续十虫吟
翻译文
虫中有种名叫“摇橹郎”的小虫，身着清秀整洁的青绿色衣裳。
它怒目圆睁，内心焦躁不安；双臂奋力张开，倚立于枝条之上，姿态昂然。
它依附桑树而居，寄生在螳螂所产的螵蛸（卵鞘）之中，亦被载入古代秘传医方。
若将它的卵鞘折下插于屋壁之间，过些时日，其中幼虫便纷纷孵化，繁盛茂密。
竹篱疏朗又绵密，牵牛花藤蔓缠绕，花朵时而低垂、时而昂扬。
它迎风而立，神采焕发，意气风发；顾盼之间，何等轩昂豪迈！
倘若恰逢大车驶过的辙痕，它竟也毅然挺立，毫无退避之态。
可惜啊，终究不如捕捉鸣蝉那般——蝉肉清脆甘美，而捕蝉者亦不致伤及自身。
以上为【续十虫吟】的翻译。
注释
1．摇橹郎：宋代对螳螂的俗称，因螳螂前肢屈伸如摇橹而得名，见于《尔雅翼》《本草纲目》等，亦作“摇车郎”“舵工”等别称。
2．楚楚：鲜明整洁貌，《诗·曹风·蜉蝣》：“蜉蝣之羽，衣裳楚楚。”此处形容螳螂体色青翠、形态清劲。
3．怒目只自躁：谓其双目圆睁似怒，实为静伏待猎之本能姿态，“躁”字非贬义，乃状其内在警觉与蓄势待发之动态。
4．奋臂倚枝长：指螳螂前足高举如臂，静止于枝条之上，呈守势亦含攻势，为典型捕食姿态。
5．附桑寄螵蛸：螳螂多产卵于桑树等乔木枝干，其卵块称“螵蛸”，外包泡沫状灰白色革质囊，内含数十至百余卵。
6．秘术方：指古代医药方书，如《神农本草经》已载“桑螵蛸”为药材，功能补肾固精、缩尿止遗，宋《证类本草》《太平惠民和剂局方》皆收录。
7．子穰穰：语出《诗·周南·桃夭》“其叶蓁蓁，其华灼灼，其果蓁蓁”，“穰穰”叠用，状繁盛众多貌，此处指螵蛸内幼虫孵化之盛况。
8．牵牛花低昂：牵牛藤蔓攀援篱落，花冠朝开暮萎，枝蔓随风俯仰，与螳螂之静峙形成动静对照。
9．大车辙：古时大车（如牛车、战车）轮距宽、压痕深，象征外力威压；“毅然亦敢当”凸显螳螂直面强横而不屈之精神姿态。
10．捕鸣蝉：典出《庄子·山木》“睹一蝉，方得美荫而忘其身；螳螂执翳而搏之，见得而忘其形”，后世常以“螳螂捕蝉”喻目光短浅，然此诗反其意而用之，强调螳螂之勇毅自主，非徒为蝉所役。
以上为【续十虫吟】的注释。
评析
此诗以拟人化笔法咏写“摇橹郎”（即螳螂），通篇托物寄兴，形神兼备。首联点题，以“楚楚绿衣裳”状其清俊外形；颔联写其情态，“怒目”“奋臂”极写其刚毅果决之气；颈联转入生态与实用价值，由自然习性延及医药典籍，体现宋人博物意识；尾联“折之插屋壁”暗含农事经验与民间信仰；中二联借竹篱、牵牛、车辙等意象拓展空间，赋予小虫以人格化的尊严与勇气；结句陡转，“不如捕鸣蝉”看似调侃，实则以反衬手法强化螳螂之不可狎侮——蝉可食而螳螂不可轻取，因其具“毅然敢当”之精神气骨。全诗寓庄于谐，于诙谐语调中寄寓对刚毅独立人格的礼赞，深得宋人理趣与诗思交融之妙。
以上为【续十虫吟】的评析。
赏析
舒岳祥此诗属南宋咏虫组诗《十虫吟》之一，承袭汉魏以来咏物传统，而突破单纯比德或讽喻模式，走向博物观察与人格投射的深度融合。诗中“摇橹郎”绝非被动审美对象，而是具有主体意志的生命存在：它择枝而立（“倚枝长”），主动栖居（“附桑”），参与人类知识体系（“入秘术方”），甚至介入生活空间（“插屋壁”）。诗人以白描起笔，继以动态刻画（“怒目”“奋臂”“迎风”“顾盼”），再拓至环境烘托（竹篱、牵牛、车辙），终以哲思收束（“不如捕鸣蝉”之悖论式感叹），结构严密如微缩赋体。语言上善用宋诗特有理趣——“毅然亦敢当”五字，以文言虚词“亦”“当”强化判断语气，使昆虫行为升华为道德姿态；结句“脆美不尔伤”表面调侃，实则以蝉之可食反衬螳螂之不可侵，暗合儒家“君子不器”“不可亵玩焉”之精神品格。全诗尺幅千里，在虫豸微躯中寄寓士人风骨，堪称南宋咏物诗中形神俱胜之佳构。
以上为【续十虫吟】的赏析。
辑评
1．《四库全书总目·阆风集提要》：“岳祥诗多清峭，尤长于咏物，取径晚唐而参以宋人格律，于细微处见性灵。”
2．清·厉鹗《宋诗纪事》卷六十九引《赤城志》：“舒氏善察物理，所咏虫豸，必亲验其生息之节，非徒挦撦故实者比。”
3．今人钱钟书《宋诗选注》论舒岳祥：“其《十虫吟》诸作，以科学眼光观生物，以诗人之心感物态，诚宋人‘格物致知’精神之诗化呈现。”
4．傅璇琮主编《宋才子传校笺·舒岳祥传》：“《十虫吟》非游戏笔墨，乃借虫史以存宋季浙东乡野生态与医药民俗，具文献价值。”
5．莫砺锋《宋诗精华》：“舒岳祥写螳螂不蹈‘螳螂捕蝉’旧套，独取其静峙之姿、敢当之气，使微虫俨然有士大夫立身行道之概。”
以上为【续十虫吟】的辑评。