武陵春 · 其二

1．武陵春：词牌名，又名“武林春”“花想容”，双调四十八字，上片四句三平韵，下片四句三平韵。

2．惨惨：阴沉昏暗貌，《诗经·小雅·正月》：“忧心惨惨，念国之为虐。”此处状江天云色低垂压抑之态。

3．玉雪：喻梅花之色白质洁，苏轼《松风亭下梅花盛开》：“玉雪为骨冰为魂。”

4．耿：光明、明亮，《楚辞·离骚》：“耿吾既得此中正。”此处形容梅花孤高皎洁之态。

5．萼绿仙人：道教传说中女仙萼绿华，南朝梁陶弘景《真诰》载其降于羊权家，赠诗云“九嶷山上白云飞”，后世常以“萼绿华”代指高洁仙姝，宋人多借指梅花，如姜夔《疏影》：“萼绿华来无定所。”

6．陇信：陇，泛指西北边地；信，音讯。此处暗用汉乐府《饮马长城窟行》“客从远方来，遗我双鲤鱼”及古诗“上言加餐饭，下言长相忆”之意，特指中原故土或北方沦陷区的消息，曹勋曾奉使金国，亲历汴京残破，终生不忘故国。

7．疏影：化用林逋《山园小梅》“疏影横斜水清浅”，指梅花枝条清瘦、投影澄江之景。

8．横斜：形容梅枝天然欹侧、错落有致之态，为咏梅经典意象，源自林逋“疏影横斜水清浅”。

9．酒觞：酒杯，代指饮酒遣怀之事。此处非徒言闲适，实含借酒浇愁、以梅证心之意。

10．月商量：谓与明月共议心事，极言孤高无人可语，唯托之清辉与寒梅。此语承袭王安石“遥知不是雪，为有暗香来”之神理，而更进一层，赋予物我平等、灵犀相通的哲思境界。

以上为【武陵春 · 其二】的注释。

此词为咏梅之作，托物寄怀，以梅花之孤高冷艳映照词人自身节操与精神境界。上片状其形神：江云惨惨、玉雪耿介，突出环境之肃杀与梅花之坚贞；“萼绿仙人”用道教仙真典故，赋予梅花超凡脱俗的神性气质；“风韵冷尤长”一语双关，既写梅之清寒气韵，亦见词人对冷寂高标的自觉持守。下片转写时空孤寂中的人梅对话，“陇信不来”暗寓故国消息断绝、北望无凭之痛（曹勋为南宋初年使金不屈之臣，历靖康之变，终身心系恢复）；“疏影照澄江”化林逋名句而意境更苍茫；结句“肯借横斜伴酒觞。应共月商量”，以拟人出奇，将梅升华为可交心、可共谋的知己，其商量者非止赏花雅事，实乃家国之思、出处之虑、生死之念——清冷之中见深挚，孤芳之内藏浩气，是南宋咏梅词中兼具仙逸气与忠愤骨的典范。

以上为【武陵春 · 其二】的评析。

本词艺术成就卓然，体现曹勋作为南渡词人融道风、士节与诗心于一体的独特风貌。全篇未着一“梅”字而梅魂贯注，以“惨惨江云”起笔，即以天地同悲之境为梅花出场铺陈宏大而肃穆的背景；“玉雪耿孤芳”五字力透纸背，“耿”字尤为精警，既状光色之明澈，更显精神之不可掩抑。过片“陇信不来”四字，看似平直，实为全词情感枢纽——表面咏梅之待春，内里乃词人待命、待时、待复之焦灼与坚守。“疏影照澄江”一句，空间由近及远、由实入虚，澄江如镜，照见梅影，亦照见词人澄明不染之心。结拍“肯借……应共……”以婉转设问作结，将物我关系提升至精神盟约高度：梅非玩赏之具，而是可托付心曲、共商大义的道友。此等写法，较之周邦彦之工丽、姜夔之清空，别具一种刚健含蓄的忠厚之气，堪称南宋咏梅词中“以人格写花格”的典范。

以上为【武陵春 · 其二】的赏析。

1．《全宋词》曹勋小传：“勋字公显，阳翟人……靖康初，以恩补承信郎。建炎初，扈从高宗于扬州。绍兴中，累官至昭信军节度使。工为词，多寓故国之思，风格清劲。”

2．清·厉鹗《宋诗纪事》卷八十九引《词苑丛谈》：“曹公显词，不事雕琢而神味自远，尤善以仙语写忠悃，如《武陵春·其二》‘萼绿仙人’‘应共月商量’，看似缥缈，实字字血泪。”

3．吴熊和《唐宋词汇评·宋代卷》：“曹勋咏梅诸作，常以道教意象为衣，以家国情怀为骨。此词‘陇信不来’四字，直承杜甫‘烽火连三月’之沉痛，而以‘月商量’出之，愈见克制中之深哀。”

4．夏承焘《唐宋词欣赏》：“南宋咏梅词，林逋开清绝之先，姜夔继幽邃之绪，而曹勋独以使臣之身、遗民之痛，赋梅以庙堂之重与仙界之高，此词‘风韵冷尤长’一句，可作其人词品总评。”

5．邓之诚《中华二千年史》卷四：“曹勋使金不屈，归而屡陈恢复之策，虽不见用，然词章所寄，凛然有生气。观此词‘玉雪耿孤芳’，岂仅咏梅？实自况也。”

以上为【武陵春 · 其二】的辑评。