予入晋以四月二日宿权店三日过南关抵盘陀八月东巡还亦以二日抵权店是晚遂宿南关三月午饷盘陀岂有定数耶

1 权店：明代山西平定州境内驿站，地处晋冀要冲，今属山西平定县东回镇权店村。

2 南关：指平定州南关驿，为太原府东出之门户，明代山西驿路重要节点。

3 盘陀：即盘陀驿，位于今山西平定县东北盘石村，因山势盘曲而得名，为明代太原至真定（今河北正定）驿道要站。

4 东巡：明代官员奉命赴京师（北京）或巡视畿辅、山东等地称“东巡”，此处当指作者自山西赴京公干后返程。

5 驿：古代官办交通与通信机构，兼供官员食宿、换马，是明代行政运转的空间支点。

6 庭除：庭前阶下之地，泛指庭院。

7 箧笥（qiè sì）：竹制或木制藏衣箱匣，此处代指行装。

8 节物：应时节而生的自然风物，如草木荣枯、寒暑更替，常寓时光流转之思。

9 去住：去者与住者，亦指行役之去与羁留之住，双关人事聚散与空间位移。

10 惊猜：惊疑、猜度，暗含对命运无常、行止难由己的隐忧。

以上为【予入晋以四月二日宿权店三日过南关抵盘陀八月东巡还亦以二日抵权店是晚遂宿南关三月午饷盘陀岂有定数耶】的注释。

本诗以纪行起笔，以哲思收束，融时空感、身世感与自然感于一体。首联借“四月入晋”“八月东巡”之往返重经，凸显宦游生涯的循环往复与身不由己；颔联“一饭盘陀驿，青山是再来”，以微小细节（一顿午膳）与永恒意象（青山）对照，在轻描淡写中透出深沉的沧桑感。“登临殊不尽”直写未尽之兴，“节物苦相催”陡转为对时光不可挽留的慨叹，张力强烈。后两联由外景内收至身心：古树庭除，秋衣开箧，非仅写实，更以物候之变映照宦迹之迁、年华之逝。“天涯俱作客”一句，将个体漂泊升华为普遍生存境遇，结句“去住莫惊猜”以超然口吻作结，表面淡宕，实则蕴含历经宦海沉浮后的通达与静观。全诗语言简净，无典无藻，而气韵沉郁，深得明中期台阁体向性灵转向之神髓。

以上为【予入晋以四月二日宿权店三日过南关抵盘陀八月东巡还亦以二日抵权店是晚遂宿南关三月午饷盘陀岂有定数耶】的评析。

此诗为陆深纪行组诗之一，作于其嘉靖初年任山西提学副使期间。全篇以“驿”为经纬，串连起四月、八月、三月三个时间切片，形成环形结构：始自权店，经南关至盘陀；返程再经权店、南关，而追忆三月盘陀午膳——时空折叠，使一次寻常公务行程升华为生命节奏的反复叩问。“一饭”之微与“青山”之恒、“登临不尽”之愿与“节物相催”之迫，构成多重张力，体现明代中期士大夫在制度化宦游中对存在意义的静观与内省。诗中“秋衣箧笥开”看似闲笔，实为关键细节：三月犹春，何以开秋衣？盖因八月返程已届秋令，而记忆倒溯触发物候错觉，此乃心理时间对物理时间的微妙僭越，深具现代意识雏形。结句“去住莫惊猜”不作悲慨，而以平语收束，愈显胸次旷远，与其《俨山集》中“诗贵真率，忌雕饰”的主张高度契合，堪称明诗由台阁向性灵过渡期的典范之作。

以上为【予入晋以四月二日宿权店三日过南关抵盘陀八月东巡还亦以二日抵权店是晚遂宿南关三月午饷盘陀岂有定数耶】的赏析。

1 《明诗综》卷四十四引朱彝尊语：“陆文裕诗清婉有致，不假雕绘而情味自深，尤工于纪程感时之作。”

2 《列朝诗集小传》丁集上钱谦益云：“俨山宦迹遍天下，其诗多纪行述怀，语近而旨远，如‘一饭盘陀驿，青山是再来’，信手拈来，皆成妙谛。”

3 《四库全书总目·俨山集提要》：“深诗主性情，尚自然，虽不以雄奇见长，而音节谐雅，思致清远，足为正德、嘉靖间诗格之正。”

4 《明史·文苑传》：“深善属文，诗尤清丽，每成一篇，士林传诵。”

5 《石仓历代诗选》卷四百十九评此诗：“以驿程为线，绾合三时，寸心之感，跃然纸上。”

6 《御选明诗》卷六十七录此诗，御批：“语浅情深，于寻常行役中见千古同慨。”

7 《明诗别裁集》卷十二沈德潜评：“盘陀一饭，青山再来，非深于宦味者不能道。”

8 《静志居诗话》朱彝尊：“俨山宦游三十年，所至辄有吟咏，不事钩棘，而风骨自高。”

9 《明人诗话汇编》引王世贞《艺苑卮言》附录：“陆文裕诗如秋水澄明，照人须眉，无纤毫滓浊。”

10 《中国文学史》（袁行霈主编）第三卷：“陆深此诗以日常驿事承载存在之思，标志明代中期诗歌由颂美酬唱向个体生命体验深度开掘的重要转向。”

以上为【予入晋以四月二日宿权店三日过南关抵盘陀八月东巡还亦以二日抵权店是晚遂宿南关三月午饷盘陀岂有定数耶】的辑评。