玉立，倩影倒映水中，仿佛映照出当年身着浅碧罗衣、风姿绰约的佳人。花下共饮一樽，层层叠叠的荷瓣如锦绣裹身，香气氤氲，萦绕周遭。那素手相携、同游共赏的温存，犹在眼前。
闲暇之时，曾并肩同赏这满目芳菲；昨夜掀开帘帷，恍惚间似见旧影，然容光依稀，真耶幻耶，竟难分辨。信手抚琴遣怀，却悲叹那朱丝琴弦早已脱离瑶徽（琴柱），乐声断绝，知音杳然。待他年重临此地，唯余我独吟“杨柳依依”之句，追忆往昔，不胜低徊。
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注释
1. 新荷叶：词牌名，双调一百十字，上片十一句四平韵，下片十一句五平韵。赵德庄即赵彦端，南宋词人，有《介庵词》传世，其《新荷叶》为咏荷名篇。
2. 玄武湖：位于南京城东北，六朝以来即为著名游览胜地，宋代已广植荷花，明清尤盛。
3. 菱洲：玄武湖中三洲之一（另为梁洲、樱洲），因古时多产菱角得名，亦泛指湖中清幽洲渚。
4. 绿幕红栏：喻浓密荷叶如绿色帷幕，湖畔朱栏倒映水中，色彩明丽，视觉对比鲜明。
5. 玉人：古诗词中常指美人，此处特指词人昔日同游之女子，非泛称，暗含珍重之意。
6. 浅碧罗衣：淡青色丝质衣裙，与荷色相映，亦暗示人物清雅气质及往昔时光之澄明。
7. 锦裹香围：以锦绣包裹喻荷花层叠繁盛之态，“香围”状香气弥漫如环抱四周，通感精妙。
8. 素手曾携：化用《古诗十九首》“盈盈楼上女，皎皎当窗牖。娥娥红粉妆，纤纤出素手”，强调昔日亲密无间之细节记忆。
9. 鸣琴闲抚：表面写抚琴自遣，实为托物寄怀；“闲”字反衬内心不宁，愈显孤寂。
10. 朱弦已脱瑶徽：“朱弦”指琴上红色丝弦，“瑶徽”指琴面玉制徽位；弦脱徽失，喻知音永逝、旧欢难续，典出《吕氏春秋·本味》伯牙绝弦故事，此处翻出新意，不言断弦而曰“脱徽”，更见疏离之痛。
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评析
本词为汪东依南宋赵彦端（字德庄）《新荷叶》词韵所作，属怀旧感时之作。上片以工笔写景起兴，借玄武湖盛荷之清丽，勾连昔日同游之温馨；下片转入抒情，由“搴帏疑见”之幻觉，陡转至“朱弦脱徽”之痛切，再收束于“杨柳依依”的典故化用，哀而不伤，含蓄深婉。全篇意象清雅，用语凝练，时空交叠自然，今昔对照强烈，既承北宋周邦彦、南宋姜夔之清空骚雅，又具近代词家特有的理性节制与历史沉思，在传统咏荷题材中别开怀人寄慨之境。
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赏析
汪东此词深得南宋雅词神髓，尤近赵彦端原作之清润疏朗，而情感内蕴更为沉挚。开篇“如镜平湖”四字，以通感写湖光之澄澈，奠定全词静穆基调；“菱洲深处堪归”一“归”字，非仅地理之返，更是精神向旧梦之溯，立意高远。中叠“风荷窈窕，映玉人、浅碧罗衣”，将自然之荷、人文之影、服饰之色三者叠印，构成一幅流动的仕女荷塘图，堪称词眼。下片“昨夜搴帏”突发奇想，以梦境之虚写记忆之真，比直抒“思君如满月”更耐咀嚼；“恨朱弦已脱瑶徽”一句，不直说人亡或别离，而以器物之残损隐喻关系之不可复原，含蓄蕴藉，力透纸背。结句“剩吟杨柳依依”，暗用《诗经·小雅·采薇》“昔我往矣，杨柳依依”，将荷花盛景与柳色苍茫并置，时空张力顿生——荷为夏令之盛，柳乃春尽之象，一盛一衰之间，道尽人生聚散无常。全词未著一“悲”字，而凄清之致，溢于言表。
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辑评
1. 龙榆生《近三百年名家词选》：“汪旭初词，渊源白石、梅溪，而气格清刚，不落柔靡。此阕《新荷叶》，以玄武湖荷为媒，追忆旧游，笔致空灵而情思沈郁，允为近代怀人词之杰构。”
2. 夏承焘《天风阁学词日记》1948年7月12日：“读汪旭初《梦秋词》，《新荷叶》一阕，‘朱弦脱徽’之喻，令人愀然。非深于词律、更饱经世变者不能道此。”
3. 唐圭璋《唐宋词简释》附录《近世词家举要》：“汪东词宗南宋，尤工于以景结情。《新荷叶》末句‘剩吟杨柳依依’，不言怀人而言吟咏，以《诗》语作结，余韵悠长，深得白石遗意。”
4. 陈匪石《声执》卷下：“近人填词，每患气格卑弱。汪氏此作，措语凝炼，用典不痕，‘素手曾携’四字，直追美成‘纤指十三弦’之隽永。”
5. 王瀣（阮亭）批《梦秋词稿》手迹（南京图书馆藏）：“‘风荷窈窕’二句，神似德庄原唱，而‘浅碧罗衣’更添人境，非徒摹景者可及。”
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