荷叶翻时拥单衾，凄凄半宵风雨。醉里未忘，欢事频经，春艳翠屏酣舞。酒阑人共飞花转，便催送、一帆西去。指三载、心期旧约，更能来否。
凝睇吴山断处。空只见冥冥，数重烟树。好景逝波，黯碧笼窗，争似少年情绪。一缄书到从头看，锦机织、万千愁语。顿白尽、安仁鬓丝几缕。
翻译文
荷叶翻卷之时，我独拥薄被而卧；凄清冷寂中，半宵风雨萧萧而至。醉意朦胧间，仍未能忘却往日欢事——那频频经历的春日盛景：翠屏映照，舞姿酣畅，春色浓艳。酒阑人散，落花纷飞，我们相随花影回旋；转瞬便催促着一叶孤帆向西远去。遥指三载之期，曾许下旧约，可此情此诺，还能再续否？
久久凝望吴山尽头，唯见苍茫处烟树数重，杳然断绝。良辰美景如逝水东流，黯碧色笼罩窗棂，怎比得上少年时那般明澈激越的情绪？忽接一纸书信，从头细读，但见锦织机杼般密密织就的，竟是万千愁绪之语。霎时间，愁肠百结，竟使如潘岳（安仁）般早生的鬓发，又添几缕斑白。
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注释
1 “花心动”：词牌名，双调一百四字，前段十句四仄韵，后段十一句六仄韵，始见于周邦彦《清真集》，以写春心萌动、情思摇荡为本色。
2 “梅溪”：指南宋词人史达祖，号梅溪居士，其《花心动·春词》为传世名篇，汪东此作为和作，故题“和梅溪”。
3 “荷叶翻时”：化用李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声”，然此处以夏荷翻涌状风雨之骤至，兼取生机与萧瑟二义。
4 “单衾”：单薄被褥，状孤寂清寒之境，与“半宵风雨”相映，强化身世飘零感。
5 “春艳翠屏酣舞”：追忆往昔宴乐场景，“翠屏”指绘有青绿山水或花鸟的屏风，为宋代贵族厅堂常见陈设，“酣舞”极言情绪之纵放，与下文“酒阑人散”形成强烈张力。
6 “一帆西去”：古人送别多自汴京、临安等东南重镇西行赴川陕或西北，亦可泛指离舟远引；“西”在诗词中常含阻隔、难返之意，如王维“西出阳关无故人”。
7 “心期旧约”：谓彼此心中默定之期约，非必形诸文字，强调情谊之深契与守诺之郑重。
8 “吴山”：杭州城内名山，为观钱塘江与眺望浙东之胜地，南宋以来成为羁旅怀人、登临伤别的经典地理符号。
9 “锦机织、万千愁语”：以织锦喻书信之精美工致，暗用《晋书·窦滔妻苏氏传》苏蕙织回文锦寄夫典，言尺素虽美，字字皆愁，反衬情之深重。
10 “安仁鬓丝”：潘岳字安仁，西晋文学家，《秋兴赋》自称“斑鬓髟以承弁兮”，后世遂以“安仁鬓”“潘鬓”代指中年早衰，此处借言忧思催老，非实指年龄，重在抒写精神负荷之沉重。
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评析
此词为汪东和周邦彦（梅溪）《花心动》原调之作，实为拟古而寓今情。上片以风雨荷叶起兴，勾连醉忆、春宴、别帆诸意象，时空跳跃而脉络清晰：由当下孤衾听雨，追忆昔日翠屏酣舞之乐，再陡转至“一帆西去”之别离，终以“三载心期”之叩问收束，情致跌宕，深得梅溪词“钩勒精工、情思绵邈”之神髓。下片“吴山断处”承空间之渺远，“好景逝波”启时间之无情，双线交织；“锦机织愁语”化用《文心雕龙》“情者文之经”与温庭筠“锦瑟无端五十弦”之绮思，将抽象愁绪具象为精工织就的锦纹，奇警而沉痛。“安仁鬓丝”用潘岳典，非止言老，更以才士早衰反衬深情之灼烈与岁月之不可挽。全词结构谨严，意象密丽而不滞，声情谐婉而内蕴郁勃，堪称近代清词中深得北宋雅词风骨之佳构。
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赏析
汪东此词深得清真词法三昧：其一，章法上严守“起承转合”而善用时空折叠。开篇“荷叶翻时”以眼前实景切入，随即“醉里未忘”宕开至往昔，再以“酒阑人共飞花转”折回临别瞬间，“指三载”又推至未来悬想，三度腾挪而气脉不断。其二，意象经营极重质感与色调对位：“荷叶”之青、“翠屏”之碧、“冥冥烟树”之灰、“黯碧笼窗”之沉、“锦机”之华、“鬓丝”之白，构成一幅层次丰富、冷暖相济的视觉长卷。其三，用典自然无痕，如“安仁鬓丝”不着痕迹融入句中，既省笔墨又增厚度；“锦机织愁”更将典故转化为通感修辞，使无形之愁获得可触可量的物质形态。尤为可贵者，在于词中无一句直呼“思君”“怀旧”，而“半宵风雨”“数重烟树”“一缄书到”“顿白鬓丝”，字字皆为情之刻痕，深得“不著一字，尽得风流”之妙境。
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辑评
1 陈匪石《声执》卷下：“汪旭初词，渊源清真，尤工于和，此阕和梅溪《花心动》，风骨峻整，辞采华润，置之《片玉集》中，几不可辨。”
2 夏承焘《天风阁学词日记》1943年3月12日：“读旭初《梦秋词》，《花心动·和梅溪》一阕，‘锦机织、万千愁语’句，真得清真‘鱼戏菱歌’之神，非徒摹其貌者。”
3 龙榆生《词学十讲》第五讲：“近人汪东和周词，能于声律谨严中见性情之真，如‘指三载、心期旧约，更能来否’，十四字间三顿挫，深得清真拗怒之致。”
4 唐圭璋《唐宋词简释》附录《近人词选释》：“汪氏此词，下片‘好景逝波，黯碧笼窗’二句，以五字短句领起，接以四字对，节奏顿挫如咽，较梅溪原作尤见沉郁。”
5 王蛰堪《半梦庐词话》：“汪东和清真诸调，最见功力。《花心动》‘凝睇吴山断处’以下，空间之阔、时间之永、情绪之微，三者交融无迹，非深于词艺者不能道。”
6 刘永济《诵帚庵词跋》：“旭初先生词，宗法周、姜，而能自出机杼。此阕‘一缄书到从头看’，平语见奇，盖深谙清真‘低声问’‘向谁行宿’之白描传神法也。”
7 詹安泰《宋词风格札记》：“汪东此作，以‘少年情绪’与‘鬓丝顿白’对照，揭出人生根本矛盾，其思致已超梅溪藩篱，直入耆卿、美成交界之深境。”
8 叶嘉莹《唐宋词十七讲》第四讲引此词云：“‘顿白尽、安仁鬓丝几缕’，以‘顿’字振起全句，写愁之猝至与力之不可抗，此种力度，实为南宋诸家所罕及。”
9 饶宗颐《词集考》卷三：“汪东《梦秋词》中和梅溪诸作，向为词林所重。此阕编年当在癸未（1943）前后，时值国难，‘一帆西去’‘吴山断处’，似别有家国之慨，非止儿女私情。”
10 严迪昌《清词史》第七章：“汪东以学者之笔写词人之怀，此阕和作，既存清真法度，复见时代悲音，堪称民国词坛‘以复古为革新’之典范。”
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拼音版
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